2500多年來，基于老子道學(xué)對諸子百家及現(xiàn)當(dāng)代思想文化界影響的客觀事實(shí)，堅(jiān)持歷史與邏輯統(tǒng)一的原則，我們有理由認(rèn)為老子道學(xué)理論是中華文化的思想內(nèi)核，這應(yīng)該說是實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度與思想方法。理論中的理論是哲學(xué)，哲學(xué)中的哲學(xué)是道學(xué)即中華大道科學(xué)、人類大道科學(xué)。
　　
    “道”，它是構(gòu)成宇宙萬物的本體和內(nèi)在生命力；它是宇宙萬物的本質(zhì)和發(fā)生、發(fā)展、消亡、轉(zhuǎn)化的根本規(guī)律；它是人類認(rèn)識宇宙、萬物、人類社會和思維的方法；它是人生修煉身心的方法、途徑和境界；它是人類行為的規(guī)范等。老子的道，有多種含意，須活看，不可偏執(zhí)一面。
　　
    “道”的基本特點(diǎn)可歸納如下：
　　
    1、“道”是物的自然法則。它排斥一切神或“天志”。
　　
    2、“道”永遠(yuǎn)存在，它是永存的物質(zhì)世界的自然性。“道”在時間與空間上都是無限的。
　　
    3、“道”是萬物的本質(zhì)，它通過它自己的屬性（德）而顯現(xiàn)。沒有萬物，“道”就不存在。
　　
    4、作為本質(zhì)來說，“道”是世界的物質(zhì)基礎(chǔ)“氣”及其變化的自然法則的統(tǒng)一。
　　
    5、“道”是物質(zhì)世界中不可破滅的必然性，萬物都從屬于“道”的法則。“道”摧毀一切在它道上的障礙。
　　
    6、“道”的基本法則是：萬物與一切現(xiàn)象，處于經(jīng)常的運(yùn)動與變化中，在變化的過程中，萬物與一切現(xiàn)象都轉(zhuǎn)化為自身的對立物。
　　
    7、萬物與一切現(xiàn)象，都處于相互聯(lián)系的狀態(tài)中，這種聯(lián)系通過統(tǒng)一的“道”而完成。
　　
    8、“道”是視之不見，摶之不得的。它是我們感官所不能感知的，但在邏輯思維中，它是可以認(rèn)識的。【原標(biāo)題：老子“道”的基本特點(diǎn)】