白雀寺為啥有九龍口的說(shuō)法呢？實(shí)際上就是九條龍，白天藏在南（龍山）黃龍洞內(nèi)休息，夜晚順著九雜路出來(lái)護(hù)航（指慈航大士東渡眾生），后人便把這九條路口稱為“九龍口”。據(jù)說(shuō)：楚國(guó)在這里建國(guó)后，楚莊王的三女兒“妙善”公主不享榮華富貴之樂(lè)，不愿招駙馬，只愿修行學(xué)道。于“白雀寺”出家后到“香山寺”修行證果。只因“妙善”慕道真心，感動(dòng)上界諸天神。有詩(shī)曰：只因真心感上蒼，諸神領(lǐng)旨各奔忙。果然作善有天眷，白雀如來(lái)不可量。八路神仙皆到此，飛禽真龍來(lái)護(hù)航。當(dāng)時(shí)村里的老年人，經(jīng)常三五成群跑來(lái)看龍，他們還見(jiàn)到過(guò)布衣布鞋，平宜近人的葉縣令“葉公沈諸梁”從龍山步行走來(lái)，雜在人群中，共同觀看真龍。飛龍，一聲呼嘯，紅、黃、藍(lán)、白、紫各種光束，一暗一明。爬龍順著九條路爬行。景觀十分驚人。從此，“葉公沈諸梁”回去后，畫(huà)出來(lái)的龍，活龍活觀，“葉公好龍”這個(gè)故事，因此而得勝名。故在平頂山市地方大事記中有這樣一段記載：周景王二十一年（公元前524年）楚封沈諸梁（字子高）于葉邑（治今葉縣舊縣），稱“葉公”治葉期間，率民興修水利，灌溉農(nóng)田，葉民深感其德。從此，“葉公”受到人們的敬仰和尊重。

    平頂山龍山位于市區(qū)西部，新新街以北3公里，距白雀寺7公里，海拔464米。根據(jù)《竹書(shū)紀(jì)年》記載：帝孔甲七年劉累遷于魯縣（即今魯山縣）。劉累是堯的后代，投師于豢龍氏學(xué)習(xí)養(yǎng)龍，因技術(shù)學(xué)的好，夏帝孔甲封他為御龍氏的嘉獎(jiǎng)。所以，我市成為龍的故鄉(xiāng)，在龍文化的發(fā)展過(guò)程中，成為龍文化的主要發(fā)源地之一。上述“葉公沈諸梁”從龍山步行走來(lái)，雜在人群中，共同觀看真龍，就是這個(gè)地方。當(dāng)時(shí)有“養(yǎng)龍”和“飛龍”之說(shuō)：“養(yǎng)龍”是在地上爬行。“飛龍”是在天上飛舞。總之，“葉公沈諸梁”在這個(gè)地方，觀看過(guò)龍的活動(dòng)，是可能的。【原標(biāo)題：“九龍口”與“葉公”沈諸梁】