由于幾千年形成的倫理規范，即使身為天之驕子，李隆基也不敢公然娶兒媳為妻。

    但李林甫卻有辦法。

    他隨口就給皇上出了一條“妙計”——先度壽王妃楊氏為女道士!

    “這行嗎?”李隆基既想吃河豚，又害怕被毒著似的問。

    “臣子們沒有誰敢出頭阻攔此事，”李林甫滿有把握地說，“因為臣想出的這個辦法于古有證!”

    “證從何來?”

    “有則天順圣皇后為證。”李林甫是個懂得該說什么話的人，他更懂得有些話只可意會不可言傳，只能點到為止。

    這句話要是換了別人說，恐怕早就連腦袋都保不住了，因為它牽涉到了唐王朝的一樁極大的隱私。

    原來，在人們心目中一向很威嚴的武則天，曾歷事唐太宗李世民和唐高宗李治父子兩個人，她之成為高宗則天順圣皇后也是走“曲線”——先出家為尼，自絕于滾滾紅塵，然后再“重返人間”，父妾為子婦。

    李林甫重提此事，當然不是為了揭李氏皇族祖上的瘡疤，而是想以此告訴皇上，按李氏皇族的家風，差了一輩的人也可以結成夫妻，不過要做一番官樣文章給人看而已!玄宗皇帝思來想去，確也想不出有比李林甫所提建議更好的辦法了。

    于是，大方針就這樣敲定了。

    公元745年8月，由唐玄宗李隆基授意，壽王李瑁的妃子楊玉環自請出家為女道士，法號太真。

    為了滿足自己的欲求，李隆基和他的先人李治一樣，都把不同輩分的女人送到了寺院。二李(李治、李隆基)所不同的是，李隆基在耐性上遠不如乃祖李治，武則天是出家將近四年的時候才被李治接回宮里去的，可李隆基竟連四個月都等不了，就把楊玉環接進宮去，令她重返紅塵，與自己結成“夫妻”。

    不久，玄宗皇帝親自下令，冊封楊玉環為貴妃，“宮中呼為娘子，禮數實同皇后”。

    楊玉環當上了皇貴妃以后，楊氏家族也都跟著沾了光。

    玄宗皇帝下令：追封楊玉環之父楊玄琰為太尉齊國公，母為涼國夫人。封楊玉環的叔父楊玄硅為光祿卿，再從兄(同一祖父的堂兄)楊铦為鴻臚卿、楊琦為侍御史，族兄楊釗為金吾兵曹參軍。

    又封楊玉環大姐為韓國夫人，三姐為虢國夫人，八姐為秦國夫人(按：大、三、八姐皆系連兄弟排行都算在內，實際上楊玉環只有姐妹四人)。

    與楊玉環同時的唐代大詩人杜甫有詩記楊氏的權勢與威福云：

    就中云幕椒房親，賜名大國虢與秦。

    紫馳之峰出翠釜，水精之盤行素麟。

    犀箸厭飲久未下，鸞刀縷切空紛綸。

    黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍。

    簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜沓實要津。

    后來鞍馬何逡巡，當軒下馬入錦茵。

    楊花雪落覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾。

    炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。

    這個時候，楊氏一家人的權勢已經達到了登峰造極的地步。【原標題：四大美女揭密：楊玉環沒有生育能力？】

        據《舊唐書•后妃傳》記載，“玄宗每年十月幸華清宮，國忠姊妹五家扈從。每家為一隊，著一色衣。五家合隊，照映如百花之煥發，而遺鈿墜舄瑟瑟珠翠，燦爛芳馥于路，而國忠私于虢國而不避雄狐之刺，每入朝或聯鑣方駕不施帷幔。”