媼野合的精壯漢子的基因當(dāng)中？

    往事迷茫，古代的事情不得不多多借助于推想。在對(duì)劉邦誕生神話的各種解說中，濃霧野合的推斷合于民俗學(xué)的研究，容易被有科學(xué)觀念的現(xiàn)代人接受。在遠(yuǎn)古的氏族傳說中，母親與神怪相結(jié)合誕生英雄，是父系不明的古代 婚姻關(guān)系的遺留；在近古的民間傳說中，母親與神怪相結(jié)合誕生的英雄，或許就是婚外野合的結(jié)果。

     溯源歷史，追述先祖，明了今我的由來， 是植根于人類本性的思路。古代社會(huì)，先祖與神明一體，是今我的保護(hù)人和精神的歸依。子孫后代追蹤回憶過去，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，敬敬畏畏，當(dāng)觸及到與當(dāng)今的道德意識(shí) 相逆相背的往事時(shí)，本能無意識(shí)地會(huì)作委婉的掩飾。曲折的表達(dá)，為后代留下需要解說的夢(mèng)語。近古以來，文化發(fā)展規(guī)范本能，為尊者諱，為長(zhǎng)者諱，成為文化避免 道德尷尬的傳統(tǒng)。偉人英雄，不雅的事情，往往不是被隱去，就是被改造。

    野合的舊聞演化為神合的美談，司馬遷也許心里明白，只是不好點(diǎn)破，畢竟是本朝的開國皇帝，說話要有分寸，敘事需要含蓄。不比兩千年后的歷史學(xué)家說起話來自由自在，可以在追究史事的心思上發(fā)千古之覆，用科學(xué)歷史的方式開啟帝王的隱私，逼近歷史的真實(shí)。 【原標(biāo)題：李開元：漢高祖的出生】

    來源: 網(wǎng)易歷史 作者：李開元  時(shí)間：2009-06-25