我在前邊的文章中除了引用相關(guān)史料之外，還有一部書也是我經(jīng)常要引用的，這本書就是《詩(shī)經(jīng)》。
　　
    大家都知道，《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集，我在前邊的文章引用的很多《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)篇，其實(shí)都是女性所做，但是這個(gè)結(jié)論，大多是后來(lái)專家通過(guò)各種方式推測(cè)出來(lái)的，并沒(méi)有明確的記載。
　　
    不過(guò)有一首詩(shī)，史料中很明確的記載了它的作者，而且沒(méi)有疑義。
　　
    這首詩(shī)叫做《載馳》，它的作者在《左傳》上記錄的很明確：“許穆夫人賦《載馳》。”
　　
    關(guān)于許穆夫人，細(xì)心的讀者可能會(huì)有一些印象，我曾在《齊女孽緣宣姜篇》的最后提過(guò)一句，她是宣姜最小的女兒，她的父親是公子碩（昭伯）。許穆夫人的母親宣姜的故事，我在《宣姜篇》中已經(jīng)詳細(xì)介紹過(guò)了，這里就不說(shuō)了。
　　
    據(jù)程俊英先生的《詩(shī)經(jīng)譯注》的考證，許穆夫人大約出生在公元前690年，她在正史中的記載很少，只在《左傳》中露過(guò)一次面。
　　
    不過(guò)還好，許穆夫人除了作《載馳》之外，《詩(shī)經(jīng)》中還有兩首詩(shī)也被專家基本確定是由她所做，一首是《竹竿》，另一首是《泉水》。
　　
    如果把《竹竿》、《泉水》和《載馳》這三首詩(shī)按照這個(gè)順序排列的話，我們就可以清晰地了解到許穆夫人的一生。
　　
    先來(lái)說(shuō)許穆夫人的少女時(shí)代，和許多貴族的少女一樣，許穆夫人也有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，和一個(gè)天真爛漫的少女時(shí)代。
　　
   《竹竿》一詩(shī)，據(jù)專家考證是許穆夫人嫁到許國(guó)后，回憶自己的少女時(shí)代的作品。
　　
    “藋藋竹竿，以釣于淇。豈不爾思？遠(yuǎn)莫致之。
　　
    泉源在左，淇水在右。女子有行，遠(yuǎn)兄弟父母。
　　
    淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之儺。
　　
    淇水滺滺，檜楫松舟。駕言出游，以寫我憂。”
　　
    我看了很多現(xiàn)代人對(duì)于這首詩(shī)的翻譯，自己也試圖翻譯過(guò)，但是感覺(jué)都不好，最后還是覺(jué)得余冠英先生的翻譯最為貼切和俏皮，所以還是采用這個(gè)翻譯吧。
　　
    “釣魚(yú)竹竿長(zhǎng)又長(zhǎng)，兒時(shí)垂釣淇水旁。少女時(shí)光怎能忘，路遠(yuǎn)無(wú)法回故鄉(xiāng)。
　　
    汨汨肥泉于左方，嘩嘩淇水流右方。女大當(dāng)嫁要出門，遠(yuǎn)別了兄弟和爹娘。
　　
    淇水潺潺在右方。肥泉汨汨在邊淌。明目浩齒一女郎，身上的玉佩叮當(dāng)。
　　
    淇河水歡快地流淌，駕小舟劃著雙槳。順?biāo)�漂流到遠(yuǎn)方，消散我胸中的憂傷。”
　　
    從這首詩(shī)中，我們不難看出，許穆夫人少女時(shí)的頑皮、清純和無(wú)憂無(wú)慮。在這首詩(shī)里我們仿佛看見(jiàn)了一個(gè)美少女蕩舟水中，垂釣嬉戲的美麗畫面。
　　
    但是有很多人似乎忽視了這一點(diǎn)，像朱熹等大儒們總是想把像許穆夫人這樣的女性定義為端莊、正派、賢惠的代表加以宣揚(yáng)，其實(shí)他們忽視了，很多所謂的賢夫人們也是從可愛(ài)的少女時(shí)代走過(guò)來(lái)的事實(shí)。
　　
    我前些日子看了一首由唐代著名的賢后長(zhǎng)孫皇后寫的《春游曲》，一度非常奇怪，感覺(jué)這不像是一位歷史上著名的端莊溫柔的皇后所寫的詩(shī)句，倒像是一篇天真可愛(ài)、無(wú)憂無(wú)慮，純情爛漫的少女所做。
　　
    我想了很久才明白，其實(shí)這才是真實(shí)的長(zhǎng)孫皇后，被史家們所記述的長(zhǎng)孫皇后只是她的一面，那個(gè)形象是用來(lái)做廣告的，正襟端坐卻不真實(shí)。
　　
    許穆夫人也是一樣，我最初對(duì)她的印象，只是一個(gè)酷似五四運(yùn)動(dòng)中，游走在街上的愛(ài)國(guó)女學(xué)生的形象。后來(lái)從她的詩(shī)句中漸漸感覺(jué)到這是一個(gè)十分可愛(ài)，頑皮且容易親近的女孩。她也曾經(jīng)有過(guò)似水年華，淇河邊至今留有多處“許穆夫人釣魚(yú)處”，這就是許穆夫人曾經(jīng)擁有過(guò)的青春年華的見(jiàn)證吧。
　　
    不過(guò)女孩子長(zhǎng)到了一定的歲數(shù)，不出意外的話，都是要嫁人的。
　　
    許穆夫人也到了出嫁的年齡了。
　　
    俗話說(shuō)：“一家女，百家問(wèn)。”更何況是像許穆夫人這樣出身名門的女子。
　　
   《列女傳》記載：“初許求之，齊亦求之。”
　　
    在時(shí)間上推測(cè)，許穆夫人的追求者除了許穆公外，還有一位應(yīng)該是齊桓公。
　　
    據(jù)《列女傳》記載，許穆夫人很想嫁到齊國(guó)去，理由和祭仲勸鄭公子忽娶齊女有些相似。《列女傳》上許穆夫人通過(guò)傅母對(duì)衛(wèi)國(guó)的國(guó)君（應(yīng)該是衛(wèi)惠公）說(shuō)：“古者諸侯之有女子也，所以苞苴玩弄，系援于大國(guó)也。言今者許小而遠(yuǎn)，齊大而近。若今之世，強(qiáng)者為雄。如使邊境有寇戎之事，維是四方之故，赴告大國(guó)，妾在，不猶愈乎！今舍近而就遠(yuǎn)，離大而附小，一旦有車馳之難，孰可與慮社稷？”
　　
    大意是說(shuō)，許國(guó)是小國(guó)且遠(yuǎn)離衛(wèi)國(guó)，齊國(guó)是大國(guó)而與衛(wèi)國(guó)很近，如果北方的少數(shù)民族進(jìn)犯衛(wèi)國(guó)，只要我在齊國(guó)，齊國(guó)就會(huì)來(lái)快速的救援。
　　
    很多專家對(duì)這番話，深信不已，認(rèn)為許穆夫人對(duì)各國(guó)之間的關(guān)系比較了解，且有著深厚的愛(ài)國(guó)主義思想。
　　
    我要說(shuō)的是這個(gè)許穆夫人，只是劉向偽造的而已，這段話看似是像先兆似的預(yù)言，其實(shí)細(xì)細(xì)讀起來(lái)，就會(huì)覺(jué)得這更像是馬后炮似的戰(zhàn)后總結(jié)，劉向想要表達(dá)的是當(dāng)初如果衛(wèi)國(guó)把許穆夫人嫁到齊國(guó)就好了，也就是俗話常說(shuō)的“吃后悔藥”。
　　
    當(dāng)時(shí)的許穆夫人的想法絕不是這個(gè)樣子的。
　　
    我剛剛才說(shuō)過(guò)，少女時(shí)代的許穆夫人是一個(gè)天真爛漫的少女，我個(gè)人感覺(jué)她在出嫁的時(shí)候，不會(huì)想這么多。《列女傳》中的許穆夫人的形象簡(jiǎn)直就是一個(gè)像鄭國(guó)祭仲一樣成熟老道的政治家形象，這和《竹竿》中那個(gè)天真爛漫的少女形象相差太遠(yuǎn)了。
　　
    而且當(dāng)時(shí)衛(wèi)國(guó)和齊國(guó)已經(jīng)聯(lián)姻，《左傳.僖公十七年》記載，當(dāng)時(shí)的衛(wèi)共姬已經(jīng)嫁給了齊桓公。齊桓公的母親也是衛(wèi)國(guó)人，所以說(shuō)《列女傳》這番如果許穆夫人嫁給齊國(guó)，衛(wèi)國(guó)遇難時(shí)齊國(guó)會(huì)加以援救的話看似很有道理，其實(shí)是比較多余的，因?yàn)榧幢闶窃S穆夫人不嫁給齊桓公根據(jù)上面這些條件，齊桓公也會(huì)出兵援助。其實(shí)還有一點(diǎn)齊桓公和許穆夫人不太容易結(jié)合的原因，就是兩個(gè)人的血緣太近，而且是兩輩人，兩個(gè)人是舅舅和外甥女的關(guān)系，雖然在春秋時(shí)屢有亂倫的事情發(fā)生，但是我想這個(gè)事情他們多少還是會(huì)忌諱的。
　　
    就許國(guó)而言，也不像《烈女傳》中說(shuō)的那么不堪，許國(guó)是姜姓的諸侯國(guó)，周武王封文叔于許，周平王時(shí)代，許文公曾經(jīng)幫助申侯打敗了犬戎，是擁護(hù)東周王室的功臣之一。而且據(jù)《左傳》記載，衛(wèi)國(guó)和許國(guó)的關(guān)系是非常好的，公元前712年，齊、魯、鄭三國(guó)聯(lián)軍攻伐（上篇說(shuō)的息國(guó)進(jìn)攻鄭國(guó)就是趁這個(gè)空子），許莊公被迫跑路，他的逃亡目的地就是衛(wèi)國(guó)。
　　
    公元前697年，許穆公即位，在他的治理下，許國(guó)日益強(qiáng)盛，齊桓公在稱霸會(huì)盟的時(shí)候，許國(guó)也算是一方諸侯參加了會(huì)盟，在齊桓公伐蔡的過(guò)程中，許穆公也親自率兵參與了這次作戰(zhàn)。這些都充分說(shuō)明了，許國(guó)在當(dāng)時(shí)具有一定的影響力，完全有資格娶到許穆夫人。
　　
    如果說(shuō)許穆公哪方面差一點(diǎn)的話，我感覺(jué)是爵位的方面。在春秋的時(shí)候，除了像楚國(guó)這樣的“蠻夷”之外，大多數(shù)國(guó)家國(guó)君的爵位還是由周天子封的。而許穆公在其下葬之前，在《左傳》中一直被稱為“許男”，男是五等爵位中最低的一等。而許穆公在下葬時(shí)才以公爵相稱，這說(shuō)明許穆公的稱號(hào)是謚號(hào)，是死后才被周天子追封的。
　　
    對(duì)于《列女傳》上什么許國(guó)遠(yuǎn)而齊國(guó)近的說(shuō)法，其實(shí)大家完全可以去看看地圖，衛(wèi)國(guó)