引子
　　
    西沃石窟東西兩區(qū)，相距15米。東區(qū)僅一摩崖立佛，西區(qū)則由寶塔、佛龕、洞窟等組成。東區(qū)立佛，形體偉岸，神情肅穆，好似蘊(yùn)藏巨大法力。自立佛往西，便是西區(qū)。先是四座高浮雕樓閣式寶塔，檐角飛翹。再向西是眾多塔形龕和屋形龕，均供養(yǎng)著坐佛。最西面排列兩座洞窟(標(biāo)為一號(hào)窟和二號(hào)窟)，洞頂飛天漫舞，洞壁帷幔輕啟，菩薩、弟子侍立，佛主居主端坐。整個(gè)石窟，有佛龕170余個(gè)，雕像278軀，寶塔林立，洞窟森然。它建成后的1400余年光陰中，黃河奔流不息，眾佛凝望世間，與人世交織成時(shí)空廣延、聲色齊具的畫卷。
　　
    西沃石窟開鑿于“鳥兒才能飛到地方”，艱難可想而知。據(jù)《魏書·地形志》記載，539年前后，新安郡領(lǐng)有三縣，人口394戶，1595人。此前的525年，為開西沃石窟，出資者一次就有200余人，可以想見當(dāng)年這是社會(huì)上的大事件。但它的開鑿，既未能鎮(zhèn)水患佑航運(yùn)，也沒能庇護(hù)一方百姓平安。
　　
    “據(jù)窟內(nèi)題記，西沃石窟一號(hào)窟‘建功孝昌之始，郊就建義之初’。但自孝昌元年(525年)，北魏國勢日衰。變亂之中，胡太后復(fù)出臨朝攝政，政事縱弛，農(nóng)民起義風(fēng)起云涌。銘刻所記‘大千懷道慕之悲，群生銜莫曉之慮’，正反映了整個(gè)社會(huì)惶恐不安的心態(tài)，故而開窟者能一次性集兩百余人出資雕造。但它完工之年(528年)的四月，發(fā)生了‘河陰之役’(又名‘河陰之變’)，北魏開始走向滅亡……二號(hào)窟完工之年(531年)后三年，北魏徹底滅亡。西沃石窟，無法挽救北魏王朝覆亡的命運(yùn)。”河南省古建研究所專家李中翔撰文道。
　　
    西沃石窟建成后千百年間，周圍上演了一幕幕悲劇。
　　
    此地頻遭水患，見于記載的大水即長達(dá)40年。宋元之時(shí)，暴漲黃河水把石窟都淹沒了。清道光二十三年，“黃水泛溢，直入盈廟，房垣為之沖頹，神像為泥沙淤染”。
　　
    水災(zāi)之外，旱災(zāi)不斷。光緒三年的旱災(zāi)，“尸橫遍野，或舉家逃離就食，或滿門餓斃，戶口減去十之六七”。蝗災(zāi)也時(shí)有發(fā)生，明崇禎十三年，“野絕青草骨肉相食，死者相繼，十室九空”。
　　
    新中國成立后，石窟發(fā)生了很大變化。1971年，石窟崖壁上方修建了公路。1982年，石窟東側(cè)修建了黃河鐵索橋，避免了兩岸擺渡的艱辛。2001年，小浪底水庫竣工，石窟搬遷，平湖煙波浩渺，四周林木蒼翠，水旱蝗災(zāi)一去不返，水力發(fā)電造福人類。
　　
    西沃石窟修造背景驚心動(dòng)魄
　　
    熱播劇《甄嬛傳》有句經(jīng)典臺(tái)詞：“后宮風(fēng)云，時(shí)刻關(guān)系到前朝。”后宮前朝一體兩面。
　　
    查閱地圖我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，新安離洛陽不過40公里左右，深處洛陽輻射圈，受洛陽影響極大。洛陽政壇風(fēng)云變幻，新安馬上敏銳感知。大至政權(quán)更迭，小至一座石窟的修造，莫不如是。
　　
    西沃一號(hào)窟開建到完工的三年，北魏國勢動(dòng)蕩并最終導(dǎo)致“河陰之役”，北魏開始走向衰亡。戰(zhàn)場就在石窟東側(cè)數(shù)十公里處。
　　
    “西沃西區(qū)一號(hào)窟，是小型方形石壇窟，內(nèi)塑主要是一佛二弟子二菩薩。它的三世佛造像十分生動(dòng)，很像龍門賓陽中洞三世佛造像的縮小簡化版。”原龍門石窟研究所名譽(yù)所長、美術(shù)史論家宮大中道。
　　
     簡樸的小石窟，修造背景卻驚心動(dòng)魄。它開鑿于525年，完工于528年。
　　
    它開鑿之時(shí)，是孝明帝的孝昌元年。這時(shí)，北魏是何種態(tài)勢呢？
　　
    北魏孝文帝494年遷都洛陽，進(jìn)行了一系列漢化改革，促進(jìn)了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，北魏王朝達(dá)到鼎盛。
　　
    孝文帝之后，宣武帝、孝明帝不擅朝政，崇佛過度，外戚擅權(quán)，吏治腐敗，漸致北魏由盛轉(zhuǎn)衰。胡太后的出現(xiàn)，改變了北魏命運(yùn)。
　　
    胡太后是宣武帝元恪的皇后，個(gè)性、權(quán)欲特強(qiáng)。她生子元詡，被封太子。宣武帝死后，元詡接班成了孝明帝，她成為胡太后。僅23歲的她，孤枕難眠，便淫亂宮廷。她垂簾聽政，把持朝政，修建佛寺，靡費(fèi)資財(cái)，大臣們很有意見。
　　
    525年時(shí)，孝明帝已經(jīng)15歲，他對(duì)母親專權(quán)十分不滿，母子爭權(quán)矛盾日益激化。
　　
    朝廷政局動(dòng)蕩，不安的情緒波及民間，正是這一年，一號(hào)窟開始開鑿，百姓希望神佛庇佑。
　　
    石窟開鑿三年，國勢日趨危殆。528年，一號(hào)窟完工。
　　
    528年二月，胡太后為控制政局，秘密毒死親兒子元詡，以剛出生的皇女冒充皇子，立為皇帝，后又立3歲的元釗為帝。天下震驚，舉國認(rèn)定太后害死了孝明帝。
　　
    駐扎在晉陽(今太原)的將軍爾朱榮，素有政治野心，便借口為孝明帝報(bào)仇，率大軍南下，進(jìn)軍洛陽。
　　
    爾朱榮執(zhí)掌六州軍事，為拿下胡太后，他密派兒子進(jìn)洛陽，與彭城王元勰之子、聲望很高的長樂王元子攸商議，準(zhǔn)備里應(yīng)外合，拿下洛陽，并許諾事成后立元子攸為帝。
　　
    爾朱榮大軍從晉陽向洛陽進(jìn)發(fā)，四月十一來到河陽(今孟州)。爾朱榮遣親信進(jìn)洛陽，將元子攸接到河陽，立為皇帝(即北魏孝莊帝)。隨后，大軍從孟津渡(今孟津會(huì)盟鎮(zhèn))過河，直逼洛陽。
　　
    胡太后趕緊調(diào)大軍，與爾朱榮激戰(zhàn)，被爾朱榮打敗，洛陽東北門戶河橋守將投降爾朱榮，京城將士四散。
　　
    胡太后見大勢已去，下令后宮嬪妃和她一起到永寧寺(洛陽白馬寺附近)出家為尼，但被爾朱榮脅迫離開洛陽，隨大軍來到河陰(孟津會(huì)盟鎮(zhèn)小集村北)。爾朱榮下令，將胡太后扔到河里淹死。
　　
    爾朱榮不解氣，還要誅殺朝中百官。四月十三，爾朱榮把文武百官近2000人包圍到陶渚(今孟津老城西北)。其實(shí)，對(duì)于胡太后的專權(quán)，這些人絕大多數(shù)無能為力。爾朱榮不過是要借機(jī)濫殺無辜。兵士挺長矛揮利劍殺人，近2000人，全數(shù)遇害，北魏諸王元雍、元?dú)J、元略等一個(gè)也沒跑掉。
　　
    “河陰之役”后，遷到洛陽的鮮卑貴族和出仕北魏的漢族朝官被消滅殆盡。隨后，爾朱榮派人將元子攸送回洛陽，自己因殺人太多，不敢留在洛陽，一直遠(yuǎn)據(jù)晉陽，遙控指揮。北魏政權(quán)實(shí)際已被爾朱氏控制。
　　
   可憐北魏都城洛陽，巍峨之宮闕，繁華之市井，頓呈蕭條景象。
　　
    時(shí)局動(dòng)蕩，百姓更希望神佛護(hù)佑，西沃一帶民眾又開始修造相鄰的二號(hào)窟。
　　
    二號(hào)窟，即一佛二弟子四菩薩像龕，是一方形龕。
　　
    二號(hào)窟完工于531年。當(dāng)時(shí)，北魏孝莊帝在“河陰之役”中雖登基為帝，但親族都被誅殺，對(duì)他也是個(gè)沉重打擊。他不滿爾朱榮專權(quán)，二號(hào)窟完工前一年，即530年九月，他在明光殿設(shè)計(jì)殺掉爾朱榮。爾朱榮家族調(diào)兵攻打洛陽。同年十月，孝莊帝被縊于晉陽。
　　
    531年，二號(hào)窟完工。但這時(shí)又出現(xiàn)了一個(gè)野心家——晉州刺史高歡，于當(dāng)年乘機(jī)攻占洛陽。
　　
    二號(hào)窟的完成，高歡的出現(xiàn)，都未給百姓帶來和平安寧。高歡于533年攻擊晉陽，消滅了爾朱氏的殘余勢力。534年，高歡立元善見為帝，即孝靜帝，遷都于鄴(河北省臨漳縣)，建立東魏。北魏正式覆亡。
　　
    西沃石窟藝術(shù)風(fēng)格承襲龍門石窟
　　
    講新安，一定要關(guān)涉洛陽。談西沃，一定要講龍門。西沃石窟離龍門石窟，不過數(shù)十公里。
　　
    中國石窟寺藝術(shù)中，龍門石窟占有特殊歷史地位。它深受中原傳統(tǒng)文化藝術(shù)培養(yǎng)和影響，經(jīng)吸收融化，把宗教藝術(shù)與非宗教藝術(shù)，外來藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)，融為一體，因此成為典型的中國式佛教石窟藝術(shù)，并且影響到周圍的石窟群，甚至波及邊遠(yuǎn)地區(qū)，成為中國石窟寺網(wǎng)絡(luò)的中心點(diǎn)。“洛陽周邊，衍生出密集的包括西沃在內(nèi)的衛(wèi)星石窟。諸如偃師水泉石窟、新安西沃石窟、澠池鴻慶寺石窟、洛陽吉利區(qū)萬佛山石窟等，基本都是受龍門直接影響的產(chǎn)物，甚至可以說是龍門母窟的子窟。”宮大中道。
　　
    西沃石窟，“總體設(shè)計(jì)和藝術(shù)風(fēng)格上，都承襲龍門石窟”。宮大中道。
　　
    龍門石窟附近，曾形成石作村莊，工匠在龍門石窟內(nèi)留有多處印痕。如東山萬佛溝發(fā)現(xiàn)有“石作村”題記，萬佛洞有“石作張珂造菩薩像一區(qū)”和“石匠郭令超”題記，東山擂鼓臺(tái)有“石工金山供養(yǎng)”題記。龍門石窟千龕飾壁，萬佛生輝，正是靠藝術(shù)匠師們的創(chuàng)造，才造就了震撼世界的佛教雕刻殿堂。
　　
    “西沃雖沒有工匠題記，但它的工匠極有可能也是來自于石作村，這從設(shè)計(jì)和雕造風(fēng)格都能體現(xiàn)出來。”宮大中道。
　　
    但西沃石窟也有很多獨(dú)特之處，反過來影響了龍門唐代石窟的修造，比如排水。
　　
    宮大中曾特別注意到西沃石窟的那尊東區(qū)立佛。他發(fā)現(xiàn)，立佛像龕高210厘米，寬107厘米，最深處50厘米，水平截面為圓弧形。龕上方有人工開鑿的小平臺(tái)，平臺(tái)寬80厘米，靠山崖處鑿一U形溝槽，溝槽截面呈方形，溝槽寬深各二十厘米，顯系為佛龕防水所設(shè)，恰好將上方的水?dāng)r截龕兩側(cè)下瀉，對(duì)高浮雕釋迦立佛起到很好的保護(hù)作用。
　　
    “龍門石窟奉先寺大盧舍那像龕上方，有一處總長達(dá)120米的人字形排水防護(hù)溝，和西沃的排水設(shè)施相似。這尊大佛是唐代著名宮廷建筑家、雕刻家韋機(jī)督造，兩處石窟距離很近，韋機(jī)當(dāng)是受西沃影響，才有這種設(shè)計(jì)。”宮大中道。