仙臺(tái)山位于太行大峽谷風(fēng)景區(qū)中部，西與縱貫?zāi)媳钡穆端�河為鄰，東與國際攀巖基地遙遙相望，北去可達(dá)太行平湖，南下則抵石板巖鄉(xiāng)政府所在地石板巖村。作為一個(gè)旅游風(fēng)景名勝地，它具有亦真亦幻的特點(diǎn)。說它“真”是和陶淵明筆下的桃花源相比而言。這里也曾是一個(gè)長期與世隔絕的世界，然而武陵捕魚人探尋世外桃源的經(jīng)歷純屬虛構(gòu)，仙臺(tái)山風(fēng)景區(qū)則是一個(gè)可至、可游、可賞的真實(shí)存在。說它“幻”，是因?yàn)樗�美若海市蜃樓，仿佛浮在一片綠色波濤之上的仙境。

    從林州市乘車出發(fā)，奔向西北，廣闊的栗樹林、茂密的柞樹林，刻有“林慮山”三個(gè)大字的漢白玉林慮山牌樓，以及“飛來石”、“二猴把關(guān)”等景致，次第映入眼簾。當(dāng)你穿越千米太行隧洞后，也會(huì)像武陵捕魚人穿過窄僅容身的小山口時(shí)那樣，頓時(shí)感覺到“豁然開朗”。所不同者，武陵人進(jìn)入桃花源后看到的是“土地平曠，屋儼然，有良田美池桑竹之屬”，而你眼下所看到的則是奇峰如壁，重巖疊翠，近處有一峰形似一壯漢，俗稱“將軍背”，又喚“天外來客”。繼續(xù)前行，很快會(huì)進(jìn)入仙臺(tái)山景區(qū)腹地。這是一處分為下、中、上三層的立體景區(qū)：最下一層為仙臺(tái)山牌坊，用太行山獨(dú)有的“大紅袍”石料砌筑而成，具有古色古香的特點(diǎn)，其風(fēng)格十分別致。順臺(tái)階而上，登云梯，攀欄直上通天峽，就到達(dá)景區(qū)的中層。這是景區(qū)的重點(diǎn)，一步一個(gè)景點(diǎn)，一石一個(gè)奇觀。套用古代作家一句現(xiàn)成話來形容是：“看了這壁，覷了那壁，縱有丹青，下不得筆”。不知不覺間，已到將軍亭。從這里遠(yuǎn)看那位“遠(yuǎn)古將軍”的背影，恍若置身邊塞，于蒼茫中但見鎧甲生輝，英姿勃發(fā)。此外，這里還有觀音閣、滴水觀音像、崖縫里長出的云楓等，可供觀賞。當(dāng)你再攀云梯，繼續(xù)前行，就到達(dá)最上層的石嶺洞天、臥鷹石、音樂巖等景點(diǎn)。站在臥鷹石上，再看那位“遠(yuǎn)古將軍”，果然幻化成了一位“天外來客”。這時(shí)，在你立足的南北西三面皆為懸崖，你便有了如乘宇宙飛船的感受。仙臺(tái)山高聳入云，披一身蒼翠。偶有一只鷹盤旋于藍(lán)天之下，似在告訴你：臥鷹石，那原是它的棲息之地。我們說仙臺(tái)山也有其虛幻之美，還源于一則有關(guān)臥鷹石的神話故事。相傳八仙中的何仙姑在這里與一位將軍邂逅，產(chǎn)生了戀情，便由神鷹作媒，結(jié)為秦晉之好，在仙臺(tái)山落戶。山頂那個(gè)音樂巖，就是仙樂班為何仙姑演奏喜慶樂曲的地方。當(dāng)?shù)鼐用裾f，有時(shí)人們于夜半醒來，還能聽到似有若無的絲竹聲在山頭回蕩。

    和太行大峽谷風(fēng)景區(qū)的另一個(gè)景點(diǎn)仙霞谷相比照，仙臺(tái)山的特點(diǎn)是峰高路險(xiǎn)。仙人樂山，可乘鶴而上，而凡人至此，則須攀援陡峭的百丈云梯，灑一路汗水。想想那一塊又一塊的鋪路石是怎樣鍛鑿出來的，又是怎樣運(yùn)到山上的，我們不能不得出一個(gè)從未想到過的結(jié)論：真正高大的不是仙山，而是開山造景者手背上隆起的青筋，以及他們偉岸而硬實(shí)的肩頭。【原標(biāo)題：亦真亦幻仙臺(tái)山】