為紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利７０周年,也為我們宋氏家族尋找在淮海戰(zhàn)役中英勇犧牲的我父親的親兄弟宋榮喜的尸骨,記者于2015年8月28日,驅(qū)車300公里來到位于河南永城陳官莊淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館,在當(dāng)?shù)卣�府的陪同下一起走進(jìn)了陳官莊淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館,也真正體驗(yàn)到長(zhǎng)期以來，關(guān)于“國(guó)民黨為什么打不過共產(chǎn)黨”的問題為啥一直是人們討論的一個(gè)熱點(diǎn)話題。除了民間說法、學(xué)者觀點(diǎn)之外，歷史當(dāng)事人如蔣介石、李宗仁、閻錫山等都對(duì)這一問題有過回憶、分析和檢討 ,該館所陳列的內(nèi)容廣泛，涉及領(lǐng)域頗多也很全面，將歲月抽打過的記憶敘述得聲情并茂，講解員講得既清楚又深刻,毛主席當(dāng)時(shí)給官兵補(bǔ)給的是糧食和肉,而蔣委員長(zhǎng)補(bǔ)給官兵的是錢,細(xì)細(xì)觀看和研磨，難道當(dāng)時(shí)的蔣委員長(zhǎng)心中想的是:“有錢能使鬼推磨”.從陳列的圖片上看,被國(guó)民黨官兵吃光的樹皮,和散落在地上的鈔票,讓人回味無窮.

    永城陳官莊淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館坐落在永城市東北25公里陳官莊南側(cè)。 1948年11月30日，國(guó)民黨“剿共”副總司令杜聿明率所部邱清泉、李彌、孫元良三個(gè)兵團(tuán)攜家眷及青年學(xué)生共26萬多人，從徐州向永城方向逃竄，敵人采取三面掩護(hù)，一面突擊的戰(zhàn)法，不肯分散地縮成一團(tuán)。我中野、華野兩大野戰(zhàn)軍從北、東、西三面猛烈攻擊，將敵壓縮到以永城縣城東北25公里的陳官莊為中心，東西長(zhǎng)不滿10公里、南北寬不到8公里的狹小地區(qū)內(nèi)。這里有大小村莊88個(gè)，我軍逐步縮小包圍圈，距敵人最近的只有50米距離。孫元良兵團(tuán)企圖突圍，被全殲，孫元良本人率幾十人逃脫。中間為配合平津戰(zhàn)役，各部進(jìn)行戰(zhàn)地休整，對(duì)敵展開政治攻勢(shì)，1949年1月6日向敵發(fā)起總攻，經(jīng)過4晝夜的激戰(zhàn)，全部殲滅了國(guó)民黨一個(gè)戰(zhàn)區(qū)司令部、兩個(gè)兵團(tuán)部、八個(gè)軍部，約20多個(gè)師共26萬多人。這是整個(gè)淮海戰(zhàn)役中消滅敵人最多、取得成果最大的一次勝利，活捉徐州“剿總”副司令杜聿明于張老莊，擊斃敵第二兵團(tuán)司令邱清泉于張廟臺(tái)，取得了淮海戰(zhàn)役的徹底勝利。雖然我軍傷亡較小，但也有不少革命戰(zhàn)士英勇地犧牲在了陳官莊這片土地上。

    1963年，永城人民為了紀(jì)念為中國(guó)人民的解放事業(yè)而獻(xiàn)出了寶貴生命的英雄們，便在陳官莊村南這片淮海戰(zhàn)役第三階段的主戰(zhàn)場(chǎng)，建起了“陳官莊淮海戰(zhàn)役烈士陵園”。 陵園座北面南，占地200多畝。大門上端鑲有鐵制的“淮海戰(zhàn)役烈士陵園”8個(gè)大字。西側(cè)是“英風(fēng)永在”，東側(cè)是“浩氣長(zhǎng)存”。園內(nèi)蒼松翠柏，綠樹成蔭，布局協(xié)調(diào)，莊嚴(yán)肅穆。水泥馬路經(jīng)三緯四，全長(zhǎng)兩公里。進(jìn)門有東西對(duì)稱的兩個(gè)風(fēng)景塘，塘水碧波蕩漾。高24.678米的純花崗石紀(jì)念碑矗立在廣場(chǎng)中央，上面鐫刻著周恩來總理親題的“淮海英雄永垂千古”8個(gè)大字，金箔鑲嵌碑面；上有五星碑徽，下刻碑文。碑文為中央軍委副主席張震所撰寫。

    碑的底座分層，周圍松柏環(huán)繞，四季長(zhǎng)青，巍峨雄偉。紀(jì)念碑兩側(cè)4個(gè)直徑20米的圓形花壇，均植香柏塔松。碑后是圓形公墓。公墓4角有15位著名烈士英雄事跡碑亭。碑亭前兩側(cè)有周恩來、朱德、鄧小平、劉伯承、陳毅、陳云等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的詞屏。

    公墓后整齊排列著651座烈士陵墓，每位烈士紀(jì)念碑墓前立有一塊漢白玉石碑，銘記著烈士的姓名、籍貫和生平。記者一排一排的尋找,終究沒有尋找到宋榮喜的名字,心中有些失落的感覺,,但是看到叔叔這些戰(zhàn)友安靜的躺在這里,心中高興大于失落.

    淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館和烈士事跡陳列館，坐落在紀(jì)念碑后東西兩側(cè)，均為民族風(fēng)格的天井式建筑。 紀(jì)念館750平方米。室內(nèi)陳列分正廳、序言、戰(zhàn)役實(shí)施、人民支前、最后決戰(zhàn)、大軍南下8個(gè)展室。共展出文物資料、歷史照片等400余件（幅），翔實(shí)地介紹了中央軍委、毛澤東主席對(duì)淮海戰(zhàn)役的英明決策和以鄧小平為首的總前委對(duì)淮海戰(zhàn)役組織指揮的情況。

    該館第一、第二階段先后殲滅黃伯韜兵團(tuán)、黃維兵團(tuán)的情況介紹的比較概括，對(duì)第三階段在陳官莊地區(qū)殲滅杜聿明集團(tuán)介紹較為詳細(xì)。它不僅描繪了陳官莊殲滅戰(zhàn)的規(guī)模、具體經(jīng)過，而且還再現(xiàn)了華北、華東、中原數(shù)百萬民兵、民工、地方武裝參戰(zhàn)支前的生動(dòng)場(chǎng)面，體現(xiàn)了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大威力。

    烈士事跡陳列館，面積500平方米，館內(nèi)陳列著45位在戰(zhàn)役中奮不顧身、英勇殺敵而壯烈犧牲的我軍指戰(zhàn)員、黨政干部和支前民兵、民工等烈士的遺像、遺物，以及他們的事跡介紹。正廳中間臺(tái)上存放著烈士名錄。南北面有“浩氣長(zhǎng)存”、“緬懷先烈”浮雕。正面是鄧小平的題詞大屏風(fēng)：“中華兒女永遠(yuǎn)記著：你們的幸福是先烈們用血換來的！淮海戰(zhàn)役烈士永垂不朽！” 淮海戰(zhàn)役陳官莊紀(jì)念館建館后，當(dāng)年參加淮海戰(zhàn)役的我黨、政、軍領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)外友人，曾多次到此參觀指導(dǎo)。1999年，淮海戰(zhàn)役陳官莊地區(qū)殲滅戰(zhàn)烈士陵園被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)革命紀(jì)念館。如今它還是永城市及周邊縣鄉(xiāng)中小學(xué)生革命傳統(tǒng)教育基地和德育教育基地。每逢清明節(jié)，都會(huì)有淮海地區(qū)黨、政、軍、民和學(xué)生數(shù)十萬人到此掃墓紀(jì)念，接受教育。

    張學(xué)良曾談 : ■國(guó)民黨“打不過共產(chǎn)黨的原因，也就是沒有中心思想”；“共產(chǎn)黨有目的，他相信共產(chǎn)主義，所以他能成功”

    人們盡管對(duì)戰(zhàn)略一詞內(nèi)涵和外延的解釋古今中外多種多樣，但有三個(gè)最重要的關(guān)鍵詞無人忽略，那就是判斷、手段和目的。簡(jiǎn)言之，戰(zhàn)略要解決的是在知己知彼的前提下通過何種手段達(dá)到什么目的的重大問題。

    國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)民黨采取了依靠強(qiáng)大的軍事優(yōu)勢(shì)，對(duì)共產(chǎn)黨采取軍事“圍剿”，以此達(dá)到徹底消滅共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略目的。張學(xué)良在1936年就明確地、不止一次地提醒國(guó)民黨戰(zhàn)略的制定者蔣介石：“共產(chǎn)黨您‘剿’不完！”

    張學(xué)良何以作出如此明確并在此后被歷史證明了的判斷？因?yàn)樗�清楚地看到了任何�?zhàn)略背后都有一只看不見的手，這只手在暗中操縱著戰(zhàn)略的制定和實(shí)施過程，這就是“中心思想”。國(guó)民黨雖然一度是執(zhí)政黨，也控制過國(guó)家政權(quán)，但一直沒有形成中心思想。張學(xué)良直言：國(guó)民黨“打不過共產(chǎn)黨的原因，也就是沒有中心思想”。他分析說，國(guó)民黨雖然一直高唱信仰三民主義，也向他的黨員采取各種方法灌輸，但“信仰是從內(nèi)心發(fā)出來的，屬于自個(gè)兒的……信仰不是旁人給你加上的。”只靠硬性灌輸是不能使黨員樹立起信仰的。“那三民主義，真正的三民主義到底是怎么回事？我可以說多數(shù)人不知道。背總理遺囑，就在那兒背，他的真正徹底的意思在什么地方？誰也沒有深刻地研究。”就像“中國(guó)的老太婆子，整天嘟嘟囔囔‘阿彌陀佛’，你問她‘阿彌陀佛’什么意思，她不知道。”

    張學(xué)良說：國(guó)民黨沒有“中心思想”，黨首蔣介石也一樣。“他的中心思想就是我，就是他自己……他就是唯我的利益獨(dú)尊。”共產(chǎn)黨與國(guó)民黨正好相反，共產(chǎn)黨“完全是黨的主義，守著黨”，“共產(chǎn)黨有目的，他相信共產(chǎn)主義，所以他能成功。”“甚至于每一個(gè)兵，完全是一個(gè)思想——共產(chǎn)主義，這是第一樣；二一樣，他們經(jīng)歷了萬里長(zhǎng)征，剩下的這些人，可以說都是精華呀。也不光是他的官，他的兵也是這樣子。”國(guó)民黨軍隊(duì) “根本沒有什么國(guó)家的思想。”包括中央軍“都是雇傭兵，少數(shù)的人是團(tuán)結(jié)的，多數(shù)人是雇傭兵，今天我可以在你這當(dāng)兵，明天我也可以到別處去當(dāng)兵。國(guó)民黨和共產(chǎn)黨的不同之點(diǎn)在這。所以我跟蔣先生講，我們打不過他（們），固然他（們）人少，我們?nèi)硕啵�但他（們）團(tuán)結(jié)，我們是個(gè)（盤）散沙。”

    ■南京政府政策不公，雜牌軍不滿；共產(chǎn)黨看得明白，和雜牌軍也不真打

    國(guó)民黨打不過共產(chǎn)黨，除了缺乏信仰，沒有明確的政治方向之外，政府政策不公癱瘓了前線指揮系統(tǒng)，也是重要原因。張學(xué)良以自己為例分析說：“當(dāng)年我開始時(shí)，我對(duì)中央是忠心耿耿啊，中央說的話，我是完全服從，中央怎么說，我就怎么做。后來我發(fā)現(xiàn)這不對(duì)呀！中央對(duì)我不是這么回事啊！”他從三個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)：

    第一，國(guó)民黨中央對(duì)中央軍和雜牌軍不一視同仁。1935年末，東北軍的兩個(gè)師被中國(guó)工農(nóng)紅軍吃掉了。“我很痛心。我要補(bǔ)充，沒有。可是死這么多人的撫恤呢，除了我個(gè)人拿出錢來撫恤外，再報(bào)中央依‘剿共’陣亡撫恤，但中央分文未撥。那個(gè)時(shí)候，我有一個(gè)營(yíng)長(zhǎng)……他說：‘政府給我一個(gè)條子，讓我回家去領(lǐng)，我家在東北，我上哪去領(lǐng)？’”“這件事使我受刺激非常大……我們東北人，家都沒了，上哪領(lǐng)撫恤？被打死的人領(lǐng)不到撫恤，受傷的人又不能回原籍……中央很不講理。”

    那么，為什么中央政府明知東北淪亡，還給東北軍陣亡將士開空頭支票？張學(xué)良說：“蔣先生啊，他總有一個(gè)意識(shí)……總是這是我的，那是他的，分得特別清。這個(gè)是我自己親兒子，那個(gè)是干兒子，他不把人看成是平等的。”“軍隊(duì)減員了也不許招兵，全國(guó)都不能招，這不能說不對(duì)了，政府下的命令，那么我們發(fā)現(xiàn)，他把我們損失的兩個(gè)師的番號(hào)給撤銷了，卻暗地里讓胡宗南招兵……親兒子怎么都行，干兒子怎么都不行，那怎么能行？”

    第二，蔣介石讓雜牌軍“剿共”的目的是在“一斧兩砍”，借刀殺人。“中央讓雜牌軍‘剿共’，中央軍不‘剿’，雜牌軍對(duì)中央當(dāng)然都不滿……因?yàn)槭裁矗?rdquo;“事情明擺著，誰都明白，這不是讓我們?nèi)?lsquo;剿共’，等于是讓共軍消滅我們。”

    第三，幾乎所有“非中央軍”都發(fā)現(xiàn)了蔣介石是在“借刀殺人”，所以，前線軍隊(duì)有令不從。西安事變前，張學(xué)良是“剿共”前線總指揮、副總司令，指揮東北軍、西北軍。他說：“比如說楊虎城，他也是被我指揮的。楊說，讓我們?nèi)ゴ颍�錢呢？”“那馬家軍問我，副司令我打不打？我打了，你給我補(bǔ)充不補(bǔ)充？槍支彈藥我打完了我上哪兒領(lǐng)去？我花的錢，誰給我？兵打沒了，不許我再招，那我怎么辦？”一個(gè)前線總指揮，國(guó)民黨的一級(jí)上將，“兒媳婦一樣，我怎么做？沒法做了。你沒法回答。我怎么回答？那么我只能說你看著辦吧。” “蔣先生利用‘剿共’消滅雜牌軍的這種做法，共產(chǎn)黨當(dāng)然也明白。共產(chǎn)黨跟雜牌軍也不死乞白賴打，雜牌軍也知道共產(chǎn)黨不真打。”

    ■“國(guó)民政府內(nèi)部只有四個(gè)字：爭(zhēng)權(quán)奪利”； “不是國(guó)民黨把大陸丟了，是大陸人民不要國(guó)民黨啦”

    1935年，張學(xué)良出席了國(guó)民黨四屆六中全會(huì)、第五次全國(guó)代表大會(huì)和五屆一中全會(huì)。這期間，他對(duì)南京政府和國(guó)民黨政治、高官素質(zhì)有了較為深刻的認(rèn)識(shí)：“開始時(shí)我對(duì)國(guó)民政府有好感。我到南京后，大失所望……國(guó)民政府內(nèi)部只有四個(gè)字：爭(zhēng)權(quán)奪利。他們都不是為了國(guó)家。”國(guó)民黨中央開會(huì)“亂七八糟，蔣介石講話新名詞很多，但空洞得很”。“那時(shí)候蔣先生講話，最愛說三個(gè)詞：死干、硬干、快干。大伙兒也不愛聽，閑得沒事啊，就在那兒做打油詩。”什么“大委員委小委員，中委，執(zhí)委，監(jiān)委，委實(shí)無聊”，一個(gè)執(zhí)政黨中央開會(huì)，庸俗到如此程度。

    更令張學(xué)良失望的是，汪精衛(wèi)遇刺時(shí)，“槍一響，大家都嚇跑了，連警察、警衛(wèi)，都跑了……那真是丑態(tài)百出。那兇手都被我和張溥泉抓住了，跑回來的幾個(gè)警察還在那掰槍栓呢，掰也掰不開，我說算了吧，現(xiàn)在人都抓住了，你還掰槍栓干嘛？”“事兒都完了，警察得清理現(xiàn)場(chǎng)，抓兇手啊，兇手不一定是一個(gè)人啊。警察看見一個(gè)人在廁所坐著呢，就問他：‘你在這干什么呢？’那人回答：‘在解手。’警察問：‘解手你怎么坐在地上啊？’……警察又問：‘你是干什么的？’他回答：‘我是中央委員。’‘你叫什么名字？你怎么不帶證件呢？’那人說：‘我證件扔馬桶里了。’他怕刺客知道他是中央委員啊。”

    一個(gè)黨在這樣一群人領(lǐng)導(dǎo)下，又是處于國(guó)難當(dāng)頭的年代，豈有不敗之理？！

    張學(xué)良說：“簡(jiǎn)單說，國(guó)民黨在大陸時(shí)，把大陸看成征服地一樣，沒有想到這是自己的國(guó)家。”“那時(shí)政府真叫不講理，都是自己的人民，你怎么能把人民當(dāng)成俘虜看待呢？你是中國(guó)軍隊(duì)，怎么能那樣看待老百姓？你那不是逼著老百姓上山當(dāng)共產(chǎn)黨嗎？”“中國(guó)的古書上說，天心自我民心，天聽自我民聽。你不得民心，那你就得等著失敗。”國(guó)民黨把大陸丟了，怎么丟的？“那是自己找的。不是國(guó)民黨把大陸丟了，是大陸人民不要國(guó)民黨啦。”

    得民心者得天下，失民心者失天下，這是千古鐵律。張學(xué)良對(duì)國(guó)民黨內(nèi)戰(zhàn)前途的預(yù)判基于對(duì)這一鐵律的認(rèn)知，后來國(guó)民黨失敗的事實(shí)又一次驗(yàn)證了這一鐵律的千真萬確。

    ■蔣介石只用奴才不用人才，而且熱衷于玩權(quán)術(shù)，導(dǎo)致軍心動(dòng)搖，這也是國(guó)民黨軍事失敗的重要原因

    孔子說：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正。”一國(guó)之王，一軍之帥，如果帶頭走正道，誰敢不走正道！如果國(guó)王和軍隊(duì)統(tǒng)帥走邪道、玩權(quán)術(shù)，那自然是“國(guó)將不國(guó)”、軍不成軍。

    張學(xué)良晚年口述時(shí)，數(shù)次引用王新衡對(duì)蔣介石的評(píng)價(jià)：“他不使喚人才，他使喚奴才。”“什么叫奴才？什么叫人才？怎么分辨？人才首先是有一定人格的人，他有良知，有胸懷，這種人不一定你說什么，他就聽什么。奴才最大特點(diǎn)就是你要他怎么的，他就怎么的，只要能得到好處就行。真正做事情的人，他不一定要好處，他是要做事情啊！”奴才沒有人格，不僅聽話，更關(guān)鍵的是他為了滿足個(gè)人利益才聽話。

    張學(xué)良說：“蔣先生不光用奴才，他也聽奴才的。我舉個(gè)例子，那時(shí)我們開會(huì)，研究一個(gè)什么事，陳誠(chéng)他不咋發(fā)言，那我們想他一定是同意了，那蔣先生也不吱聲，這個(gè)事情不就等于決定了嘛。顧祝同跟我說：‘張先生，你信不信？今天這個(gè)會(huì)議決定的事，明天就會(huì)推翻。’我當(dāng)時(shí)還不信。他說：‘會(huì)后啊，他（陳誠(chéng)）一定到蔣先生那嘀咕去，你看，明天這個(gè)事情一定不是這個(gè)樣’。會(huì)開完以后，我就去關(guān)內(nèi)了，有人告訴我說陳誠(chéng)去蔣先生那了。這我就明白了，顧祝同說得對(duì)呀。”“我評(píng)論蔣先生，用我們北方話說，蔣先生愿意聽小話。你正式跟他說的話，當(dāng)然他也聽，不是不聽，但抵不過底下嘀嘀咕咕。”蔣介石喜歡這種會(huì)說小話的人，“所以他用陳誠(chéng)啊、戴笠啊，他喜歡這種人”。這種人圍在蔣介石身邊，那真正的人才就不跟他接近了。“咱們中國(guó)不是沒有人才，這些人才都無處投奔。社會(huì)上的賢哲，都不在政府里面做事，沒有被運(yùn)用。”

    “蔣先生我們倆吵得最厲害的一個(gè)問題，就是‘安內(nèi)攘外’的問題。要說西安事變有什么秘密的話，最大的秘密就是這幾個(gè)字。他是先安內(nèi)后攘外，我是先攘外后安內(nèi)……我認(rèn)為共產(chǎn)黨是中國(guó)人，他認(rèn)為在中國(guó)能夠奪取他政權(quán)的人，只有共產(chǎn)黨。那我就不同了，奪取政權(quán)也好，不奪取政權(quán)也罷，他（中國(guó)共產(chǎn)黨）都是中國(guó)人，無論如何都是中國(guó)人。換句話，就是我說，你的政權(quán)就算共產(chǎn)黨不奪，也許被旁人奪去呢，你能防得了？”

    抗日戰(zhàn)爭(zhēng)一結(jié)束，“蔣先生還是要消滅共產(chǎn)黨。那時(shí)候蔣先生手里有好多的軍隊(duì)，包括重武器啊，像杜聿明，全部美式裝備呀。我后來聽張治中跟我講，他說，那時(shí)候到東北呀，本來內(nèi)定是讓他去，可后來陳誠(chéng)不知在里面咋鼓搗的，陳誠(chéng)去了。張治中說，如果我去，不會(huì)落到那樣。”蔣介石只用奴才不用人才，而且熱衷于玩權(quán)術(shù)，導(dǎo)致軍心動(dòng)搖，這也是國(guó)民黨軍事失敗的重要原因。

    按照張學(xué)良的分析，戰(zhàn)略本身如同一座金字塔，這座金字塔的底部是廣大的人民群眾，是民心，而政府和軍隊(duì)統(tǒng)帥位于金字塔頂端，黨和軍隊(duì)是支撐戰(zhàn)略金字塔存在的中間部分，維系金字塔結(jié)構(gòu)不散的則是思想信仰。國(guó)民黨因?yàn)?ldquo;沒有中心思想”使戰(zhàn)略金字塔在搭建之初就失去了重心，政府政治的腐朽和軍隊(duì)統(tǒng)帥的昏庸使黨心渙散、軍心動(dòng)搖，最終，民心的喪失使金字塔失去了依托，這才是國(guó)民黨徹底失敗的主要原因。