今年國慶假日,我與戰友相邀專程驅車前往蘭考,拜祭焦裕祿烈士陵園。
焦裕祿陵園由焦裕祿紀念館和焦裕祿烈士墓兩部分組成,位于蘭考縣城新城與老城之間。這里原是黃河故道的河灘,當時是連綿起伏的沙丘,如今“鹽堿凈,內澇治,風沙馴。弦歌聲起,楊柳東風萬戶春。”
陵園左側為焦裕祿紀念館,館內設有神州赤子、投身革命、臨危受命、執政為民四大板塊的生動展示,陳列著一幅幅栩栩如生的圖片、一件件飽經風霜的遺物,仿佛又把人們帶回到了當年焦裕祿帶領蘭考人民治理“三害”、戰天斗地的動人場面。我認真聆聽,靜心觀看,真切感受到焦裕祿心系群眾冷暖、全力造福百姓的革命情操,被他艱苦奮斗、無私奉獻、不怕困難、勇挑重擔的精神所感動,一個優秀共產黨員的光輝形象更加深深地印記在我的腦海中。
陵園右側是焦裕祿烈士墓,墓為漢白玉大理石砌筑。墓地后面的屏壁上,鐫刻著毛澤東“為人民而死,雖死猶榮”的題詞。墓地周圍,參天泡桐郁然成林綠蔭蔽日,蒼松翠柏密密相連錯綜環繞。我懷著真誠崇敬的心情,在焦裕祿墓前敬獻花籃表達崇高敬意,向焦裕祿墓三鞠躬表示深切緬懷。
站在焦裕祿墓前,我久久默立。望著陵園墓碑上焦裕祿書記那清瘦堅毅的面龐,想起了穆青采寫的長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》,耳畔回響起焦裕祿臨終前的叮囑:“我死后只有一個要求,要求組織上把我運回蘭考,埋在沙堆上,活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好!”焦裕祿實現了“為官一任,造福一方”的人生信條。如今,焦裕祿親手栽種的泡桐樹已經枝繁葉茂,大樹參天,被鄉親們親切地稱為“焦桐”。如今用蘭考泡桐制作的家具和樂器因為不易變形和音質優美早已漂洋過海,遠銷***,成為蘭考縣的兩大支柱產業。蘭考泡桐樹的傳奇經歷,被媒體形象地概括為:“一棵樹,一個產業,一種精神。”前人栽樹,后人受惠,蘭考人最不能忘記的就是最先帶領群眾種樹治沙的老書記——焦裕祿。40多年來,蘭考百姓一直在呼喚焦裕祿的復活,弘揚著焦裕祿精神。正如詩人臧克家所說:“有的人活著,他卻死了;有的人死了,他卻活著。”
站在焦裕祿墓前,我久久沉思,崇拜之情油然而生。焦裕祿原籍山東淄博,幼時因家庭貧窮背井離鄉去做苦工受盡屈辱。抗日戰爭結束后回到家鄉參加革命加入了共產黨。解放戰爭后期,焦裕祿隨軍南下河南,先后擔任了基層區長、團縣委副書記、團鄭州地委宣傳部長、副書記等職。1962年12月,焦裕祿臨危受命任蘭考縣委書記。當時全國正值三年嚴重困難時期,而苦難的蘭考大地更是內澇、風沙、鹽堿“三害”肆虐,蘭考農民食不果腹、衣難御寒。為根治“三害”,找出良策,驅趕貧窮,焦裕祿把生死置之度外,以重病之軀,夙興夜寐奔波操勞,他騎著自行車跑遍了全縣149個大隊中的120多個……1964年5月14日,焦裕祿同志終因積勞成疾,不幸逝世,時年42歲。
站在焦裕祿墓前,我思緒萬千。從焦裕祿身上,我看到了一種精神,即公仆精神、奮斗精神、求實精神、奉獻精神。焦裕祿精神普照著祖國的大江南北,我是沐浴著焦裕祿精神成長的。焦裕祿是中國共產黨人的杰出代表,他的精神、品格、作風正是對共產黨宗旨、信念、理想的生動詮釋和真實寫照。焦裕祿精神是共產黨人先進性的集中體現,是中華民族精神的一部分,他的人格魅力和偉大精神,體現了優秀共產黨員的高尚品質,為后來的人們傳頌不已。
據陵園工作人員介紹,焦裕祿逝世后的40多年來,每年都有成千上萬的人們從全國各地來到蘭考,來到焦裕祿烈士墓前拜祭英靈,這里面有黨和國家領導人,也有外國國家元首和政府首腦,但更多的是普通的工人、農民、干部、學生和解放軍戰士。焦裕祿只不過是個七品縣官,在蘭考任職時間僅僅只有400多天,他何以能得到人民群眾如此巨大的信任、擁護和愛戴?究其原因,正如穆青所言“他心中裝著全體人民,唯獨沒有他自己。”對一個把一顆赤誠的心捧給了人民的公仆,人民必然會以十倍的感情來回報。這就說明,一個人不論你職務多高,也不論你任職長短,只要你與群眾心連心,處處為群眾著想,為群眾辦好事、辦實事,群眾就信任你、擁護你;反之,如果你心中沒有群眾,和群眾離心離德,違背和損害群眾利益,哪怕你位居九五之尊,也必然會遭到群眾的反對,最終被人民群眾唾棄。
焦裕祿的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現在還是將來,都永遠是人民心中的一座豐碑。他留給后人的沒有光彩鮮亮的高樓大廈和厚實家底,但他那藤椅、棉被、棉衣等儉樸的遺物卻激勵著一代代黨的領導干部清正廉潔、艱苦奮斗。
在焦裕祿墓前臨別時,我忽然想起了郁達夫先生所說的一段話:“沒有偉大的人物出現的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護、愛戴、崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦。”像焦裕祿這樣和人民心貼心、從不計較個人得失的共產黨員,多么值得人們懷念、學習和紀念啊!焦裕祿在這個世界上只生活了短短的42年,卻感動了幾代中國人。焦裕祿,永遠長留在中國人民的心中。(原標題:焦裕祿墓前的沉思)