傳說(shuō),元末明初年間群雄并起,天下戰(zhàn)亂,荒尸遍野,民不聊生,再加上黃水泛濫成災(zāi),中原大地,土地荒蕪,人煙稀少。后來(lái)戰(zhàn)亂平息,洪武帝頒一道圣旨,令人煙稠密的山西洪洞縣移民中原。洪武三年,南樂(lè)一帶地方連年風(fēng)調(diào)雨順,百業(yè)興旺。百姓們把安居樂(lè)業(yè)的功績(jī)歸功于神靈--西天佛祖的保佑,就在黃河堤上修了一座“靈佛寺”,每逢初一、十五,四方百姓都來(lái)朝謁,常年香火不斷。有一天,驃騎將軍霍貫道同嘉靖皇帝討伐判軍失利,騎兩頭驢子路過(guò)寺下。由于驢子一天沒(méi)吃到草料,望見(jiàn)寺院以為是村落就“灰灰”叫喚,驚得驃騎將軍捏住驢的鼻子,望寺院禱告:“請(qǐng)佛祖保佑我主平安通過(guò),不要讓驢子叫喚,以免驚動(dòng)寺東張果屯村駐扎的叛軍。”說(shuō)罷朝寺的方向拜了一拜,果然驢子止住了叫喚,默然邁開(kāi)大步,悄悄過(guò)寺而去。
后來(lái),百姓們聽(tīng)說(shuō)了,就趕著或騎著驢子到寺內(nèi)朝謁。將驢子拴在山門(mén)外的古松下,驢子們都如同啞了一般,默默地打瞌睡,就是再調(diào)皮的叫驢駒子,只要從寺下經(jīng)過(guò),它們都老老實(shí)實(shí)悄然而去。
后來(lái)驃騎將軍年老回歸故里(家居張果老村),聽(tīng)說(shuō)此事,大喜過(guò)望。當(dāng)即奏明圣上,令當(dāng)?shù)卣亟◤R宇寺院,取名啞驢寺。