跨越世紀的交響——豫劇現代戲《朝陽溝》創演60周年研討會現場

與會領導

部分與會領導、專家發言

部分與會老藝術家

3月29日，跨越世紀的交響——豫劇現代戲《朝陽溝》創演60周年研討會在鄭州舉辦。來自省內外的領導、專家和藝術家們在前一天晚上觀看過四代《朝陽溝》藝術家同臺演出后，在研討會上對包括思想價值、藝術價值、文化價值、歷史價值在內的《朝陽溝》現象進行深入研討。全面解讀了《朝陽溝》現象的文化內涵和文化啟示，為更好地總結豫劇現代戲的成就與經驗，傳承和發展豫劇現代戲提供了一個交流平臺，也為中國現代戲發展的進程起到了助推的作用。

《朝陽溝》創作于1958年，是已故著名編導楊蘭春大師的代表作。當年，《朝陽溝》一亮相便在全國引起極大關注，河南豫劇院三團因此成為全國創作生產現代戲的“紅旗劇團”。至今該劇已在全國各地演出近5000場，演員已更替到了第四代。同時，《朝陽溝》還被京劇、評劇等諸多劇種移植，并被翻譯成多種文字，外文版本已有20多種，成為一個時代的文化符號。

河南省文化廳副廳長李霞主持會議。與會專家、藝術家們在會上發言踴躍。

河南豫劇生生不息的精神

中共河南省委宣傳部常務副部長王耀在會上講話。他表示，以黨的十九大的勝利召開為標志，中國特色社會主義進入了一個嶄新的時代，這是我國發展新的歷史方位，廣大文藝工作者肩負著更加重要的職責和使命。“從四代《朝陽溝》人身上我們可以看到河南豫劇的精神，河南豫劇人的這種精神生生不息。”他認為一部戲一定要領風氣之先、要務為民之本、要強創作之質、要鑄文藝之魂。他希望河南的藝術家們圍繞重要時間節點，多出精品力作，攀登文藝高峰，努力創作一批有筋骨、有道德、有溫度，能夠立得住、傳得開、留得下的優秀作品。他相信，只要堅持下去，河南豫劇一定在這塊深厚的中原沃土上發揚廣大。

中共河南省委宣傳部副巡視員趙鋼在會上提倡大家要向三團學習，學習三團的團結務實精神、學習三團的藝術家們，學習他們的理想主義精神、無私奉獻精神和精益求精的精神，真正體現常香玉老師“戲比天大”的精神。

河南省政協原主席、中華豫劇文化促進會會長王全書在講話中認為，《朝陽溝》之所以能夠久演不衰，深受幾代觀眾的喜愛，根本原因在于題材緊貼老百姓，深刻反映了火熱的現實生活，深切關注著人民的命運，抒寫了家國情，夫妻情，婆媳情，母女情，倫理情，姑嫂情，富有濃郁的生活氣息，滿足了廣大人民群眾的審美需求，弘揚了偉大的時代精神；還在于劇組團隊在藝術上有著永不滿足、精益求精、不斷超越自我的精品意識。更在于三團擁有了一批奮發向上的年輕演員，一批功力深厚的編劇導演，一批銳意改革的音樂唱腔設計師。他希望河南的藝術家們在今后的創作中，把滿足人民日益增長的精神文化需求作為出發點和落腳點，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判家，把為人民演好戲作為演員的天職，扎根人民，扎根生活，始終與人民同呼吸、共命運、心連心，走進人民生活深處，萃取偉大時代精華，塑造典型藝術形象，努力創演出更多既叫好又叫座，傳得開、留得下、中國風、泥土香、出精品、出人才的現實題材劇目，擔當新使命，出彩新時代，攀登新高峰。

中國戲曲文學學會會長薛若琳稱跨越世紀的交響——豫劇現代戲《朝陽溝》創演60周年盛會一定會載入中國現代戲劇史，來參加這個盛會是他一生研究戲曲的一次幸事。這部戲已經超越了它題材含量的本身，它表現的是我們這個民族奮斗的記憶，大時代小故事，大干農業的小人物。這個戲是藝術審美的樸素表達，從頭到尾沒有標語口號。

河南省文化藝術研究院研究員劉景亮稱，從昨晚演出幾乎被架上舞臺的老演員們身上看到了他們的使命意識。他相信三團一定能夠繼續傳承這種精神，能夠堅持深厚的生活積累，真切的內心體驗，生動的性格塑造，鮮活的細節表現，準確的情感傳達，戲曲傳統的創造性改造這套三團的創作法寶，創作出更多更好的《朝陽溝》式的現代戲，為中國戲劇的發展做出更大的貢獻。

河南戲曲人為中國戲曲界揚起了一面鮮明的旗幟

中國文藝評論家協會主席仲呈祥表示，從演出當中我看到了河南豫劇人不變的初心，這個初心就是文以化人、藝以養心。他稱河南戲曲人為中國戲曲界揚起了一面鮮明的旗幟，即習近平總書記倡導的要高揚起中國特色、中國風格、中國精神的一面中國的社會主義文藝發展的旗幟。“全國的地方戲曲很多，我看現在搞得最活躍、影響最大、最有生氣、最能夠代表中國特色的中華戲曲當屬豫劇。”他感佩三團自覺梳理本團成果的優秀創作傳統。他認為，前一天晚上演出的意義已經超越了那個舞臺，甚至于超越了整個戲曲界，它為整個中國特色的社會主義文藝在新時代的發展昭示了一條正確的發展道路，中國的戲曲團體都應該走這樣的道路。若果如此，何愁中華戲曲不能夠在新時代獲得更大的發展，何愁中華民族不能以自己獨特的戲曲審美精神自立于世界先進民族之林，贏得全人類的尊重，為全人類的美學做出我們中華民族獨特的新鮮的貢獻。

中國劇協分黨組成員、秘書長  崔偉在會上發言。他稱《朝陽溝》是中國戲曲人的驕傲。他認為60年來中國戲曲從一個古典的藝術發展到能夠反映現實生活的藝術，從最初反映現實生活，到生動地反映現實生活，從原來的反映帝王將相，到反映農村、農民、普通人的生活，《朝陽溝》做了一個非常重要的創造。這種創造是在藝術的生動中體現出創造的規律，體現出創造的智慧，也體現出這種創造規律和創作精神的永恒性。他認為，《朝陽溝》的老藝術家筑起了一座豐碑，但是我們不應該把這座豐碑變成簡單的紀念碑。如何把現實題材融入戲曲，把表現規律的藝術性與現實生活的真實性進行一個很好的結合？如何把人物的典型性和人物的血肉感進行一個很好的結合？如何把故事的真實性和戲曲表現的生動性進行一個很好的結合？從《朝陽溝》中都能夠獲得非常深刻的體會。

中國藝術研究院戲曲研究所原所長，研究員王安葵稱三團是現代戲的一面紅旗當之無愧。三團的藝術家們下功夫讀懂社會、讀懂英雄，努力與英雄人物共魂魄。因此他們能夠使生活的主旋律在舞臺上大放光彩，使英模人物形象鮮活，為群眾所熱愛。他認為《朝陽溝》的演出既是顯工程，又是潛工程。顯工程是《朝陽溝》能夠彰顯豫劇三團的成就、傳統和風格，潛工程是通過這臺戲可以培養一代又一代的演員。“他們不僅在演技上繼承老一輩的演出和創作方法，而且在思想情感上能夠繼承老一代藝術家深入生活、扎根人民的精神。”

文化部政策法規司原司長,中國社會主義文藝學會顧問康式昭稱《朝陽溝》達到了舞臺藝術的最高境界——“保留”，一個是保留在舞臺上，二是保留在觀眾的心目中，三是保留在歷史發展的史冊上。他認為對于舞臺藝術來說，保留是任何金錢買不來的，也是任何權利壓不出，因為它是自自然然地、神話般地在那個地方生存，在那個地方演繹，在那個地方爭取觀眾，在那個地方存活。《朝陽溝》昭示我們要尊重藝術規律，努力打造能夠保留下來的叫座、立得住、留得下、傳得開的藝術品。

《中國戲劇》原主編、中國戲曲學會常務副會長賡續華稱豫劇《朝陽溝》是一部可以穿越時代、穿越心靈的高峰之作。她認為人心自古都差不多，變的是人物關系，不變的是人物和永恒的心靈。她稱贊《朝陽溝》中角色無論大小，每個人都有戲，都有他自己的特點。

河南省文化廳原巡視員董文建稱沒有《朝陽溝》就沒有豫劇三團現在在全國的地位，沒有《朝陽溝》就沒有豫劇三團現在全國紅旗團的這個旗幟。他希望能把《朝陽溝》的劇本、音樂、表演、舞美各個方面規范化地固定下來，把幾十年的演出正式形成一個文本，讓它流傳于世。“就《朝陽溝》的劇本、音樂、作曲、舞美、表演等方面的藝術成就，以河南豫劇院的名義形成一本專著，這對《朝陽溝》的歷史，對經典，對河南藝術的發展是一個歷史性的交代。”

“河南現象”助推中國現代戲發展的進程

中國戲曲學院院長巴圖認為，國家振興戲曲體系中的“河南現象”的形成，是基于某種振興戲曲的同頻共振，是地方政府、院團、媒體、資本、學校、觀眾形成了六種力量的合流。這樣的狀態對于培育一方戲曲的健康生態是極為重要的。只有體系化地推進，才可能是根本上可持續振興戲曲的保障。“以《朝陽溝》為案例作為學院研究現代戲的經典，在學院的教學體系當中，在傳統的骨子老戲的基礎上，能夠按照‘三基一創’這樣的一種思維，引入一些現代戲的經典來作為我們的教學劇目，可能對于培育古老戲劇，能夠駕馭雙轉使命的未來戲曲人才有幫助。”

中國戲曲學院表演系主任王紹軍稱《朝陽溝》具備優秀現代戲作品身上五個特性，一是時代性，二是歷史性，三是獨創性，四是延續性，五是繼承性。“無論是開場大樂隊雄渾的演奏，還是伴唱演員那種整齊、專注、認真的伴唱狀態，滿臺演員投入的存在感，都形成了豫劇院三團獨特的劇院風格和劇院的氣質，而這種氣質是很多國家級院團所沒有的。”

中國文藝評論家協會副主席，原上海市人民政府參事毛時安稱《朝陽溝》是對傳統戲劇極其現代的繼承。這部戲雖然是一部正劇，但實際上它具有輕喜劇的極其幽默的風格，巧真也好，二大娘也好，銀環媽也好，身上都有很多喜劇的因素被挖掘出來。“時代的主流藝術描寫要和民間的生活、特別是河南的農村生活結合起來，戲劇化地呈現人性的豐富、復雜與轉變。這才是寫現代戲很核心的問題。”他認為河南豫劇院三團包括河南省的戲劇創作傳承有序、代際分明，所以現在河南省的戲劇創作可以說波瀾壯闊。從劇作家楊蘭春一代，到姚金成、陳涌泉三代人，這條線索脈絡，然后圍繞著這三個人周圍又有一批作家，這個線索很清楚。他希望劇作家也要像《朝陽溝》的演員一樣，爭取有第四代、第五代，這樣河南的戲劇創作才有可持續發展源源不斷的動力。

中國戲曲現代戲研究會顧問王蘊明在會上說：豫劇聽了很多，但能達到《朝陽溝》聲聲入耳的唱腔，每一句唱詞都很有韻味、很甜美的程度很少見，讓人百看不厭。

中國藝術研究院話劇研究所原所長劉彥君認為《朝陽溝》不僅僅是一出優秀的戲曲現代戲，也是河南人民一座不可企及的精神地標。它是屬于全國人民、屬于我們民族的一面精神的旗幟。它對每一個個體人生的影響和引領，對很多藝術團隊、戲劇團隊的影響和引領的意義和價值還在不斷顯現出來。

新疆石河子市副市長岳旸認為《朝陽溝》能演60年大家依然喜歡，到現在依然不落伍，是因為它追求的是真善美，追求的是人類發展的規律。

三團創作成功的致勝“法寶”

《中國戲劇》原主編、編審   姜志濤稱總結《朝陽溝》的創作成果，研究三團的成功經驗，作為今后中國戲曲現代戲的創作會大有裨益。他認為《朝陽溝》60年久演不衰是個奇跡，豫劇三團頻出好戲，屢創佳績，更是個奇跡。為什么三團的戲總能傳得開、留得住，深受觀眾喜愛？其主要原因，一是他們始終堅信以人民為中心的創作導向，在各個時期都能創作出符合時代要求、代表人民心聲的好作品；二是堅持探索創新，創新是三團創作成功的致勝法寶之一。

河南省文化藝術研究院原院長、國家一級作曲方可杰在會上提出了《朝陽溝》成功的唱腔音樂創作對當代戲曲音樂創作的幾點思考：一是《朝陽溝》戲曲文學質樸的唱詞與生動的人物語言對音樂創作的激發；二是《朝陽溝》音樂創作群體潛心深入下來向傳統學習需要我們繼承和發揚；三是作曲家潛下心來與編劇、導演、司鼓、演員共同尊重，互相切磋，為音樂創作中間產生了一個良好的合作氛圍。四是重視樂隊建設和堅守仍然值得我們當代劇團學習。他建議為《朝陽溝》出版正式的總譜，讓它流傳下去，成為年輕人學習的范本；他還希望搞一個系列的分專業的研討活動，“如果我們潛下心去研究《朝陽溝》，將會對我國、我省戲曲藝術的當代創造性轉化、創新型發展帶來新的助力和推動。”

國家一級編劇姚金成認為《朝陽溝》是一個奇跡，其對時代潮流與世態人情、個人命運書寫的巧妙融合是《朝陽溝》的一個妙處。“所有的觀眾都在《朝陽溝》中能夠看到鮮活的生活、鮮活的人物，以及那個時代溫暖的回憶，這是為什么現在吸引人的密碼。” 他稱《朝陽溝》是現代戲創作的巔峰之作，也是編劇、導演、音樂、舞美和表演等綜合藝術的最佳組合。“《朝陽溝》對生活，對世態人情的深刻了解和生動抒寫，是我作為一個編劇永遠仰望的高峰，是我終身學習的目標。”   

“楊蘭春老師有一句深含哲理的話，‘生活有多深，水平有多高’。這是衡量作品質量的尺度。”河南省文化藝術研究院研究員譚靜波在會上表示應該向生活致敬、向時代致敬、向豫劇化的新創造致敬、向三團的藝術家致敬。她稱三團的藝術家是一個有知識、有文化、有思想、有抱負的創作群體，所以創造了那個時代的高峰。

鄭州市文廣新局原調研員、國家一級導演黃海碧稱《朝陽溝》的創作深深植根于生活，與時俱進地捕捉現實生活，褒揚了一種在建設社會主義的發展進程中，知識分子得以改變的世界觀和價值觀，體現出老一輩戲劇藝術家的時代意識和時代擔當的文化格局。他稱楊蘭春最大的貢獻是通過這個戲奠定了三團現代戲的方向和舞臺樣式的風格的界定。

河南省劇協副主席、秘書長陳涌泉認為《朝陽溝》不僅僅是豫劇的經典，它完全可以稱為是整個中國現代戲的經典，也完全可以稱它是中國戲曲的經典。這個戲為什么能夠成為經典，直到今天依然能夠受當代人的熱衷、歡迎，百聽不厭，百看不厭。首先是健康的主題思想和強烈的時代精神，還有鮮活的人物形象、嶄新的青春偶像、濃郁的生活氣息、生動的語言、樸素的生活哲理、鮮明的戲曲特色和明快的戲曲節奏，這些確立了典型的三團風格。

河南省文化藝術研究院院長吳亞明在會上談了《朝陽溝》對當前現實題材戲劇創作的幾點啟示。他認為一部現代戲要想成功，優美的唱腔音樂是最重要的，還要有一群鮮活的人物形象、在舞臺上提煉出時代精神、從宣傳品到藝術品進行飛躍和跨越，更要靜下心來，真真正正地融入到生活當中。

河南省文化藝術研究院戲劇理論部主任、國家一級編劇楊林稱作為一個編劇來談《朝陽溝》，應該在心里面跪著談、跪著看、跪著領會的。他認為《朝陽溝》無論是語言、人物塑造，還是它的導演調度處理和道具，任何一點都是大課題，需要一生去琢磨。

河南省文化藝術研究院《東方藝術》主編李紅艷稱《朝陽溝》創造了戲曲現代戲歷經60年仍盛演不衰的奇跡，是楊蘭春和河南豫劇院三團創作觀念、藝術風格、藝術特色、改革成果的集大成者。她稱《朝陽溝》這種比較恰切的藝術表現形式，既立足于生活，又融入了戲曲的寫意性和戲曲化的特點。

河南省文化藝術研究院文化理論研究部副主任賀寶林稱三團作為新中國成立之后建立起來的一個新型院團，它在人員的結構，創作的理念，劇團的管理，藝術風格方面都體現一個“新”字。如果從三團的團史角度入手，對三團60年所走過的歷史進行一種整體全面的梳理研究，或可真正做到不忘初心、開創未來。

三團老藝術家高潔稱三團優良傳統就是“團結”二字。“大家都識大體、顧大局，同志之間不是互相爭名爭利，而是處處從工作考慮，愿意犧牲自己，利益可以讓給同志。”

三團老藝術家朱超倫稱三團精神就是不忘初心，堅持演現代戲的信仰。