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加入收藏印象首頁 - 傳統(tǒng)文藝-流傳在太行山下的古老鼓樂
導(dǎo)讀

    焦作古稱河內(nèi),又稱山陽。南依黃河,背靠太行。滾滾黃河水,巍巍太行山,帶給了當(dāng)?shù)厝嗣翊挚窈婪哦趾裰刭|(zhì)樸的性格。由于焦作地處三晉門戶,自古南來北往的軍旅不絕于道,把鮮血與激情灑在這片土地上。時(shí)光荏苒中,軍旅走了一批又一批,沒有留下什么;而軍中激勵(lì)士氣的鼓樂卻在留了下來,并在當(dāng)?shù)厣l(fā)芽,歷經(jīng)千年,鼓聲陣陣敲到今。...

本期概述

說到焦作鼓樂,武陟盤鼓首當(dāng)其沖,它是豫北盤鼓的代表,它是黃河走廊與兵馬走廊的產(chǎn)物,其次是溫縣司馬懿得勝鼓,它是一種凱旋的鼓樂,它是一種焦作兒女對故鄉(xiāng)與鄉(xiāng)親的情感的流露。溫縣武德鎮(zhèn)抬鼓時(shí)間比較短,它加入了武術(shù)套路,是當(dāng)?shù)孛耖g的一種大型鼓樂。本期專題主要介紹武陟盤鼓、溫縣司馬懿得勝鼓、溫縣武德鎮(zhèn)抬鼓的形成過程、表演風(fēng)格與傳承問題。
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特色展示 焦作三大鼓樂的由來

焦作三大鼓樂的由來

   武陟縣南臨黃河大堤,北當(dāng)太行孔道。因此,武陟盤鼓保留了古代祭祀河神的古樂和古時(shí)行軍的“催陣鼓”的風(fēng)格,使它成為豫北盤鼓的代表,雄渾奔放,聲聲震耳。溫縣司馬懿得勝鼓相傳是溫縣老鄉(xiāng)司馬懿出征北方時(shí),路過家鄉(xiāng),感慨家鄉(xiāng)人民的盛情款待,親奏鼓樂,從此傳入民間,稱為“司馬懿得勝鼓”。溫縣武德鎮(zhèn)抬鼓起源于清乾隆年間,它融入了武術(shù)套路,演奏樂器增多,人數(shù)眾多,具有濃郁的地方特色。...[詳細(xì)]
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