響器隊的表演分為整響和半響。整響從白事的前天晚上開始，一直表演到午夜，白事當天照演不誤；而半響只在白事當天表演。但最精彩的，是請兩班整響對著表演。

    響器隊一般由五到六人組成（整響往往超過十人），一人吹嗩吶，兩人吹笙，一人敲梆子或拍鐃鈸，一名女演員負責演唱，一名二胡手在演唱戲曲時負責伴奏。嗩吶手是整個響器隊的靈魂人物，也是最忙碌的：他左手拿著嗩吶，右手小指上掛著鑼槌，面前還平放著一副小鐃，時而吹奏，時而敲鑼，時而拍鐃，忙得不亦樂乎。于是衍生出一句跟大忙人開玩笑的話來，“比吹響器還忙啊！”

    響器隊的表演場地過去很簡單，只是在平地上放兩張桌子、幾條長凳。現在則有了專門的舞臺，搭建在事主門前的大街上，高高的，跟小戲臺子一般。如果請兩班響器隊表演，就對著面搭建兩座舞臺，觀眾聚在兩座舞臺之間，可以“左右逢源”。

    響器隊的表演有兩次高潮，一次是晚間的表演；一次是中午宴席上的表演，叫做“吹席”。開始的時候，嗩吶手先吹奏幾曲凄婉哀傷的曲子開場。接著，花樣嗩吶、戲曲、小品、魔術等節目輪番登場。演到酣處，觀眾的喝彩聲和鼓掌聲連綿不斷，演員的勁頭兒一上來，即使寒冬臘月，也免不了赤膊上陣。遇到“對臺戲”，兩班響器隊一班比一班賣力，唯恐留不住觀眾。

    當有人前來祭奠，知客就會大聲吆喝，“客到了，奠紙……”聲音拖得長長的，像唱戲一般。響器隊聽到吆喝，就會“烏里哇啦”地吹上一陣子，配合祭奠的氣氛。當出殯的時候，嗩吶手左手腕上系著銅鑼，在兩個吹笙手的伴隨下，走在送殯隊伍的前面，一路上吹吹打打地送到墓地。

    過去，鄉村文化生活比較匱乏，“聽響器”對于大家來說，絕對是一頓“大餐”，那陣勢，比起觀看專場的戲曲表演一點兒都不遜色。隨著社會的發展，響器隊表演的節目出現了異化現象：曲目不加選擇，什么流行演奏什么，有時候跟白事的哀傷根本沾不上邊。更有甚者，為了爭奪觀眾的眼球，找來女演員表演“脫衣舞”，傷了社會風化。這時候，上了年紀的老人就會搖頭連連嘆息：“不孝啊不孝……”□石廣田【原標題：鄉村響器】