老藝人扼腕嘆息

　　昨日，記者前往鄧州市桑莊鎮孔莊村探訪羅卷戲。從鄧州市區驅車向東行駛約10公里后，車子轉上了曲折坑洼的鄉間小路，又經30多分鐘的顛簸，在孔莊村村支書王紅雷家門前停下。

　　王紅雷也是羅卷劇團的成員，不大的房子內掛滿了演出的照片，羅卷戲的資料也堆積如山。沏茶倒水一陣忙活后，王紅雷掏出電話：“趕緊叫咱叔過來！”

　　約5分鐘，一輛摩托車風塵仆仆地趕了過來。揚起的塵土還未落定，坐在后座的老人就跳下車。老人接過一根煙顧不得擦去頭上的汗水，大口大口地抽了起來。“今天不能給你們演了！”老人叫王學彥，今年70歲，是羅卷戲的傳承人。“沒有音箱，設備都是借的，人也湊不齊……”雖然鄧州市文化局的工作人員早早就和王學彥聯系過，但演出依然擱淺。為此，王學彥嘆息不已。

　　說起曾經人山人海的場景，王學彥記憶猶新：一陣鐃鈸響，幾聲咿呀腔后，男女老幼就搬著凳子小跑趕向戲臺；演出開始，臺下觀眾或喜或怒、或擊腿、或扼腕，有的還隨著鼓板哼上幾聲；精彩處，臺上鐃镲聲聲緊，臺下掌聲陣陣高，演員、觀眾醉在其中……

　　曾唱紅中原大地

　　據傳，羅戲創始于1300多年前的唐太宗時期，是皇帝和文武百官為了取樂而編出來的宮廷戲，因此也叫“樂戲”；卷戲源于道士演唱的經文，因經文是一卷一卷的，所以叫“卷戲”，大都是講的“二十四孝”故事。后羅戲與卷戲融合形成羅卷戲，明末清初傳入鄧州。

　　雍正年間鄧州藝人郭文軒在構林創建羅卷戲班，羅卷戲由此開始在鄧州周邊廣傳。《鄧州市志》記載：“清雍正年間，羅卷戲傳入鄧州，民國十八到民國三十二年間，鄧州羅卷戲班到豫東、豫北演出，曾唱紅整個中原大地，所到之處，萬人空巷。”更有“羅卷戲到村里，女人不燒湯，男人不下地”來形容它昔日之輝煌。如今的羅卷戲，離它曾經熟悉而熱鬧的舞臺已漸行漸遠。

　　民國初年，桑莊鎮孔莊村小王營的劉長江到穰東趙河店師從郭云鶴學習羅卷戲，回村辦起羅卷戲社班……自雍正年間至今羅卷戲在這里已傳至第九代，王學彥為第八代傳承人。

　　羅卷戲有著獨特的藝術特征：唱腔多是宮調式，間或有徵調式；唱詞文雅自成一家；主奏樂器羅戲用大嗩吶，卷戲用小嗩吶；把武術、雜技、獅舞等民間藝術吸收到劇種里來，武打戲粗獷、奔放、真刀真槍，開打時“當當”有聲，火花飛射……

　　羅卷戲的傳統劇目有三四百出，現大部分失傳，能夠演出的只剩30多部，代表作有《七星廟》、《對金刀》、《南陽關》、《三開膛》等。

　　20多個農民的信念

　　羅卷戲是全國現存的稀有劇種之一。王學彥說，桑莊鎮孔莊村羅卷劇團設施、服裝、道具等都十分陳舊，演員青黃不接。隨著老藝人的去世，很多傳統劇目失傳……

　　據鄧州市文化局副局長崔偉偉說，羅卷戲傳承面臨著嚴峻的挑戰，傳承的空間也越來越小。為了搶救、保護、挖掘和發展這一稀有劇種，鄧州市文化部門先后搜集、挖掘、整理鑼卷戲10多部，并邀請專業藝術人才幫助為其演出聯系臺口、排演新劇目等，鄧州市文化藝術學校也示范性培養羅卷戲新秀……

　　羅卷劇團的20多個農民演員一直在堅守、在努力。他們走村串鄉搭臺演出，為傳承羅卷戲默默地盡著自己的一份綿薄之力。【原標題：羅卷戲 　二十多個農民守候一個信念】