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《王屋山的女人》導演闡述

2013/5/3 14:23:53 點擊數: 【字體:


    一個在危難中勇于擔當的女人,一個在困境中永不退縮的女人,一個為了追求而奮斗到底的女人,一個對承諾敢于負責的女人———這就是王屋山的女人。
    
    我希望所有走進劇場的觀眾,都能從王屋山的女人身上感受到人世間最珍貴的精神品格,從而受到最美好的人生警示及精神啟悟。
    
    這是我的開場白,也是我作為導演最想說的幾句話。
    
    關于劇本
    
    本劇是從妻子替丈夫還債、哥哥為弟弟還債、兒子替父親還債等新聞報道中綜合改編而成的,新聞報道中的人物當時曾連續兩年被評為“感動中國人物”。但是,如何將新聞報道藝術地展現在戲劇的舞臺上,這對編劇來講是一項非常艱難的任務。然而,《王屋山的女人》的編劇憑借著藝術家應有的社會責任感及深厚的文學功底,在新聞報道的基礎上,根據當前社會的文化需求和觀眾的審美情趣,結合濟源市的地域特色及豫劇特有的藝術規律,對新聞報道中的人物、情節進行了藝術化的創作,給主題立意及思想內涵注入了新的文化思考,并在藝術形式上給二度創作提供了較寬的空間。
    
    乍看,彩云是生活在社會底層的一個最平凡的農村婦女,但她帶給我們的卻是對當代社會文明、精神品格的一種多維思考。全劇主線人物———彩云身上所彰顯出的這種最珍貴的精神品格,正是當代社會最需要回歸的一種精神品格。她不高大,不是英雄,在平實自然中生活著。這個“王屋山的女人”替夫還債,是我們河南人的一種本能,是平實生活的自然流露。然而,在當下,人與人、人與環境之間,我們人類均是向對方索取的多而還得少。其實,道德是什么?最簡單的道德就是善待    你身邊的人,你的父母、你的孩子、你的妻子、你的丈夫、你的鄰居,還有與你一起共事的人們,這也是我們當代社會急需重建的道德標準。
    
    人物形象鮮活,性格突出,全劇節奏明快,人物情感表露含蓄、自然,編劇充分發揮和運用了表現主義藝術手法,詩情畫意般地展示了中國戲曲特有的美學神韻,深入挖掘了全劇主線人物———彩云的內心世界和外部特征的變化過程。總之,劇本唱詞好、人物內在情感描寫精細、準確,全劇節奏感強,層次鮮明,給導演的二度創作奠定了非常好的基礎。
    
    關于藝術形象和主題
    
    彩云———一名普通的鄉村婦女,開場時32歲。她堅韌、頑強,有著崇高的氣節和博大的胸襟,平實自然,淡雅清秀,情感豐富而表露含蓄。在早年喪夫的痛苦中,她身處逆境而不失高尚,為了替夫還債帶兒子大寶外出打工。她以自己的行動善待著周圍的一切人,這個王屋山的女人在自己承受著極大苦難的同時,勇于擔當起了對他人的責任。
    
    她為過世的丈夫奉獻著,為兒子奉獻著,為家庭承擔著,為對鄉親們的承諾而苦拼著。她平實自然的生活中,呈現出的則是中年女性特有的精神品格和王屋山女人特有的那股倔強勁。
    
    我們呼喚彩云這種崇高品格的回歸。然而,在當前人們所處的時代背景下,價值取向和生活理念都在發生著巨變,只求索取,不談付出,喪失誠信,喪失情感。所以,呼喚我們中華民族這種傳統美德和精神品格的全面回歸,是我們這次創作的最高任務。
    
    關于總體風格
    
    正劇:一部主題深刻、耐人尋    味、情感細膩、結構嚴謹,帶有一定悲劇色彩的正劇。
    
    它流暢、凄美、平實自然、雋永清秀,音樂帶有交響豫劇的味道,意境深,韻律美。
    
    關于總體創作原則
    
    1.增強戲曲藝術的寫意性,節奏明快、流暢。
    
    2.為了更好地適應時代的發展,滿足觀眾的需求,我們在創作理念和操作實踐方面進行新的探索和實踐,要從表演、造型的現代化嘗試,音樂伴奏的多元組合和舞臺美術的綜合性效果等幾個方面進行深入研究和實踐,從而使我們通過一部戲劇的創作,在藝術理論上能有一定的收獲。
    
    3.《王屋山的女人》的整體創作上,要改變“擔、淺、俗、躁”的創作習慣,一定要在“雅、細、精、深”4個方面下功夫,從而努力使豫劇藝術與當代審美有機融合,呈現出一種嶄新的、精細的現代豫劇舞臺風貌。
    
    關于表演
    
    1.真實的人物內心體驗,準確的人物關系把握和對人物所處環境的切身真實感受。
    
    2.遵循戲曲藝術特有的美學神韻,對生活的真實進行戲曲化、舞蹈化的再創造,對自然的生活狀態進行有機再創造,改為舞臺造型畫面組合。
    
    3.演員的表演,要增強內心感受,增強深邃的意味,避免表面化。
    
    演員一定要深入體驗人物的內心世界,做到不外露,含蓄化表演。
    
    關于唱腔、音樂和配器
    
    首先在唱腔方面,我強調要豫劇本質性,也就是地道的豫劇意味,甚至有些人物能聽出流派的特征,
    
    如:彩云可用“閻派”,諸葛能可用“豫西調”等,但配器要交響化,主要人物要有形象音樂及形象樂器。總之,音樂分量很重,要追求歌劇化、交響化詩般的藝術呈現。
    
    關于舞臺美術
    
    流暢、簡潔、大氣、突出王屋山的厚重,及紫薇樹、紫薇花的象征性音韻,可用“車臺”來使整體演出流暢自然,色彩強烈,時空轉換自由,有利于演員戲曲化的表演。
    
    關于燈光
    
    燈光則要增強表現性,不要太受自然環境的束縛,強化主要人物的情緒色彩,要與舞臺美術和演員的表演相結合,創造出較強的沖擊力和舞臺氣氛,強化整體演出的審美品位。
    
    關于服裝設計和化妝造型
    
    1.服裝:時代感強,裝飾性強,處理好生活化和藝術化的關系,既尊重生活的真實,又不失戲曲藝術裝飾化的美感。
    
    2.化妝:時代感要強,如現代的農民工可能染發等,在生活化的基礎上增強人物的個性化,注重人物的性格發展,如彩云、小孬等人物。
    
    最后,我將以肺腑之言結束《王屋山的女人》一劇的導演闡述:我再次感謝濟源市文廣新局、市豫劇團的朋友給我提供了這次學習和實踐的機會。藝海無邊,學無止境。我一定要繼續努力,與全體同仁團結拼搏,刻意創新,為濟源市的文化發展做出自己的貢獻!【原標題:《王屋山的女人》導演闡述】
責任編輯:C009文章來源:濟源網 2012-08-24
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