民間婚俗文化各地有各地的特色，正所謂一方水土一方人，一方有一方的規矩�；樗孜幕�大多由古延襲至今，蘊含著當地的風土人情，禮俗往來，有精華也有糟粕，說來饒有趣味。山陽區一帶的民間婚俗文化也正如此。

    一、 提親

    舊時的青年男女一般到十五、六歲就有媒人上門提親了。若男家人丁不旺或單傳，就會在十二、三歲提親，但女方年齡通常要長男方幾歲，不過有大四不大五之說。男女雙方經媒人說合有意結為親家的，便會提出看“屬相”，意即看當事人的生年屬相相合還是相克，合則成，克則散。所以看“屬相”便成為提親的重要內容。民間就有“羊鼠相見一旦休，不叫白馬見青牛；金雞不與犬相見，兔子見龍不長久；虎蛇相見如刀截，猿猴見豬淚交流”之說。這些迷信的東西不知毀了多少美滿姻緣。

    二、 相親

    “屬相”合，就該相親了。由雙方互派親近的人，如姑、嫂、嬸、姨之類的人到對方家視察一番，一相人，二看家，三訪鄰。若人品好、家境富、鄰里評價高，基本就算相親成功。雙方都中了意，就會將自己孩子的生辰八字寫在紅紙上，交由媒人互傳雙方，叫做“換庚貼”或“換八字”。這是相親的重要一步。

    三、 合婚、傳喜

    雙方接到對方的庚貼，都要請自己認可的算命先生對當事人的八字進行批算，此之謂合婚。若八字盡合，則是天賜良緣，否則婚事難成。雙方對這一步都高度重視，可實際上全憑算命先生的一句話。如果雙方都認同了對方的八字，婚事就有了往下進行的基礎。男方就會選些釵環首飾央媒人送到女家，此之謂“傳小喜”或叫“放定”，現在叫“定婚”�；橐鲆欢�，若無特別情況，雙方便不可以輕易悔婚。

    四、 備婚

    結婚要先看“好”，意即選個黃道吉日�；槠谝欢ǎ�雙方便開始準備結婚的事。女方多準備嫁妝（桌椅板凳柜等家具）和衣物，根據家境，有陪數件或數十件的，但必為雙數。新房中的床是個例外，必定由男方準備�；榍暗囊粌蓚�月內，男方還要向女方“傳大喜”一次，用精致的食盒分別裝上食物、衣物、首飾之類送到女家。女方的嫁妝則要在結婚的前一天或結婚當天一早由男方派眾人抬回，叫做“抬嫁妝貨”。漂亮的嫁妝披紅掛綠從娘家、婆家的大街走過，顯示著娘家的實力，引來延街兩行眾人的觀看，異常熱鬧。嫁妝到家后，多由風水先生指點擺放，討個吉利。

    五、 婚禮

    婚禮是從新郎上新娘家娶親開始的。由吹鼓手前面開道，引親（現在稱司儀）同新郎分乘兩頂藍轎，壓轎喜童（多選新郎的弟或侄一人）乘坐花轎，前住女家娶親。動身前約半個時辰，男家須派二壯男抬“九禮食盒”送至女家。食盒一到，女家就知道娶親的快到了。九禮食盒一般裝四樣禮：大麻糖、肉、水果和點心，后來也有將男家為女家待客的全宴半成品做為食盒的。盒內還裝有一個紅布條，上寫著新娘上轎時的方位指向。女家收下禮物，換上餃子、燒餅之類再由男方抬回。

    娶親隊伍一到，由女方長輩兄長將引親、新郎請至客房寒喧。外面則有喜童尚未下轎，女方送過紅包后，喜童才下轎入內。此時引親便向女方執事送上開桌紅包，收過紅包，女家便端上果盤。上果盤畢，跟著是換帽、送綢和狀元花。新郎帽插狀元花，身佩大紅綢穿戴整齊，新娘這邊也已裝束完畢。此時，由男方執事主持，新郎與新娘共同向女方長輩行叩拜大禮。禮畢，就該起轎回程了�；ㄞI起動，新娘的弟、侄們會在轎兩邊隨行，看上去好不威風，此之謂把轎門。

    新娘娶回，引親和新郎須先下轎入內。這時會有一壯男執一燒紅的犁鏵一邊往上澆醋一邊繞花轎轉圈，口里念著用吉利話編成的順口溜，多為祈福驅邪之意，叫做“打醋潭”。打醋潭”畢，執事人為把轎人送上紅包，新郎才用紅綢牽新娘下轎。與此同時，一小伙將兩塊２尺見方的紅布交替鋪在地上供新娘行走，直到禮儀桌前。新郎新娘在這里拜天地、拜高堂、夫妻對拜后，便被簇擁著送入洞房。然后女方執事向男家執事送上開桌禮，婚宴正式開始。宴間，有男方主婚人向賓客敬酒和新郎拜宴等活動。宴畢，新娘再回到洞房，由小姑子端上洗臉盆，水里放有銅錢硬幣讓新娘抓，一把抓多著為有福之人。然后男方女執事送紅包給新娘的弟侄們要嫁妝鑰匙，再送紅包給新娘的嫂子，請她開箱拿衣裳給新娘換妝。最后雙方約定何時回門省親后，由男方執事送女方賓客上車，婚禮到此結束。（原標題：焦作山陽區一帶的民間婚俗文化）