民國吳觀濤臨明仇英《三槐堂 記圖》(局部三棵古槐) 跬步供圖
開欄的話
開封是歷史文化名城、七朝古都,加上又曾做過多年的河南省省會,因此人文古跡眾多。對有些人文古跡,比如鐵塔、龍亭、大相國寺,大家都是比較熟悉的。但對有些人文古跡,大家就可能不甚了解或了解得不很全面。鑒于此,本版特開設《開封人文古跡巡禮》欄目。本欄目文章介紹內容包括人文古跡的歷史、現狀及其在文化產業方面所可能發揮的作用。歡迎大家提供線索。
編者
在開封市東郊鄉曹門村一組有一座廟宇,主殿里并排供奉著孔子、釋迦牟尼和老子,因此俗稱“三教堂”。這座最具宋文化特色的遺址距今已有1000多年的歷史。8月30日上午,記者穿過長長的胡同來到三教堂探尋它的歷史。
“眼前的三教堂就是三槐堂的遺址。”作家張浩說。三教堂在開封婦孺皆知,香火旺盛。但是,開封人對三槐堂卻知之甚少。據張浩介紹,北宋初年,王祜因擔保符彥卿無罪引起趙匡胤不滿,被貶襄州。赴任前王祜在宅院內種植槐樹三棵,曰:“吾子孫必有為三公者!”后來次子王旦(字延齡)在宋真宗時做了宰相,將祠號命名為三槐堂。三槐堂成為整個王氏大家族中很重要的一個分支——三槐王氏,王祜也被尊為三槐王氏的始祖。
張浩說,隨著北宋王朝的覆滅,三槐堂毀于金代兵火,三槐王氏家族舉家南遷。王祜手植的三棵大槐樹卻一直頑強地存活了900多年。到清同治五年(1866年),三槐堂舊址上的三棵古槐已經長成參天大樹。后人在三槐堂遺址重新建了一座廟堂,并改名為三教堂,占地180余畝,三進院落,當時是開封的一大文化盛景。民國年間三教堂部分殿宇毀壞。抗戰后塑像被日本兵砸碎,三教堂被火焚。至上世紀50年代,三教堂破舊不堪,僅存的三間破屋成為牲口棚。
記者看到現在的三教堂僅存三間大殿,占地不足一畝,被民宅團團包圍。三教堂西南角屋檐下,1989年東郊鄉政府立的一通三教堂碑和三教堂內現存的“重修三教堂碑記”石碑,訴說著從三槐堂到三教堂的故事。“傳承千年的‘三槐文化’ 和傳承數百年的‘三教合一’哲學思想理論是中國人的創舉。不僅是三槐王氏的榮耀,也是中國的一種文化象征,折射出開封古老文明的脈絡。”作家李濟民說,開封三槐堂是中國第一個三槐堂,三槐文化也是大宋文化的重要組成部分。已成為4000多萬三槐堂王氏后裔崇拜之地、神圣之地。目前,開封三槐堂文化發展有限公司正在進行復建開封三槐堂的研究論證、申報立項、籌集資金等工作,欲為開封再增加一個旅游亮點。作者:王蘭蘭