夏天的5點(diǎn)多，當(dāng)這個(gè)城市還在酣睡時(shí)，它卻醒著。漫步在它周圍，只見它的水面泛著漣漪，周圍婀娜的柳枝低頭親吻著湖水。6點(diǎn)剛過，湖周圍的人漸漸多了起來，人們或愜意地散步，或慵懶地垂釣，還有些人無所事事地把目光投向遠(yuǎn)處，不經(jīng)心地梳理著各自的心事。對(duì)面的開封府，顯得莊嚴(yán)而又靈秀，一如這個(gè)夏天的奔放和這個(gè)城市的古老。在古城開封西南隅，流淌著這么一個(gè)湖，它就是著名的北宋東京開封府遺址——包公湖，是因鐵面無私的開封府尹而得名。
 
    包公湖的過去——歷史的回聲
 
    包公湖原名包府坑，面積35萬平方米，是城內(nèi)湖，位于古城墻內(nèi)。整個(gè)湖泊呈現(xiàn)西北-東南走向，像一個(gè)斜躺的葫蘆。如從空中鳥瞰，包公湖像一彎明月躺在鋼筋水泥的現(xiàn)代建筑與紅墻灰瓦的古典建筑中。湖畔，楊柳在風(fēng)中搖曳；一條大路、一條長堤自南而北穿過，把彎月般的包公湖畫成大地上晶瑩剔透的眼睛，擇居湖之北、西、南畔的開封府、包公祠、開封博物館，就倒影在這冰心玉壺里。據(jù)說是開封百姓挖掘被埋于黃河泥沙下的開封府之磚瓦以重建家園時(shí)形成的，巧的是正好挖了個(gè)彎月形。舞臺(tái)上黑臉包公眉宇間那天眼般的一彎明月，據(jù)說就源自于這清亮的包公湖。
 
    聽著市建委原副主任宋喜信講述包府坑的故事，記者的思緒來到了戰(zhàn)亂的明末。明末崇禎十五年（1642年），闖王李自成圍攻開封數(shù)月，明朝廷無力反擊。當(dāng)時(shí)朝廷為退李軍掘開黃河大堤，致使開封遭滅頂之災(zāi)。當(dāng)時(shí)開封是以鼓樓街和中山路為中心的，整個(gè)城內(nèi)地勢中間高四周低，包府坑處于地勢低洼的西南隅，積聚了大量的黃河水，久而久之就形成了“坑”。 郊區(qū)地方志原辦公室主任王宴春的說法是，明末開封不止被淹一次，黃河水的沖擊并沒有讓李軍膽怯，他們反而效仿明朝廷的做法，再次掘開黃河大堤。連續(xù)兩次大水的沖擊，使城內(nèi)看不到屋頂，水深在8米左右，當(dāng)時(shí)城內(nèi)36.8萬人被淹死了約30萬人。
 
    清末道光二十一年（1841年）農(nóng)歷六月十六晚上，大水再次來襲。黃河自張家灣（今開封市水稻鄉(xiāng)）決口，沖毀護(hù)城堤，水自南門入城，城內(nèi)積水深丈余，水浸8個(gè)月之久。1841年大水過后，這里的人煙更加稀少了。但這次黃河決堤，沉淀了很多好土，很多百姓慕名來挖賣煤土。由于無人管理，這塊地方慢慢就形成了一個(gè)大坑。北宋時(shí)開封府在現(xiàn)迎賓小學(xué)附近，離這個(gè)坑比較近，包公這個(gè)人物被大家一直傳頌，于是老百姓就叫這個(gè)大坑為“包府坑”。
 
    包府坑形成后，坑內(nèi)的水是自然的還是人為的，83歲的王宴春認(rèn)為，1980年左右這個(gè)坑內(nèi)是沒引水的，1990年政府重視才引進(jìn)水。鼓樓區(qū)地名辦公室74歲的苗潤昌認(rèn)為，清康熙元年（1662年），朝廷重建開封，重修城墻，在開封城的四個(gè)角落就近取土，又加之黃河水沉淀下來的膠泥和沙土是建城墻的上好材料，所以在開封的四個(gè)角落都形成了大坑。清末“包府坑” 形成后，到了雨季，雨水不斷，里面自然積聚了大量的水。后來在地名普查時(shí)人們認(rèn)為 “坑”字不雅，才改為“湖”的。
 
    包公湖原本是相連的一個(gè)大湖，新中國成立后，為了交通方便，在小南門西邊濱河路處挖了個(gè)門。苗潤昌介紹，1958年義務(wù)勞動(dòng)時(shí)在湖的中央由人工墊成了一條包公堤，1980年左右建成柏油路，后又改名迎賓路。在開封府前面西側(cè)，包公湖中間有一條小堤，苗潤昌認(rèn)為，這個(gè)小堤是坑內(nèi)干涸時(shí)，因此處比其他處稍高，走的人多了，慢慢形成了路。“文革”前后，由于此處安靜隱蔽，很多年輕人喜歡在此談情說愛，老百姓就把此堤叫做“情人路”或“情人島”。但宋喜信和王宴春一致認(rèn)為此堤應(yīng)該叫做“惠民堤”或者“包公堤”。
 
    包公湖的故事——公正的化身
 
    圍繞包公湖有很多歷史故事和美好的傳說。凡在開封做過官的人，都非常敬畏包公，心存忌憚。據(jù)研究宋文化的學(xué)者李良學(xué)介紹，傳說有個(gè)王姓貪官來開封任職，他偽裝“清官”，裝模作樣地去包公湖拜謁。他到了湖邊，只見藍(lán)天白云、明湖清水，這位王姓官員向包公湖畢恭畢敬地拜了三拜，口稱：“弟子久仰尊公大名，特來拜謁，懇請(qǐng)教訓(xùn)！”僚屬和群眾都知他是個(gè)見錢不要命的家伙，卻煞有介事地自稱“清官子弟”，無不掩口竊笑、嗤之以鼻。
 
    說來也怪，恰在這時(shí)，湖面上傳來一聲響，一條幾尺長的大鯉魚突然跳起，隨即又重重地落進(jìn)水中，激起層層波浪，驚得水鳥齊飛。王姓官員一時(shí)高興，竟忘了自己在“朝圣”，便命人下去撈魚。一會(huì)兒有個(gè)水性好的衙役舉著一面月牙形明鏡露出水面，連稱：“寶鏡！寶鏡！”王姓官員忙接過來觀看。突然間他臉色煞白、渾身顫抖，幾乎癱倒。原來寶鏡中浮現(xiàn)了他陷害好人、貪贓枉法的劣跡和丑態(tài)。狡猾的王姓官員急中生智，隨手將寶鏡扔進(jìn)了湖里，并對(duì)眾人謊稱：“什么寶鏡，是個(gè)破琉璃瓦！”想將此事遮掩過去，然后急忙吩咐衙役打轎回府。
 
    誰知他照鏡的情景被身邊人看見了，不久弄得人盡皆知。人們都說那天他撈出了包公的照妖鏡，照見了自己貪贓枉法的丑惡形象，魂兒被嚇掉了。人多嘴雜，街談巷議，人人罵貪官，王姓官員也無可奈何，連氣帶病，不到一個(gè)月便見閻王去了。后來在百姓中流傳著這樣的歌謠：開封府，寶鏡照，是人是鬼見分曉。閻羅殿，黑老包，貪官污吏不輕饒。說是包公的照妖鏡沉在了湖底，所以湖水特別清澈明亮。清官和好人來到包公湖，欣賞湖光美景，可以長志氣；貪官和壞人來到包公湖，就會(huì)原形畢露，遭災(zāi)致禍。老百姓為了紀(jì)念包公，就把這個(gè)湖叫做“包公湖”。
 
    包公湖的今天——碧波蕩漾
 
    近年經(jīng)過疏浚、修繕和美化，包公湖已成為風(fēng)景宜人的游覽區(qū)。
 
    作為開封第二湖，包公湖為開封的發(fā)展做出了不小的貢獻(xiàn)。由于包公的名聲大，包公祠和開封府的復(fù)建都選在包公湖周圍，極大地豐富了包公湖的文化內(nèi)涵。新中國成立后，因湖水水質(zhì)好，政府鼓勵(lì)在湖內(nèi)養(yǎng)魚，發(fā)展水產(chǎn)業(yè)，解決了一部分人的就業(yè)，為開封的經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量。每年雨季時(shí)節(jié)，包公湖還起到了防汛作用。隨著城市建設(shè)步伐的加快，包公湖卻在日漸“消瘦”，20世紀(jì)二三十年代時(shí)的湖水面積至少是現(xiàn)在的兩倍，而湖內(nèi)的水質(zhì)也在日益變壞。在宋喜信的記憶里，小時(shí)候經(jīng)常和很多小伙伴在湖里游泳，湖中心長滿了蘆葦，像野生湖一樣。隨著時(shí)間的推移，由于缺乏監(jiān)管，包公湖及周邊環(huán)境破壞日益嚴(yán)重，亟待整治。
 
    7月30日早上，天盡管下著雨，依然擋不住外地游客在情人島拍照的熱情。其中一對(duì)年輕人說：“沾沾包公的公正威嚴(yán)，在包公的見證下，我們的愛情會(huì)和和美美的。”在包公湖周邊垂釣的人，有的穿上了雨衣，有的支起了大雨傘。一位退伍老軍人表示：“在這兒釣魚是一種樂趣，包公湖可以說是退休后修身養(yǎng)性的好去處。” 大雨過后的早晨，包公湖周圍吸引了更多的人，有的人在健身，有的人拿起書坐在湖邊癡迷地看著。在情人堤兩側(cè)垂釣者齊刷刷地坐著，他們商量好似的，戴著帽子，一樣的垂釣姿勢，像包公湖的守衛(wèi)者一樣風(fēng)雨無阻。此時(shí)，湖北岸傳來了二胡委婉而極富韻味的弦鳴，靜靜聆聽，被微風(fēng)吹動(dòng)的湖面如史書般一頁一頁地展現(xiàn)在古城人的面前……