心意六合拳又稱守洞塵技。顧名思義，由于此拳術是由心生意，又由意傳化為拳招，故又名心意拳。
    
    心意拳相傳為明末清初的武術家姬際可所創的。由于外族入主中原，當時的際可便產生了強烈的反清思想，后來到了河南少林寺后，因武術精湛，便留在那教學，居 留期間又對明朝盛行于少林的五行拳深入研究。后有一天忽見兩雞相斗，便遂悟其理而創了心意六合。后來，心意六合拳自洛陽人士馬學禮得際可真傳后，數百年來 形成了河南心意六合拳一大支流。
     
    在修習心意拳的時候，有“外三合”和“內三合”的要求。所謂“外三合”是指“肩與胯合，肘與膝合，手與足合”，即是身體各部分在運拳時都要互相配合的；而 “內三合”是指“心與意合，意與氣合，氣與力合”，即是要內心的心情與拳招、力度等合一，方可發揮出威力。心意拳的演練路線是以直進直退為主，步法著重穩 健堅實。心意拳的十大形是模仿龍、虎、馬、猴、雞、鷂、燕、蛇、熊、鷹的撲擊、穿側、捕食、閃躲等動作，具有明顯的攻守意識，每一形皆有其獨特含意的。在 招式方面多為單式，而套路僅四把捶一套，也有后人心得所創的二把半等等。PS:六合還指雞腿、鷹捉、龍身、熊膀、虎抱頭、雷聲這六式相合。

    盧式心意六合拳
      
    盧式心意六合拳源于河南心意六合拳，源于一代宗師——盧嵩高武術大師對傳統武術開創性的繼承與創新。盧師是滬上心意六合拳的開山鼻祖，在滬享有第三代“拳 王”的美譽，在不斷的實踐、學習、交流中，擁有自己鮮明特點、獨特風格的盧式心意六合拳在二十世紀三、四十年代逐漸形成并廣為流傳，開創了中國武術一派之 先河。

    盧師， 生于1875年，河南周口人，歸真于1961年上海。自幼拜河南心意六合拳第七代傳人——袁鳳儀老師為師，學習心意六合拳，二十六歲時已是武藝超群，被河 南周口得勝鏢局聘為鏢師。上世紀初移居上海，因緣際會，盧師又結識了心意拳第六代傳人——丁仁老師（河南山坡人），得其真傳，但不以師徒之稱。
     
    盧師于二十世紀初期在滬傳授武術時稱：“心意門”當時河南也稱“心意門”，二十世紀四十年代才改稱：“心意六合拳”而后“心意六合拳”才在大的范圍內傳開。

    宋門心意六合拳
       
     蚌埠的武術界分為宋門、胡門、郭門、房門等等，創始人分別為宋國賓、胡德山、郭九興、房英龍等人。

    宋門敬仰岳飛，相傳其心意六合拳為岳飛創造。投入宋門徒弟要先向岳飛畫像叩九個頭，再向老師叩九個頭，后再向大師兄、二師兄各行三個禮，并宣稱“對師 傅忠孝，對師兄弟仁愛，為人講禮義”。入門徒弟須崇尚岳家武德，以《心意六合拳譜》里的七言詩為古訓：“心意六合拳不亂，許多奧妙在其間，若傳狂徒無知 漢，惹是招非保身難”。宋門的練拳歌訣是：“出手橫拳勢難招，展開中平前后稍，轉身挑領陰陽勢，鷹捉四平足下拋”。

    山西六合心意拳基本拳法一

    專門鍛煉肺臟的拳術——劈拳

    劈拳配肺氣要凜，歸手太陰肺經，屬金為陰，在志為魄，為相輔之官，治節出馬。司呼吸朝百脈，調一身之氣，在人體好比治理國家的宰相。其動作是注意一氣 的起落，有捧撐掇碟之勢，其形似斧非斧。其經脈起于中焦下絡大腸，還循胃口，上膈屬肺。從肺系橫出腋下，下循臑內，行少陰君主之前，下肘中，循臂內上骨下 廉，入寸口，上魚，循魚際，出大指之端。其支者，從腕后直出次指內廉，出其端。劈拳的動作，可以促進手太陰肺經的經氣，使肺活量增加，兩臂肌肉和關節韌性 力的增長，氣足神旺，伸縮力也大。反之，拙氣、拙力、怒氣、填胸，不徒無益反而于肺部有害。所以，拳家用劈拳來鍛煉肺臟，即以“金”來代表。土是五行之 本，準五行生克之理，土能生金，把劈拳列為五行拳之首。

    要領

    抽身掉膀，氣足寬胸，起落不分，顧打一氣，上擠下攻，放膽即成。

    歌訣

    任督循環氣歸根，摩經抱掌肺凜沖；著意曲池開門戶，擠勁著力劈胸中。

    練法

    1．起手由橫拳出勢 先將兩手往后收，置于心前，作顧法防守之勢。同時，隨曲就伸，兩手摩經入而復出，前手成掌形，有把握對方手腕之意，后手也成掌，在左臂里藏著，起兩臂互助 的作用，兩肘緊夾兩肋，不可放松離開，要做到未曾動手，肘領先(肘要用勁)，兩掌由心而起，由口而落，形成車輪滾滾旋轉以球體打立體，擠勁往前進，體重打 體輕，運動如車輪，起亦打落亦打如水之翻浪，滔滔不斷。同時，前足解危寸踩，用以先發制人，右足進步往前攻，形成顧中有打的形勢，兩眼注視前面的敵人，隨 機應變以防不測。

    2．落勢 后掌從前掌中劈出，擊對方肺部，試其氣力虛實，從根本解決對手，這是以氣擊氣，以形擊形的運動。同時，后足進步顧敵前足踩其后足，形成手足、肘膝、肩胯均 打，尾閭下坐，氣沉丹田，踩撲發抖絕勁。落時，手要和心位齊，保持中平姿勢，不偏不倚，穩定重心，造成落即打，打即落的意思。

    3．回身勢左手在前，則右后轉身，右手在前則左后轉身。轉身時，左足在前，則倒插右足，縮小目標，減少背后危險。速落而右后轉急起，形成“三回九轉是一勢”之意，同時左足寸踩，右足后退。如是，循環練習。

    4．收勢到了出勢原地，先退右足，后退左足，兩足并齊，成預備立正姿勢。

    專門鍛煉肝臟的拳術——崩拳

    崩拳配肝氣要頂，歸足厥陰肝經，屬木為陽《體陰而用陽》。在志為魂，為將軍之官，謀慮出焉，好比有勇有謀的將軍。其動作是注意一氣的出入，有舟行浪頭 之勢，其形似箭非箭。拳譜云：“身如拏弓發，手似百箭穿。”其經脈，起于大趾叢毛之際，上循足跗上廉，去內踝一寸，上踝八寸，交出太陰之后，上腘內廉，循 股陰，入毛中，過陰器，抵小腹，挾胃屬肝絡膽，上貫膈，布脅肋，循喉嚨之后，上入頏顙，連目系，上出額與督脈會于巔。

    崩拳的動作，可以促進足厥陰肝經的經氣具有舒肝理氣，解郁、調血和胃的作用。如果崩拳鍛煉逆了肝氣就會郁結，脾胃不和。故拳家用崩拳鍛煉肝臟，即以“木”來代表。準五行生克之理，金能克木，把崩拳列為五行拳之二。

    要領

    身如弩弓，手似百箭，出入中道，緊密相連，一鼓作氣，勇往直前，起落箭鉆，步法不亂。

    歌訣

    崩拳出入不離中，出手似箭向前攻；肝氣頂發轉斗勁，五弓齊發六合成。

    練法

    起勢同劈拳。

    1．起手由橫拳出勢 開始顧法即以寸步為先，先進左足，右足跟著也進，成入步合膝勢，同時左掌把握對方手腕，右拳從左手上打出，這是曲中求直，柔中生剛的意思。同時左手用掌打 擊，攻擊對方，但兩臂必須平均用力，在左右手同時擊中對方的一瞬間，右手往回收，形成對立統一，兩手互助的作用。出入掌拳時，必由中道而行，一出一入，步 法不亂，好像舟行浪頭一樣。

    2．落勢 第一手用拳打出并腿，好比身如弩弓，手似箭的樣子。第二手用掌落下攻擊對方，形成落勢。起勢落勢沒有明顯的界線，好比大海浪滔，起也打落也打，如水之翻浪。

    3．回身勢 接上勢左足向右橫扣，同時右后轉身，兩手同時鉆橫，右足扭橫蹬出復收，兩手變掌一齊落下，成剪子股擒拿勢。兩手互助，協調力均，出手連成一氣。

    4．收勢巡回練習，到了出勢原地，先退右足，后退左足，兩足并齊，還于原地，成立正姿勢。

    專門鍛煉腎臟的拳術——鉆拳

    鉆拳配腎氣要敵，歸足少陰腎經，屬水為陰，先天之本。在志為志，作強之官，伎巧出焉。腎精充盛則身強體壯，精巧多能，是作用強力的官。其動作是注意一 氣的上下，有山倒嶺塌之勢，其形似閃非閃。其經脈起于小趾之下，邪走足心，出于然谷之下，循內踝之后，別入跟后，以上踹內，出腘內廉，上股內后廉，貫脊屬 腎，絡膀胱。其直者，從腎上貫肝膈，入肺中，循喉嚨，挾舌本。其支者，從肺出絡心，注胸中。

    鉆拳的動作，可以促進足少陰腎經的經氣使先天之本腎臟發達。腎臟在人體主藏精、發育與生殖，主納氣，主生骨、生髓的作用。鉆拳專門練人體腎臟，腎精充 沛，骨骼堅固，毛發光澤，牙齒堅固，性功能強。反之筋骨瘺軟，陽痿早泄，腰脊不舉，骨枯髓減，牙齒脫落，呼吸困難。鉆拳的關鍵是腰起而鉆，使腎水往上提滋 潤心火不使心火過亢，《古人稱之為：“抽坎補離”，相通心腎二經之氣》，使人體心腎相交，水火濟既，達到人體“陰平陽秘”的正常生理狀態。所以拳家用鉆拳 鍛煉腎臟，即以“水”來代表。準五行生克之理，金能生水，把鉆拳列為五行拳之三。

    要領：

    順步鉆拳后足蹬，發勁全憑兩腎宮，腰起而鉆，起側落墜，腎起心落，腰為主宰。肘手同攻，腰胯用勁。

    歌訣

    鉆拳屬水易下流，奧妙全在腎中求；水火相濟久長練，腎壯體強可延年。

    練法

    起勢同劈拳。

    1．起由橫拳出勢 先用寸步為先，制敵前進，同時又將左臂收而復出，卸彼之力，兩手心向上，隨縮就伸成護己上節，捉拿對方之意，同時左足尖向左扭，約成四十五度，裹胯、提胸，尾閭中正，手足都用顧法，敵不易乘。顧上擊下，橫豎相濟，不怕攻擊，取勝一舉。

    2．落勢 右拳從左臂下打出，拳擊對方下頦，肘擊對方胸部(拳肘同時擊中為要)，同時右足往前進攻擊對方前腿，左足隨后跟，前進者為攻，后跟者為守。當右足前進時， 左足要極力蹬地，起反射作用，自然前足攻擊力大，即有沉重之力。后足跟隨，任其自然不須用力，要形成單重之勢。。

    3．回身勢 右掌和右足在前則左后轉身，左掌和左足在前則右后轉身。后手從口中鉆出，以橫拳顧對方從背后之攻擊。身向左后轉時，左掌和左足，仍是在前。

    4．收勢 同劈拳。

    專門鍛煉心臟的拳術——炮拳

    炮拳配心氣要沉，歸手少陰心經，屬火為陽，在志為神。心為君主之官，神明出焉。心藏神，心主宰全身精神意識思維活動，是人體的最高首領。其動作是注意 一氣的開合，有江水排岸之勢，其形似炮非炮。其經脈起于心中，出屬心系，下膈，絡小腸。其支者，從心系上挾咽，系目系。其直者，復從心系卻上肺，下出腋 下，循臑內后廉，行手太陰心主之后，下肘內，循臂內后廉，抵掌后銳骨之端，入掌內后廉，循小指之內，出其端。

    炮拳的動作，可以促進手少陰心經的經氣活力。心主血脈，心氣旺盛，使血液在脈管中運行不息，從而供應全身的需要；心氣旺盛，血脈充盈，則脈搏和緩有 力，面色紅潤而有光澤。心藏神，心的氣血充盈，則神志清晰，思維敏捷，精神充沛。反之，心氣不足，心血虧少，脈細弱，面色白而無華，出現失眠、多夢、健 忘、神志不寧等。炮拳的關鍵是心氣向下沉，用心火溫煦腎水，不使腎水過寒，這就是人體：水火濟既，心腎相交，陰平陽秘的正常生理狀態。炮拳練對了，心地敏 明；練錯了，頭腦昏暈，心中少智。所以拳家用炮拳鍛煉心臟，用“火”來代表，準五行生克之理，水能克火，把炮拳列為四。

    要領

    拗步挑頂，束展功；身體束小，往里攻；足先手后，才為真。

    歌訣

    炮拳原從心火生，拗步出手正當胸；心沉開合來應敵，挑頂束身縮展功。

    練法

    1．由橫拳出勢 先寸踩左足解危，急進右足，提左足并于右腿(形成步踩三角，安全自己)，同時將左手收回置于心前。隨起就落，隨束就展，向左反攻，左足在前，右足后跟。眼 看前方敵人，敵擊我頭部，我用左手臂挑頂顧頭，右拳打出，成十字拗步正當胸形式。己身體中正，不高不低，兩肘夾住兩肋，勁由丹田發出，轟然爆發，就如江水 拍岸。

    2．落勢 右拳打出，如同射箭一樣。左手上顧，轉勁急合，一攻一守，互相交換，左右縱橫。提右足并于左足，準備向右前攻。

    3．回身勢 左手在前，則左后轉身。右手在前則右后轉身。轉身的時候，后足倒插，步踩三角成偷步丁字形式。左手在前，則插右足。右手在前，則倒插左足。同時延長了距離，解背后的危險，安全自己。照這個方法練習，才為適當。

    4．收勢 巡回練習，到了出發地，先退右足，后退左足，還原立正。

    專門鍛煉脾臟的拳術——橫拳

    橫拳配脾氣要入，歸足太陰脾經，屬土為陰。在志為意，倉廩之官，五味出焉。主司消化、吸收、輸布和貯藏。其動作是注意一氣的團聚，有車行壕溝之勢，其 形似彈非彈。其經脈，起于大趾之端，循趾內側白肉際，過核骨后，上內踝前廉，上踹內，循脛骨后，交出厥陰之前，上膝股內前廉，入腹屬脾，絡胃，上膈，挾 咽，連舌本，散舌下。其支者，復從胃別上膈，注心中。脾臟位于中焦，主要功能是主運化，升清，統攝血液，主四肢、肌肉，開竅于口，“其華在唇”。脾氣健運 主升，能將水谷精微上輸于肺，在心肺的作用下化生氣血以濡養全身。脾氣充盛則能統攝血液，使之循行于經脈之中而不外溢。四肢肌肉得脾氣輸送的營養肌肉豐 滿，輕勁有力，口唇紅潤光澤。反之，脾虛，便出現食欲不振，腹脹、倦怠消瘦，四肢無力，口唇淡白不澤，面萎黃，出現種種出血病如便血、崩漏、肌衄、紫斑 等。所以拳家用橫拳來鍛煉脾臟，脾屬土，是后天五行之本，是五臟之根。以“土”來代表。準五行生克之理，火能生土，把橫拳列為五。

    要領

    脾主中樞，左右明撥，橫以濟豎，豎以橫用，陰陽相合，練成一氣。

    歌訣

    橫拳配脾注練根，鉆橫壓順寓其中；練到陰陽混一氣，引動四兩撥千斤。

    練法

    起勢圖劈拳。

    1．起勢及落勢 先由橫拳出勢，左足寸踩，左手變為陰拳，向前鉆出，顧住對方。后手變為陽拳，用擰絲勁，從前臂肘下橫，即變為陰陽合抱之拳。左手在前，則左足在前；右手在 前，則右足在前。前拳解危入，而后拳反攻擊。入者變陽，出者變陰，陰陽相合，求中和之道，可以制服對方，形成了落勢。橫拳起落沒有明顯的界線，左右滾轉， 其形似彈，混元一氣。

    2．回身勢 左手出則右后轉身，右手出則左后轉身。轉身時，左手在前，則倒插右足，右手在前；則倒插左足。轉身和劈拳相同。

    3．收勢 同劈拳。

    小 結

    拳法之意本五行，生克里邊變化精；

    學者要知真消息，只在眼前一寸中。

    五行拳是六合心意拳中的五個大綱。是以性能和作用取意的，而不是象形以練習的。所有五行拳的形，是根據人體生理自然，配合人體內臟各部機能，互相制 約，互相促進，而不可須臾失調的形體運動，使人體內部各臟的機能，在不斷的運動中，陰陽得以相對平衡，即動態平衡，身體就會健康，技藝也能達到上乘。后學 的人，務要虛心學習，細心專研。

    五行練功法

    (一)劈拳是導引方法 動作是前擠后掣上擁下壓的正立圓形，要注意一氣的起落。

    (二)崩拳是催進方法 動作是前出后入，鉆翻的循環圓形，要注意一氣的出入。

    (三)鉆拳是潮濟滋潤方法 動作是曲中求直，先高后低的小立圓形，要注意一氣的上下。

    (四)炮拳是排擠方法 動作是左右顧打的斜立圓形，要注意一氣的開合。

     (五) 橫拳是輾轉方法 動作是左右滾轉的圓形，要注意一氣的團聚。



    
    Xinyi Boxing is also called Common Protect-caves Skill. Obviously, this boxing skill raise from heart, which changes into mind and then into boxing skills, thus it is called Xinyi Boxing. 
       
     It's said that this boxing was created by Ji Jike in the end of Ming Dynasty and the beginning of Qing Dynasty, when Manchu came to the Central Plain so that Ji raised strong against-qing minds. Thus he came to Shaolin Temple and learned martial art there. Then one day, he saw two chickens fought with each other, some thoughts occur to him suddenly and he created Xinyi boxing. Later, Ma Xueli in Luoyang learned essences of this boxing and developed it into a big genre of Henan Xinyi boxing.