吳佩孚

    吳佩孚（1874～1939），字子玉，時稱“蓬萊秀才”、“洛陽王”，山東蓬萊人，北洋軍閥直系首領，是中國近代史上的重要人物之一。他長期經營洛陽，遙控北京，左右政局，是登上美國《時代》雜志封面的第一個中國人。
　　
    他自詡為“四不將軍”：不做督軍，不住租界，不蓄私產，不娶姨太太；實乃軍界屠夫：鎮壓“二七”大罷工，殺害“工運”領導人林祥謙等；其個性鮮明：蔑視日寇，至死不當漢奸，終被日本軍醫趁拔牙之機割斷喉管而殞命。

　　一個書生，一介武夫，一代梟雄；

　　大起大落，大毀大譽，大奸大忠。

　　在解放路與凱旋路口找到了吳佩孚閱兵臺

　　沿著凱旋西路向東走到解放路口，向右側一看，就能看到吳佩孚閱兵臺。　　

　　閱兵臺門臉向南，屁股朝北。站在凱旋路與解放路交叉口，明明能看見這座建筑，可就是看不到它的正面（圖①），要想觀其全貌，必須從中國空空導彈研究院的西院進去，才能繞到它跟前。其時正是午后兩點，驕陽似火，采訪車被攔在這家單位大門口。

　　忙不迭地辦完了出入手續，這才得以和閱兵臺打了個照面。仔細看，閱兵臺用水泥筑成，寬敞、高大，莊嚴（圖②）。前臺，是４根紅色大立柱，柱子之間空無一物，視野開闊，便于將軍閱兵；臺上空間很大，呈長方形，可容納二三十位將軍列坐；后臺是三間貴賓室，供長官休息和接見將士時用。

　　站在閱兵臺前，心中涌起復雜的感覺。

　　想當年，當時中國裝備最先進的新軍從這里列隊走過，那是北洋軍陸軍王牌第三師的驕傲的官兵們。槍刺和馬刀挑起的寒光在閃爍，陸軍步兵和騎兵踏起的煙塵，彌漫在東下池北邊的這塊土地上，還牽動著中國其他軍閥的目光。當時的吳佩孚，被稱為半個帝王；當時的洛陽城，實際上是中國的首都。

　　由于吳佩孚雄踞洛陽，所以洛陽早已成為中國政界和世界列強關注的焦點，閱兵臺上站著中國元帥，也站著美、英、日等國的軍事觀察團成員。那場面，那氣勢，那軍歌，那口號，都是當時中國最前沿的風景。

　　可是，歷史仿佛在不經意間喊了一聲“稍息”，這個閱兵臺便懶洋洋地不再動彈了，而光陰仍往前走了８７個春秋。８７年后的今天，這里梧桐列隊，綠草如茵。閱兵臺被打掃得干干凈凈，環顧左右，再無他物；傾聽周遭，寂靜無聲，忽然心中便有了一些感觸：那歲月的掃帚，已把吳佩孚這樣的大軍閥掃地出門，只留下一些文字，在那里輕輕訴說。　

　　任你叱咤風云，終是匆匆過客！那么，吳佩孚這個過客，在此處留下了什么遺蹤呢？

　　當年的吳佩孚叱咤風云 一度被譽為“常勝將軍”

　　吳佩孚在當時是個了不起的人物。

　　吳佩孚１８７４年出生于山東蓬萊。其父吳可成開了一家雜貨店，家境一般，其家世沒啥可講的，但若論起蓬萊這個地方，卻是沾了點神仙氣。“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間”。古代帝王們都愛到此處尋找長生不老藥。蓬萊閣下，原有一座水城，是抗倭名將戚繼光水師的訓練基地。雜貨店老板吳可成很有點愛國心，所以，當那個未來的大軍閥呱呱墜地時，他給取名吳佩孚。啥意思呢？說是抗倭名將戚繼光字佩玉，所以這孩子名“佩孚”，字“子玉”，他巴望這小子長大成人后，抵御外侮，成為英雄。

　　距蓬萊不遠，有一座田橫島。西漢初年，田橫的五百名部下在這里送別了田橫，讓他去洛陽朝拜劉邦。可是，很快傳來消息：田橫走到偃師，不愿見劉邦，自刎了。于是五百壯士也紛紛自刎，追隨田橫而去，一時間血濺長空，釀成千古俠云。

　　吳佩孚由傳統文化養分泡大，不但秉承了俠義之氣，還織就了洛陽情結。他愛讀書，看到夏、商、東周、東漢、魏晉各朝都以洛陽為都，而歷代英雄豪杰，無論身在何地，最終還是要紛馳洛陽；加上少年吳佩孚喜歡《易經》，知道洛陽是《易經》的故鄉，所以更加向往洛陽，發誓一定要到洛陽成就一番事業。

　　吳佩孚１４歲時死了爹，２２歲時考上秀才，２３歲時得罪了本地豪強，只好到北京流浪。他住在客棧里，靠賣字和算卦勉強糊口，饑一頓飽一頓，有稀沒稠的。一天，境況窘迫的他被堂兄吳亮孚撞見，堂兄見他如此落魄，便勸他棄筆從戎，前去投軍。　

　　也算是他會投軍，一投兩投，便投到了曹錕手下；三爬兩爬，就爬到了團長的位子上，再由團長升為副師長。民國六年（公元1917年），曹錕受命攻湘，以吳為前敵指揮，率軍南下。吳深信“兵貴神速”，更以“不怕死”著稱，頭裹青布，匹馬前導，為士卒先。此役，他下岳州、取長沙、占衡陽，勢如破竹，一戰成名。接下來，他又連打勝仗，被譽為常勝將軍。至１９１９年底，吳佩孚已成為地位僅次于曹錕的直系軍閥首領，并于次年聯合奉系軍閥張作霖，大敗皖系勢力，從此直奉聯手，共同控制北京政府。

　　吳佩孚深謀遠慮：一山難容二虎。皖系消亡后，直系與奉系的合作豈能長久？直奉兩家終有一場生死較量。曹錕也看到了這一點。兩人密謀：必須盡快訓練一支裝備最先進、戰斗力最強的新軍作為殺手锏，打敗張作霖！曹錕說：把訓練基地放在京津地區吧？吳佩孚說：不行，得放到洛陽。

　　熟讀史書的吳佩孚，深知洛陽地理位置優越、文化底蘊深厚，所以決定屯兵洛陽。他對曹錕說：“洛陽為十省通衢，四通八達，地理居中，夫所謂中者，天下之大本也。如果我以重兵駐洛陽，則居中可以御外，宜于武力統一天下。”１９２０年９月２日，吳佩孚率領他的陸軍第三師進駐洛陽。當天，北平政府任命吳佩孚為直魯豫巡閱副使。

　　他不敢破壞帝都氣脈 撇開老城擴建“西工兵營”

　　吳佩孚來到洛陽。當時的洛陽城破爛不堪，全城人口不過二三十萬人。吳佩孚卻對洛陽心存敬畏，他走遍四關四隅，祭了祭關林廟里的關公，拜了拜文廟里的孔子，那雙踏平無數敵陣的軍靴，從洛陽的青石大街上走過時，一點兒也不敢放肆。

　　長期研究《易經》并篤信風水學說的吳佩孚，不敢在老城基址上建兵營，擔心破壞帝都氣脈。他找來風水先生，仔細選擇兵營營址。最后，風水先生建議他在西關以西、七里河以東、東下池以北、金谷園以南建兵營。

　　其實，他這不能算是建設兵營，只能說是擴建兵營。因為在他來洛陽之前，袁世凱已經捷足先登了。那是民國三年（公元１９１４年），袁世凱就任中華民國臨時大總統，在素稱軍事重鎮的洛陽修建新式兵營，在此訓練新軍，作為他登基稱帝的軍事資本。兵營建了兩年時間，于民國五年（公元１９１６年）竣工，占地２００萬平方米，建有房屋５０００余間，耗費白銀１７０萬兩。由于該工程位于當時洛陽城的西關外，老城人多來此打工，所以稱這里為“西工地”，后簡稱“西工”，由此派生出“西工兵營”和今天的“西工區”兩個稱謂。