村民們在演奏十盤

　　十盤部分樂器
 

    不久前，洛陽市第四批市級非物質文化遺產項目（以下簡稱“非遺”）名單出爐，其中，市級“非遺”項目27個，擴展項目5個，涉及民間文學、傳統美術、傳統音樂、傳統舞蹈等類別。十盤，又稱管子音樂，因所用樂器中有十面大小不同的鑼而得名，是流傳于伊川一帶的傳統音樂，起源于明末清初，有近400年的歷史。十盤樂隊主要由笙、管子、笛子等吹奏樂器和云鑼、鼓等打擊樂器組成，演奏形式有坐樂和行樂兩種。

    1 因鑼而得名

    俗話說，一方水土養一方人，一方山水有一方風情。初聽十盤，我很納悶兒，十盤是什么？它因何得名？又有什么特點？ 帶著這些疑問，在伊川縣文化館館長于紅衛的帶領下，我們前往伊川縣東北方向的呂店鎮清泉寺村尋找十盤的蹤跡。在萬安山南麓的一個村口，汽車停了下來，于紅衛說，清泉寺村到了。

    說十盤，不得不提萬安山和清泉寺，一座文化名山和一座因泉而得名的古老寺院，滋養了十盤這一獨特的古老音樂萬安山又名玉泉山、石林山，位于偃師市和伊川縣交界處，最高峰海拔937米，與嵩山遙遙相望，溝壑深險，巍峨壯觀，為洛陽東南要沖。其山勢突兀，險峻挺拔，怪石嶙峋，“石林雪霽”是洛陽八小景之一。山頂有西祖師廟、白龍王廟、玉泉寺等廟宇；山麓有水泉石窟、范仲淹墓等名勝古跡。

    清泉寺位于清泉寺村，村因寺而得名。據清泉寺廟碑記載，清泉寺因泉而得名，始建于東漢，至宋代被毀，清乾隆年間曾重修，民國時期失修，今已不存在。清泉寺舊址前有一泉眼，泉水冬溫夏涼，至今村里的婦女仍去泉邊洗衣服。

    十盤，由十面大小不同的鑼組成而得名（一說云鑼即十盤）。演奏時，演奏者左手持云鑼手柄，右手持擊錘，但可惜的是，現在清泉寺村已經沒有云鑼這種樂器。81歲的村民李崇敬還記得云鑼的樣子，它由直徑、厚薄不同的十面小鑼（村民俗稱為鼓）組成，懸掛于木架上。眼下，清泉寺村村民李現有正多方奔走，希望能恢復云鑼樂器，再現“原汁原味”的十盤演奏。

    2 源于清泉寺

    據《伊川縣志》記載，十盤，最初在伊川縣白元鄉金山寺、呂店鎮清泉寺等一些寺院流行，后來漸漸傳入民間。十盤原屬寺廟音樂，在清泉寺廢棄之后，傳入清泉寺村神社，演變為今日清泉寺十盤社。李崇敬回憶，按老一輩口傳，清泉寺十盤起源于明末清初，至今有近400年的歷史。

    伊川縣文化館提供的資料顯示，1981年，伊川縣曾組織十盤社參加縣城文化演出，錄制了大量十盤曲目，后經過整理，有21首曲目被收入《豫西民間器樂曲》一書，并編印成冊。1985年，該縣又普查到38首十盤曲目。

    清代至民國年間，伊川縣城關鎮、彭婆鎮、呂店鎮和白元鄉等鄉鎮均有十盤樂隊，后因嗩吶隊規模小，活動方便，得到了快速發展，十盤樂隊逐漸衰落。到1985年年底，伊川縣十盤樂隊已不足10個，后逐漸停止演出，十盤音樂自生自滅，陷入失傳的困境。