因妻子常住娘家、不孝敬公婆，民國男子寫下休書

清朝康熙年間的寡婦改嫁“執照”

民國時期政府給日本妓女頒發的執照

    閱讀提示|在全國第一次可移動文物普查過程中，工作人員普查到一塊收藏在洛陽師范學院圖書館的清代記名提督馬德順的功德石碑。該圖書館不僅有這一件“寶貝”，而且還收藏了1500余件契約文書，年代最早至元代，既包括地契、房契等常見的內容，還包括休書、遺囑、過繼、寡婦改嫁執照、娼妓從良執照等反映民風民俗的內容，17日，記者再次來到洛陽師范學院圖書館探訪。

   元代3間房當時“當”了12兩紋銀

    17日，記者來到洛陽師范學院圖書館古籍室，在管理員牛紅廣的帶領下，記者見到了一張元代的契約。

    這是一張元至正二十七年(1367)的房契，立契人賈栓成因經濟拮據，將祖傳的3間東房和半間北方典當，換取了紋銀12兩，典期3年。

   在這張元代房契的旁邊，還粘著一張稍小的紙質文書，上面寫著“大寧府稅契票”，這是啥意思？

    “這是官府開出的憑證，買賣房屋需要到官府交稅，這樣的契約成為管契，也叫紅契。”據管理員牛紅廣介紹，中國是傳統意義上的農業大國，土地的買賣和典當等成為歷代政府賦稅的重要收入和來源之一，因此，政府對買賣房田有著明確規定，需要到政府管理部門繳納契稅，并頒發蓋有官印的官契，方才有效，但實際上，民間也有“逃稅”訂立的私契約，稱為白契。

    “元代的紙質契約，留到今天的鳳毛麟角，很珍貴，也有一定的研究價值。”洛陽師范學院圖書館副館長郭茂育介紹說，這張契約是學校在去年從山西民間征集而來。

    看點 “常住娘家”竟成休妻”理由

    在洛陽師范學院圖書館內，不僅僅只有元代和明代的契約，從2011年開始，圖書館從民間征集了各種契約文書，年代最早至元代，最晚至建國初期，既包括地契、房契等常見的內容，還包括休書、遺囑、過繼、寡婦改嫁執照、娼妓從良執照等反映民風民俗的內容。目前共約1500余件契約文書，成為了圖書館內的“別樣”文字。

   隨后，一張民國三年的契約文書引起了記者的注意，這是一張“休書”，休妻的原因是王氏春艷加入王家以后，“不守婦道，三綱五常全拋腦后，日不勞作，夜不歸宿”。其中，“常住娘家、不孝敬公婆”成為“休妻”最重要的理由。

    “一封休書，就斷絕了夫妻關系，這在古代對女性是一種很大的打擊。”郭館長介紹說。

   看點 寡婦改嫁妓女從良都得有“證”

    此外，這1500余份契約文書中，還有大量的“執照”。

    “這個‘執照’跟我們現代的執照略有不同。”郭茂育介紹說，當時的執照是由官府核發的有效文字憑證或完納稅賦的憑證，名目非常多。

   其中，還包括非常“罕見”的執照，比如，“寡婦改嫁執照”。這是一份康熙五十二年的執照，里面對寡婦任春艷的生平做出簡介，當地官府“批準”其擁有再次嫁人的權利。

    此外，還包括“娼婦從良執照”，作為古代煙花女子從良嫁人的憑證。

    隨后，記者從洛陽市民俗博物館了解到，明代時候，我國的戶籍制度已十分完備和嚴格，規定“人戶以籍為斷，不得妄行變亂”。娼婦（妓女）屬于“樂籍”，從業時由所在妓院統一到官府注冊納稅，除非特殊情況，不得從良。若要從良，需辦理手續，從“樂籍”除名后加入民籍，成為“良民”。

    記者手記 隱于民間，見證歷史

    雖隱于民間，卻見證歷史。與甲骨文、簡牘帛書、敦煌文書一樣，民間的契約文書具有較高的歷史文獻價值，對于了解當時社會典章制度，風物民情等，具有重要意義。洛陽師院圖書館多年致力于收藏契約文書，成為研究民俗文化的重要史料，值得贊賞。