您聽說過“洛陽紙貴”的故事嗎？東漢時期班超出使西域，是從哪里出發(fā)的呢？古代朝廷專門為獅子或者大象建立一座城區(qū)，您聽說過嗎？昨日，記者來到絲綢之路22處遺址點(diǎn)之一：漢魏洛陽故城，如今，這里的城區(qū)建筑大部分都深埋地底，但這里曾經(jīng)發(fā)生過蕩氣回腸的歷史故事，上演過盛世繁華的洛陽氣象。

千年古城，銅駝大街開先例

昨日上午，記者在漢魏洛陽故城文物保管所工作人員的帶領(lǐng)下，來到了這座千年古城。首先來到宮城區(qū)正門——閶闔門遺址。站在閶闔門遺址前往南看，是一條筆直的石子路，這是復(fù)原展示的銅駝大街。

“銅駝是皇權(quán)的象征，漢魏洛陽故城宮城門前置銅駝，故名銅駝大街。”該工作人員介紹說，南北走向的銅駝大街是北魏洛陽宮城的主干道。“漢代以前，都城的設(shè)計(jì)沒有軸線大街概念的，銅駝大街開了中國古代都城軸線建筑的先例。”

銅駝大街一路往南，是閶闔門遺址保護(hù)展示宮城。據(jù)了解，閶闔門是宮城的正南門，是向四方朝貢者彰顯國威、皇權(quán)以及法制的象征所在，始建于曹魏時期(公元3世紀(jì))，西晉至北魏沿用，北魏末年(公元6世紀(jì)中)廢毀。遺址為帶雙闕的門樓，現(xiàn)存墩臺等遺跡。進(jìn)入閶闔門往南，分別是2號建筑遺址和3號建筑遺址，考古人員推測，其分別為歷史上的止車門和端門。“三者形制、規(guī)模基本相同，都是一門三道，正中道路只允許君王通過，王公大臣只能從兩側(cè)門通過。”

通過3道宮門后，就來到了宮城正殿：太極殿，太極殿自曹魏時期建立，沿用至唐宋，為歷代皇宮的正殿，是漢魏洛陽宮城最大的宮殿。太極殿遺址考古發(fā)掘工作于2012年啟動，榮獲2013年河南省五大考古新發(fā)現(xiàn)，目前仍在考古發(fā)掘過程中。

繁華厚重，“洛陽紙貴”人皆知

據(jù)介紹，漢魏故城始建于西周初年(公元前11世紀(jì))，廢棄于唐初(公元7世紀(jì))，建城史1600余年。其間，東周、東漢、曹魏等先后以此為國都，歷帝王42個，都城史長達(dá)540年以上。那么，曾經(jīng)有哪些繁華景象？記者采訪了漢魏洛陽故城文物保管所辦公室主任陳建軍。

“漢魏洛陽故城建都史長達(dá)500多年，發(fā)生了許多經(jīng)典的故事，如‘洛陽紙貴’。”陳建軍說，在西晉太康年間有一位文學(xué)家叫左思，曾做《三都賦》在京城洛陽廣為流傳，自此名聲大噪，權(quán)貴之家，皆爭相傳抄，遂使紙價上揚(yáng)，為此而貴。

著名的“竹林七賢”嵇康也曾留下傳說。據(jù)介紹，漢魏洛陽故城建春門外附近有個牛馬市，也是當(dāng)時的刑場，嵇康在此臨刑前奏響一曲《廣陵散》，建春門因此聞名。

“漢魏洛陽故城南部，是著名的太學(xué)、靈臺遺址，這里也發(fā)生過很有趣的故事。”陳建軍說，在東漢時期，光武帝劉秀曾在都城建立太學(xué)。當(dāng)時，劉秀下詔賞賜太學(xué)里的博士們每人一只羊，但大家卻為每只羊的大小不一起爭議。此時，一位名叫甄宇的博士遂從羊群中挑出最小最瘦的羊，洛陽城里的人無不贊揚(yáng)，并稱“瘦羊博士”。“當(dāng)時的博士跟現(xiàn)在不太一樣，就是教師的意思。”

此外，這座城里還發(fā)生過“擲果潘安”、“分道揚(yáng)鑣”、“強(qiáng)項(xiàng)令董宣”、“司馬昭之心路人皆知”等眾多故事。

絲路開拔途經(jīng)西域到羅馬

那么，漢魏洛陽城與絲綢之路有何淵源呢？

“漢魏洛陽城是多個朝代的都城，自然也就成為那個時期絲綢之路的東方起點(diǎn)。”陳建軍說，漢明帝初年，北匈奴一再脅迫西域各國出兵，寇掠?xùn)|漢地盤，永平十六年(公元73年)，明帝派遣班超從洛陽出發(fā)，出使西域，鎮(zhèn)撫西域各國，西域與漢斷絕65年的關(guān)系自此恢復(fù)，班超在西域駐守30年，方始回到洛陽。

“班超從洛陽走到了西域，甘英則從西域幾乎走到了古羅馬。”陳建軍說，漢和帝永元九年(公元97年)，班超手下的一名大將甘英奉命出使大秦，也就是當(dāng)時的羅馬帝國，他率領(lǐng)使團(tuán)一行從龜茲(今新疆庫車)出發(fā)，經(jīng)條支(今伊拉克境內(nèi))、安息(即波斯帕提亞王國，今伊朗境內(nèi))諸國，到達(dá)了安息西界的西海(今波斯灣)沿岸。

來洛朝拜四夷館住八方客

此外，絲綢之路不僅僅是商貿(mào)之路、文化之路，也是各個國家相互交往的和平之路，當(dāng)時東南西北各個方向都有小的國家到當(dāng)時的國都洛陽朝拜。《洛陽伽藍(lán)記》中就有這樣的記載：“在伊水洛水中間，夾著御路，東面有四夷館，一叫金陵，二叫燕然，三叫扶桑，四叫崦嵫。”

“四夷館，就是前來依附的國家使者所住的地方。”陳建軍說，西方來的使者住在崦嵫館。《洛陽伽藍(lán)記》記載：自蔥嶺以西，至于大秦，百國千城，莫不款附，商胡販客，日奔塞下，所謂盡天地之區(qū)已。

此外，洛陽城里當(dāng)時專門建了“白象坊”和“獅子坊”，用來安置西域國家進(jìn)貢的“瑞獸”。其中，白象為東漢永平二年(公元59年)，乾陁羅國(古印度十六國之一)進(jìn)獻(xiàn)，朝廷為其專門建立養(yǎng)殖場，定名白象坊；而獅子則是波斯國胡王所獻(xiàn)。

此外，漢魏洛陽故城內(nèi)的永寧寺也是絲綢之路文化交流的重要見證之一。據(jù)介紹，永寧寺是北魏時期的皇家寺院，根據(jù)史料記載和考古發(fā)現(xiàn)，歷史上的永寧寺塔高約136.71米，距離洛陽城百里也可以看到，它的形制介于西域寺院與漢化寺院之間，屬于“前塔后殿”式。

未來規(guī)劃建造考古遺址公園

如今，申遺成功，作為遺址點(diǎn)之一，漢魏洛陽故城未來的保護(hù)方向是如何呢？對此，漢魏洛陽故城文物保管所所長聶曉雨介紹，目前，漢魏故城內(nèi)城正式納入絲綢之路跨國申遺項(xiàng)目，并順利通過。此前，漢魏故城國家考古遺址公園也經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)立項(xiàng)，市文物管理局抓住這個難得的機(jī)會，科學(xué)論證、精心設(shè)計(jì)使?jié)h魏故城大遺址保護(hù)工作走上良性發(fā)展的軌道。“這在保護(hù)遺址上來說，是一種‘雙保險’。”

據(jù)介紹，根據(jù)漢魏故城國家考古遺址公園規(guī)劃，公園建設(shè)將依托漢魏洛陽故城遺址，以宮城區(qū)為核心，以主要宮門址、宮殿、宮城墻等主要遺址的保護(hù)展示重點(diǎn)建造國家考古遺址公園，通過遺址保護(hù)展示工程建設(shè)、博物館建設(shè)等項(xiàng)目，綜合運(yùn)用展示、演示等方式，結(jié)合文化旅游策劃，多手段、全方位詮釋漢魏故城的歷史文化價值。

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漢魏洛陽故城：其位于今洛陽城東15公里，總面積近100平方公里，由宮城、內(nèi)城、外郭城三重城圈構(gòu)成。是位于中華文明起源與發(fā)展核心地區(qū)的重要古都遺址，也是繼西漢長安之后漢魏時期絲綢之路的東方起點(diǎn)，是我國最大的古代都城遺址。