孟津縣的王鐸故居和王鐸書法館對于愛好書法的人來說是很值得去的地方。

　　這兩處紀念館都是近幾年人們重新修建的，保存了較好的古代碑刻、匾額等文物，十分珍貴。尤其是故居中的《擬山園帖》碑刻，是王鐸用行、草、楷、隸等多種書體寫成的刻在漢白玉的石板上，用干支記數，共90塊兒石刻。經歷了數百年的寒暑交替，文革時期，遭到了嚴重破壞（當時破四舊、立四新，古代石刻屬四舊）。有些已經斷裂殘破，上個世紀六七十年代的那場浩劫，無疑是這里最慘重的一次災難，幾乎每塊石刻上都有斧錘肆意過的痕跡，盡管如此，在今天看來，神筆的余韻遺風，工匠們的精妙技藝仍然可以感受得到。我仔細看著這些石板，書刻的細致入微與斧錘痕跡的粗魯野蠻同樣深刻并且堅定，誰也不能將對方完全掩蓋，如同歷史的記錄，總是客觀公平，它不會忘記文明的華彩，而愚昧的錯誤也永遠無法抹去。

　　來到故居的主體部分，是典型的明清式建筑，分配布局十分講究，朱門金瓦，翠竹紅花，依稀可以想象出當年鐘鳴鼎食卻不乏陳陳書香的繁華景象。我們還見到了當年御賜的石刻“圣旨碑”下馬石，讓我想起故居正門上方高懸的康熙皇帝親題的“太保府”匾額，王鐸顯赫的地位，以及受清帝重視的程度之高，由此可見一斑。曾有一度，乾隆皇帝在文字獄的時候對王鐸的降清意圖似乎很是懷疑，將他寫人了《貳臣傳》，這在當時的歷史背景下也可以理解，但從現代人的角度來看，王鐸的做法可能就比較容易被接受，單憑個人的力量是改寫不了歷史的，何況同是君主專制中殃集權，只要百姓可以安居樂業，國家可以富強繁盛，至于江山姓氏，歸漢屬滿，似乎就顯得比較次要了。

　　故居和書法館中收藏作多的是王鐸的大幅草書，3米多長條幅，竟能一氣呵成，少有斷筆，很顯氣勢，字形結構變化欹側，線條遒勁蒼老，不但在抒情方面有很大的發揮余地，而且能在狂放中有條不紊。另外，到王鐸晚年，他運用“漲墨”，在線條縱橫之間滲化而成的墨塊，也是在書法形式夸張對比方面的重要創新。
作為一個初學者，我對作品的理解還不是深刻，通過這個活動，使我對王鐸其人有了一個更加深刻的了解，對學習他的書法來說也是一個橋梁。我想只有靠更多地學習經典，不斷地開闊眼界，來慢慢的提高自己。當我面對一幅酣暢淋漓、豪放奇倔的草書條幅時，突然發覺書法與文字結合的表達方式是如此的獨特美妙，她可以更大程度上貼近書香的內在情感，盡量周全地錄載人的思維活動，并以美的形式展現出來，我想這正是藝術價值的所在。

    王鐸故居一行于我，應該是一個近距離接觸書法的開始，這樣的方式對書法學習很有幫助。也希望像這樣的文物單位能夠更多地受到重視個保護，更大程度地發揮積極的作用。