貴州千戶苗寨選址與自然生態(tài)環(huán)境和諧相處

　　8月24日，由中國文物保護基金會、中國生態(tài)文明研究與促進會主辦，陜西省榆林市政府承辦的“生態(tài)文明視域下傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展論壇”在陜西榆林舉辦，來自國內(nèi)古村落保護領(lǐng)域的相關(guān)研究者、管理者、實踐者聚集一堂，深入探討如何在生態(tài)文明理念下保護和發(fā)展傳統(tǒng)村落，將生態(tài)文明建設(shè)和傳統(tǒng)村落保護相結(jié)合，凸顯村落文化特色，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。論壇上，10余位專家學者分別圍繞“生態(tài)文明理念在傳統(tǒng)村落的應用”“生態(tài)文明建設(shè)與傳統(tǒng)村落保護相結(jié)合的路徑”“傳統(tǒng)村落保護與生態(tài)文明建設(shè)的范例”3個主題進行了主題演講，既有生態(tài)文明建立與傳統(tǒng)村落保護的理論研究，也有傳統(tǒng)村落保護實踐案例和經(jīng)驗的分享。

　　生態(tài)文明與文化遺產(chǎn)相輔相成

　　生態(tài)文明與文化遺產(chǎn)相輔相成、不可分割。一個是現(xiàn)代的生活，一個是遙遠的記憶;一個是全新的理念，一個是古老的世界。

　　中國文物保護基金會理事長勵小捷認為，在中國特色社會主義五位一體的整體格局中，生態(tài)建設(shè)和文明建設(shè)占了兩位，把生態(tài)建設(shè)與文化建設(shè)關(guān)聯(lián)起來的思想和研究具有重要現(xiàn)實意義。對于生態(tài)文明與傳統(tǒng)村落的發(fā)展，他提出了三點看法：一是要把生態(tài)文明的原創(chuàng)理念貫穿于傳統(tǒng)村落保護發(fā)展的全過程;二是傳統(tǒng)村落的生態(tài)保護要善于吸取中華傳統(tǒng)文化的營養(yǎng);三是傳統(tǒng)村落的生態(tài)保護要跟上時代步伐、依靠先進技術(shù)。“村落是人居住的地方，不同于自然保護區(qū)，要以人為本，讓良好的人居環(huán)境與自然生態(tài)和諧共生，還得依靠科技進步、使用先進技術(shù)，讓居住在村落里的農(nóng)民也能享受到現(xiàn)代文明的成果。”勵小捷說。

　　“傳統(tǒng)村落作為一個系統(tǒng)，從選址布局、整體環(huán)境到庭院、祠堂、寺觀建筑和道路水系基礎(chǔ)設(shè)施，包含了由自然山水為主的自然生態(tài)和庭院建筑為主的社會生態(tài)。這些生態(tài)要素構(gòu)成了傳統(tǒng)村落的自然、人文、經(jīng)濟復合生態(tài)系統(tǒng)。”住建部原村鎮(zhèn)建設(shè)指導委員會委員顧文選認為。

　　“長期以來在生產(chǎn)和生活實踐中形成許多樸素的保護自然生態(tài)平衡的思想，汲取和弘揚這些生態(tài)智慧，保護傳統(tǒng)文化，對經(jīng)濟的綠色發(fā)展和文化的生態(tài)發(fā)展有重大的意義。”北京生態(tài)文明工程研究院副院長賈衛(wèi)列說。

　　傳統(tǒng)村落保護堅持以人為本

　　自2012年起，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部會同文化部、國家文物局、財政部等多部門認定了4批4153個中國傳統(tǒng)村落，中央財政給予每個村落300萬元的財政支持，已經(jīng)支持了3155個村落94.65億元，用于保護文化遺產(chǎn)、改善人居環(huán)境。經(jīng)過5年的努力，傳統(tǒng)村落保護取得了顯著成效，中國城鎮(zhèn)化進程中傳統(tǒng)村落快速消失的局面得到遏制，形成了世界上最大的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)保護群，村落人居環(huán)境明顯改善，村民收入明顯提高，社會保護意識空前提高，保護傳統(tǒng)村落已成為中國社會的新風尚。

　　雖然傳統(tǒng)村落保護取得了很多成績，但在建設(shè)中盲目擴張、大拆大建、房地產(chǎn)化、商業(yè)化等問題依然存在。對于如何發(fā)展好傳統(tǒng)村落，中國生態(tài)文明研究與促進會會長陳宗興提出了三點意見：以生態(tài)文明理念引領(lǐng)傳統(tǒng)村落保護發(fā)展;堅持以人為本，傳承優(yōu)秀文化遺產(chǎn);從實際出發(fā)，因地制宜，彰顯特色。

　　“傳統(tǒng)村落的規(guī)模都不大，自然和文化生態(tài)都相當脆弱，如果資金投入不當，突如其來的大規(guī)模、高強度干預，足以毀掉一個村落。”來自北京大學考古文博學院的孫華教授在發(fā)言中談到傳統(tǒng)村落保護的問題時強調(diào)。

　　在探討生態(tài)文明建設(shè)與傳統(tǒng)村落保護相結(jié)合的路徑時，來自中央黨校的教授趙建軍提出了從生態(tài)有機農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村文化休閑業(yè)、美食健康養(yǎng)生業(yè)、垃圾污水治理業(yè)、“互聯(lián)網(wǎng)+綠色能源”等幾個方面打造原生態(tài)、古村落、高科技相融合的村落綠色發(fā)展新業(yè)態(tài)。

　　以生態(tài)文明視角保護傳統(tǒng)村落

　　陜西是中華民族的發(fā)祥地，也是華夏文明的搖籃。以陜北窯洞、關(guān)中地窯以及四合院、陜南石板房為代表的陜西傳統(tǒng)村落已成為凸顯陜西省不同地區(qū)特色鮮明的重要文化元素。據(jù)統(tǒng)計，陜西先后有4批共計71處村落入選中國傳統(tǒng)村落名單，省級傳統(tǒng)村落認定并對外公布的數(shù)字為323處。“我省積極推動傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展工作，在鎮(zhèn)安縣云蓋寺鎮(zhèn)老街保護過程中創(chuàng)新提出‘三個一點’（個人拿一點、地方出一點、上級給一點）的方法， 并在全省31個文化旅游名鎮(zhèn)建設(shè)及傳統(tǒng)古村落保護中進行推廣。漢陰鳳堰古梯田生態(tài)博物館和宜君旱作梯田農(nóng)業(yè)生態(tài)博物館將文物精準扶貧與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合，帶動當?shù)厝罕娋徒�就業(yè)的理念與做法得到各界廣泛認可。”陜西省副省長魏增軍表示。

　　中國城市規(guī)劃設(shè)計研究院副總規(guī)劃師張廣漢以江西景德鎮(zhèn)瑤里古村、安徽宏村和拉薩市尼木縣吞巴鄉(xiāng)吞達村為例，分享了生產(chǎn)、生活、生態(tài)三生融合的聚落智慧，并對于生態(tài)文明在傳統(tǒng)村落保護和發(fā)展中如何體現(xiàn)提出了自己的看法，即發(fā)揮保護規(guī)劃的引領(lǐng)作用，將生態(tài)環(huán)境列入保護內(nèi)容，規(guī)劃建設(shè)新村保護老村，積極改善村落的基礎(chǔ)設(shè)施，分類保護民居建筑和環(huán)境，重視區(qū)域?qū)用鎮(zhèn)鹘y(tǒng)村落群的保護和研究。

　　浙江松陽作為中國文物保護基金會實施的首批“拯救老屋行動”的試點縣，已經(jīng)取得了很多成果，目前項目正在穩(wěn)步推進中，今年還將選定第二批“兩個整縣四個村落”推進，這也是以生態(tài)文明視角來推進傳統(tǒng)村落保護的重要實踐。

　　中國文物保護基金會藏族建筑文化專項保護基金管理委員會主任馬扎·索南周扎則分享了三江源民族地區(qū)傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展的實例，談到其特有的文化價值時他指出：“三江源地區(qū)民族傳統(tǒng)村落是三江源地區(qū)民族文化生發(fā)的土壤，蘊含著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的文化母體資源。離開了民族傳統(tǒng)村落這一活態(tài)的文化土壤，民族文化就有可能成為靜態(tài)的標本、儀式性的表演，民族文化的復興也就無從談起。”