徐志興：沒錯，現在要繼承文人畫，就是要繼承文人畫的優秀傳統。但現代人的文化修養是普遍偏低的，真正能夠讀完“孔孟老莊易經”的人恐怕很少，能夠對中國美術史有所研究的人恐怕也不多。如果不繼承，就說我畫的就是文人畫，這簡直是滑天下之大稽。現在有些人題字都可能寫錯字，畫畫連技法都不熟練，那就更加談不上文人畫了。文人畫的“技”是近于“道”的，只有達到了爐火純青的地步才能運用自如。

　　文人畫要走向現代，在原來文人畫的基礎上就必須有所創造、有所發展、有所提高，這樣才能把中國的繪畫往前推，如果只是簡單地重復、臨摹，那沒什么意思。說到底，我覺得文人畫指的就是繪畫要有豐厚的精神內涵與文化內涵，這是中國繪畫藝術能夠自立于世界藝術之林的一個很重要的條件。

　　什么樣的文人畫才有收藏價值？

　　趙利平：現在自我標榜的文人畫太多了，什么樣的文人畫才值得收藏？

　　徐志興：作品一定要具備“真善美”這三個標準。

　　劉斯奮：首先要多看，多讀。讀進去，把它讀懂，特別是多研究那些已經有定論的文人畫畫家；第二，要多比較。辨認冒牌貨只要把它同那些已有定論的文人畫畫家進行比較，高下真假立見；第三，多咨詢懂行的人的意見。

　　周國城：注重從書法、篆刻、詩詞等各方面進行錘煉和提高的書畫家，也許能成為以后的“齊白石”、“吳昌碩”。可能當下他并不引人矚目，但二十年、五十年甚至一百年后，在美術史上留名的反倒可能是這些詩書畫印全能的畫家。舉黃賓虹為例，他去世前將其幾千張作品都交給了王伯敏，說這批作品會在五十年后被世人所欣賞推崇，因為他的審美超前了五十年。

　　趙利平：就像前面所說的，當代的文人畫市場好不好，關鍵是看畫家本人的名氣大不大。我們身邊有沒有可能存在像凡·高那樣的、若干年后才成為大師的人物？

　　劉斯奮：有這樣的可能，歷史上一些有創造性的、超前的作品總是難以得到當代的承認，若干年后價值才得以顯現。就像西方的印象派，出現初期也是遭到排斥的，直到個性解放之后才得到認可。

　　徐志興：就像黃秋園，他只是一個銀行的小職員，在世的時候，他的作品連縣里舉辦的展覽都進不去，一點名氣都沒有。直到后來他兒子把他的畫拿到中央美院展覽，被李可染看了之后評價極高，說“我很敬佩黃先生的畫，愿意用自己的畫來換黃先生的畫”，至此黃秋園才得到了重視。

　　又好像吳鎮，“元四家”(黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮)之一，他在世的時候也是一直不得志，他的畫根本沒人要，門可羅雀。他的鄰居盛懋也以賣畫為生，但盛懋的畫非常暢銷，門庭若市。吳鎮的夫人就埋怨說：“你看人家的畫賣得那么好，你怎么回事啊？”吳鎮說：“二十年后不復爾。”果然二十年之后，吳鎮聲名鵲起，而盛懋的名字則很少人知道。

　　所以真正的收藏家要對藝術有全面的了解，如果對畫史、畫論都一無所知，欣賞就是一句空話。不要只以一個賺錢、謀利的心態買畫，換一個欣賞、學習、提高的心態，這樣才能真正收藏到好的作品。文/圖  羊城晚報記者 許悅 實習生 宋清【原標題：什么樣的藝術品才值得收藏】