大拜殿麒麟柱礎(chǔ)

大拜殿獅子柱礎(chǔ)

    從廣義上說，柱礎(chǔ)應(yīng)歸為石雕藝術(shù)，但社旗山陜會(huì)館的柱礎(chǔ)數(shù)量龐大，柱式豐富，工藝精湛，藝術(shù)成就很高。這里的柱礎(chǔ)大體可歸為三種類型：一為低矮簡潔之覆盆式或圓石鼓式；二為雕飾華美多層次結(jié)構(gòu)的組合式；三為各種動(dòng)物造型柱礎(chǔ)。其中以第二種礎(chǔ)式較多，占會(huì)館柱礎(chǔ)總數(shù)的二分之一以上。
    
    該種柱礎(chǔ)又分為多種樣式，其一，就總體造型看，有上圓下圓型，上圓下八面、六面體形，上部為折角曲面方石鼓型等，其中尤以上圓下方型居多，體現(xiàn)了“天圓地方”的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。其二，圭腳雕飾，計(jì)有折角雙龍、獸頭、幾式、高圭腳型等。其三，束腰雕飾，計(jì)有人物故事、動(dòng)物、植物花卉、“八寶”器物雕飾型等。其四，方礎(chǔ)四角雕飾，計(jì)有獅、麒麟、虎、龍、蝙蝠、青蛙等動(dòng)物造型及花卉、瓜果植物等。其五，上部石鼓面雕飾，計(jì)有動(dòng)物、花草、植物、博古器物圖案及素面裝飾等。
    
    各類型柱礎(chǔ)的分布亦有特定的規(guī)律：一是主次分明。雕飾華美組合式礎(chǔ)均分布于主體建筑懸鑒樓、大拜殿、藥王殿、馬王殿、道坊院內(nèi)，而附屬陪襯建筑鐘樓、鼓樓、東西廊房、垂花門等柱礎(chǔ)則均為覆盆式和石鼓式短礎(chǔ)。同時(shí)，主體建筑組合式柱礎(chǔ)的分布中亦有主次之分。會(huì)館柱礎(chǔ)中束腰雕人物故事的十八座，皆分布于懸鑒樓中心、戲臺(tái)明間檐柱及大拜殿前檐要沖之地，充分體現(xiàn)了人為萬物之靈的人文思想。其方礎(chǔ)上部四角都是圓雕龍獅、麒麟、英招等吉祥動(dòng)物，礎(chǔ)面則浮雕龍、鳳、牡丹、菊花盡顯尊貴之形。而四座最為威猛雄奇的獅子、麒麟造型礎(chǔ)則置于主要活動(dòng)場所大拜殿內(nèi)。八寶器物雕飾柱礎(chǔ)則多分布于東、西陪殿，與額坊雀雕飾內(nèi)容相配合。二是對(duì)稱同型。柱礎(chǔ)布列嚴(yán)格地遵循古建筑組合對(duì)稱同型原則，處于對(duì)稱部位的柱礎(chǔ)均為同類型柱礎(chǔ)，但雕飾圖案則于同類題材中求變化。三是時(shí)代風(fēng)格差異。懸鑒樓為嘉慶年間的建筑，大拜殿及陪殿為光緒年間建筑，不同年代的柱礎(chǔ)雕飾風(fēng)格亦不盡相同，最主要的區(qū)別在于上部石鼓雕飾，懸鑒樓的柱礎(chǔ)石鼓均為浮雕圖案，而后期建筑大拜殿等除重點(diǎn)部位的柱礎(chǔ)外，其石鼓則均以素面處理。郭金發(fā)  張書燕文／圖【原標(biāo)題：山陜會(huì)館柱礎(chǔ)】