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蘇軾緣何葬郟縣

2013/7/29 15:29:06 點(diǎn)擊數(shù): 【字體:

蘇軾緣何葬郟縣
平頂山蘇軾父子墓(資料圖片)

    蘇軾宋建中靖國(guó)元年(1101年)七月病故于江蘇常州,次年閏六月,蘇轍遵其“即死,葬我嵩山下,子為我銘”的遺囑,移葬汝州鈞臺(tái)鄉(xiāng)上瑞里(今郟縣茨芭鎮(zhèn)蘇墳村),蘇轍撰寫了《亡兄子瞻墓志銘》。墓志銘中對(duì)蘇軾葬此有明確記載。宋政和二年(1112年),蘇轍卒于他隱居十年的今許昌縣椹澗鄉(xiāng)西長(zhǎng)店村,葬于蘇軾墓旁。蘇軾兄弟在其父蘇洵歸葬故里四川眉山之后,特別是他們進(jìn)入晚年之后,曾多次表示死后要從父葬歸于故里。另外,蘇軾在遷官和流謫過(guò)程中也卜葬過(guò)他地。但最終的事實(shí)是二蘇既沒有歸葬故里,也沒有葬身他地,而是葬于中原嵩山南麓郟縣峨眉山。原因是什么?元明清以來(lái)關(guān)注此問(wèn)題的學(xué)者作了不少研究,歸納起來(lái)有“六說(shuō)”,有待專家學(xué)者進(jìn)一步探究。

    其一,元代曹師可說(shuō)。蘇軾愛郟之山水,贊賞它美似家鄉(xiāng)峨眉山,囑其弟在他死后將之葬于此地。遠(yuǎn)自明清,近至當(dāng)代,持此說(shuō)者最眾,幾乎成為不爭(zhēng)之論。元代進(jìn)士曹師可在《三蘇先生祠堂之記》首倡此說(shuō)。

    其二,元代孫友仁說(shuō)。蘇軾、蘇轍雖遇赦北歸,但因長(zhǎng)期遭貶而貧病交加,晚景凄涼。況且其寓居之地距故里眉山千山萬(wàn)水,行道艱難,不論走水路逆長(zhǎng)江過(guò)三峽,還是走陸路越秦嶺行蜀道,均非易事。所以歸葬故里之愿望終不能實(shí)現(xiàn)。元至順元年(1330年)皇帝詔禮部旌表先賢,禮部行文至郟,維修蘇墳。由奎章閣大學(xué)士虞集題寫神道碑,孫友仁撰寫神道碑陰記。孫友仁在他撰寫的神道碑陰記中提出此說(shuō)。

    其三,清代畢沅說(shuō)。二蘇葬郟是“以汴京東近,表戀闕之微誠(chéng)”。據(jù)說(shuō)北宋有一個(gè)不成文的規(guī)定,出身中原以外各地的朝廷大員,死后可以在汴京方圓五百里以內(nèi)選地安葬。出身廬州合肥的包拯死葬鞏縣(今鞏義),出身蘇州吳縣(今江蘇蘇州)的范仲淹死葬伊川彭婆,出身吉州永豐(今屬江西)的歐陽(yáng)修死葬新鄭,出身成都華陽(yáng)(今四川成都)的范鎮(zhèn)死葬襄城,均可為證。清乾隆五十年(1785年),翰林學(xué)士兼侍讀、《續(xù)資治通鑒》主編、河南巡撫畢沅拜謁蘇墳。在《祭蘇文忠公文》中持此說(shuō)。

    其四,今人劉英照說(shuō)。蘇軾遺囑“葬我嵩山下”是因?yàn)樘K氏子孫多散居在郟縣峨眉山附近,將來(lái)送葬、祭祀都比較方便。特別是他的弟弟蘇轍、小兒子蘇過(guò),分別在潁昌、斜川(今許昌境內(nèi))定居,而四川眉山老家已經(jīng)沒有直系親屬了。中國(guó)蘇軾學(xué)會(huì)會(huì)員劉英照在《中州今古》1984年第五期撰文提出此說(shuō)。

    其五,今人龐俊說(shuō)。宋元祐九年(1093年)擢進(jìn)士第二名的渝州(今重慶)人趙捻任太常博士,元符年間省父返渝,打著蘇軾兄弟被貶的大旗,借除君側(cè)之奸的旗號(hào),起事造反。哲宗死后,二蘇北返,趙捻被株連九族,此案直待蘇軾死后才結(jié)案,蘇軾兄弟哪敢提出返川歸老之愿,若為政敵落下口實(shí),豈不遭滅門之禍?蘇軾是迫于形勢(shì),不殃及子孫后輩才葬郟的。四川大學(xué)教授龐俊1981年在《成都大學(xué)學(xué)報(bào)》第二期撰文持此說(shuō)。

    其六,今人謝照明、潘民中說(shuō)。平頂山市史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)謝照明教授、平頂山炎黃文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)潘民中教授在向紀(jì)念蘇軾葬郟九百周年暨中國(guó)第十四屆蘇軾學(xué)研討會(huì)提交的論文認(rèn)為,蘇軾葬郟的真正原因,“應(yīng)該從二蘇留下來(lái)的文字去找”。宋崇寧元年(1102年)四月,蘇轍為遷其嫂王氏的骨塵與其兄合葬所寫的《再祭亡嫂王氏文》中說(shuō),“兄沒有命,葬我嵩少,土厚水深。”蘇轍在安葬兄嫂之時(shí)也安葬了小兒媳八郎婦,其《再祭八新婦黃氏文》中說(shuō),“嗟哉吾兄,沒于毗陵,返葬郟山。兆域?qū)捝睿e棺從之,土厚且堅(jiān)。”這兩段文字加上其他補(bǔ)充史料印證,謝照明、潘民中認(rèn)定二蘇葬郟的根本原因是:位于嵩少南麓河洛地區(qū)的平頂山郟縣峨眉山,“土厚水深”,既宜在世人之生存,當(dāng)也宜過(guò)世人亡靈的安息。劉繼增【原標(biāo)題:蘇軾緣何葬郟縣】

責(zé)任編輯:C009文章來(lái)源:平頂山日?qǐng)?bào) 2011-08-03
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