虛受思補(bǔ)倡自省狐仙鎮(zhèn)守穩(wěn)印信

    　古代監(jiān)督機(jī)制不是很完善，往往強(qiáng)調(diào)「日三省吾身」，尤其是對(duì)于地方父母官而言。在葉縣縣衙內(nèi)便有兩處專門供官員反思與自省的場(chǎng)所——虛受堂、思補(bǔ)齋，目前在國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的其它縣衙中尚沒有同類發(fā)現(xiàn)。
　
    虛受堂、思補(bǔ)齋是知縣在受到上級(jí)表?yè)P(yáng)時(shí)面對(duì)榮譽(yù)進(jìn)行反思的地方，又緊鄰接待地方名流鄉(xiāng)紳的場(chǎng)所。虛受堂的楹聯(lián)寫著：「虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花」；思補(bǔ)齋的則是：「孔子乃至圣先師每日猶潔身三自省，吾儕本無(wú)名后學(xué)時(shí)刻領(lǐng)補(bǔ)過多反思」，顯得別有意味。出虛受堂向北，便是思補(bǔ)齋，兩者位于同一軸線上，且建筑相仿。這至少說明古代不僅靠國(guó)家法規(guī)在客觀上約束官員的言行，也十分倡導(dǎo)其主觀上的自省與覺悟。
　
    為防印信盜失，縣衙亦設(shè)有專門供奉守印大仙——狐仙的大仙祠。它的廊柱一律為紅色。狐仙即是狐貍精，性情狡猾，被盜賊供為上神，既然盜賊都害怕狐仙，那么由狐仙鎮(zhèn)守印信，必然萬(wàn)無(wú)一失了。古代有「私憑文書官憑印」的格言，地方官員發(fā)號(hào)施令的憑據(jù)就是印信，由此可見印信的重要性。