豫西盧氏縣湯河溫泉的裸浴，堪稱中華民俗文化一絕。 湯河溫泉位于縣城東南約七十公里的湯河鄉境內老鸛河上游。溫泉于地下深層涌出，約小碗口粗細，經年不息，汩汩而流。剛流出的水溫約四五十攝氏度，據專家取樣化驗，水中富含硫、氟、鈣等多種礦物質。泉水從巖石縫隙中涌出，便在巖下形成一汪池水，名曰“湯池”。傳說這水洗浴之后，可治百病。 

    湯池洗澡，為露天沐浴，一年四季，按陰歷類推，女界三、六、九、十，男界一、四、七、二、五、八，約定俗成，幾十年已成規矩。而不管男洗還是女洗，全都是一絲不掛，上有青天，下有神水，中間有過往行人，洗浴者渾然不顧 ，盡情享受，毫無羞澀之意——這，便是有名的裸浴。這裸浴起源于何時年，已無從考究，據傳說和資料記載，裸浴之興起年代已久遠矣。文明而開放的現代人尚可理解，而被封建枷鎖捆綁的封建時代已有如此“不雅”之舉，實難讓人想通，故這里的裸浴在華夏民俗文化中淵遠流長，獨樹一幟，形成了一道獨特而亮麗的風景。 

    說起湯池的裸浴以及男女洗浴日期之界定，還有一段美妙的故事。 

    據文字記載，先前的湯池溫泉，為男人所獨享，男人之裸浴，張揚而無拘無束，好象是專門給女人看的。而男尊女卑，女人是不可能進入湯池的。1938年夏，已在湯河深山中指執教九年的我國著名翻譯家、作家曹靖華之父曹植甫老先生已年逾古稀，這年，他突然患了疥瘡，渾身奇癢，以致連正常的上課也難以進行。這時，他的學生帶他到湯池洗了幾次澡，果然有效，疥瘡很快痊愈。老人十分高興。老人在高興之余又發現，這么一池神水自古以來都為男人霸占，卻沒有女人的份兒。老人想，山區女人不被人當人看，連天賜的神水也不能享用，這太不公平了！就命學生拿來粉筆，在湯池前面的青石板上醒目位置寫了兩行大字：男界一、四、七、二、五、八；女界三、六、九。自此，湯池溫泉才有了女人的一席之地。解放后，曹植甫老先生被選為省人大代表，在縣里參加人大會議，老人再次提出，將原來空缺的“十”日交給女界，當地政府立即作出決定，每逢“十’日交由女洗。這樣，就形成了女界三、六、九、十，男界一、四、七、二、五、八的不成文的規矩，一直延續至今。