當時，每天都有成千上萬的河南人逃離家鄉，而這時，35歲的北京人佟冠亞向開封走來，他在開封老城小胡同里重建家園，娶了開封姑娘，生了兒子佟起來。從35歲到97歲，他把生命的三分之二交給了這座老城。

　　一個人和一個畫派的命運是存在多種可能性的，可能性越多，戲劇性越強。我問佟起來：“解放初期為什么沒回北京？”佟起來說：“母親是本地人，父親也喜歡這個小城。當時想，搞建設在哪都一樣。”

　　佟起來說，上世紀80年代，父親被聘為開封畫院的畫家，和開封老一輩書畫家都有交往，相互有潛移默化的影響。開封是宋文化積淀很厚的地方，宋代的書畫都是高峰，影響到元明清的中國，開封也不例外。

　　同樣，開封又深深地影響了佟起來，他在開封出生長大，像父親一樣娶了開封姑娘，雖然籍貫寫著北京，但他自認是“地地道道的河南人”，他很認真地說：“河南文化給了我很多東西，我愿意為開封、為河南做點事，這不是唱高調。”

　　開封及其固有的宋文化對佟氏父子的影響，與其說是技藝上的，不如說是精神上的。正如著名作家、民俗學家孟憲明所言：“開封能讓人記住，完全是文化上的東西。我們現在用的東西不是漢唐的，而是宋代的。宋代開封的生活方式嚴重影響了后世，那種對生活的品味、那種文化上的精細，有些很虛的東西是需要很多年的時間來培養的，就是這些很虛的東西，像空氣、土壤和水分，保證民藝和民俗能夠存活下來。1942年開封是河南首府，當時的河南只有開封能養住佟冠亞和他的蝶畫。”

　　隱居三十多年七旬“蝶叟”驚現畫壇

　　1942年，佟冠亞來到河南開封后，經親朋介紹，和張淑婉結為夫妻。為了生存，他將心愛又珍貴的作品、繪畫參考資料、畫冊和珍貴印章忍痛賣掉。

　　新中國成立后，佟冠亞成了開封市商業系統的一名普通工人。但像所有的民藝傳承者一樣，他不能忘情于祖輩的技藝，現實和夢想成了兩股相反的力量，反復撕扯著他。

　　當時，佟冠亞想將生平所學繪成《千蝶圖》獻給國家，于是，工作之余他開始作畫，常常到凌晨一點多鐘才休息。

　　“文化大革命”開始后，佟冠亞被調到市郊工作，同事們都在城里居住，下班后他自己留下值班，利用這段時間，他常常一畫就是七八個小時。

　　年紀輕輕即有“蝶叟”之譽的佟冠亞，日間構思未及完成，夜間會有群蝶入夢。他靠回憶復原出一批畫稿，藏在家中鏡子后，但還是被紅衛兵都抄走了。這次打擊令他痛不欲生。在太太張淑婉的安慰、勸告下，佟冠亞重新鼓起勇氣，在十四個月的時間里，如癲如癡地想，畫出了數百蝶樣。

　　1980年，時代大氣候轉暖，佟冠亞從養雞場退休，被聘為開封畫院的畫家，消失三十多年的滕派蝶畫重現畫壇，轟動一時。當年被尊為“蝶叟”時，佟冠亞才27歲。73歲重出江湖，佟冠亞是名副其實一“蝶叟”。

　　1982年5月8日，開封一家電影院在影片放映之前預告：“今晚放映的紀錄片《滕派蝶畫家佟拙庵》(佟冠亞畫名拙庵)，主人公就坐在12排12號座位上。”頓時，影院內所有的視線都投向一個地方，只見一個氣質清朗的老先生站起身來，謙和地向大家頷首致意。

　　中央新聞紀錄電影制片廠拍攝的紀錄片，是國家級媒體對其宣傳的開始。自1995年以后，佟冠亞的作品數度成為外交部禮賓司送給外國元首、貴賓的禮品，1992年，江澤民訪問日本時以滕派蝶畫作為國禮贈送日本友人，1998年11月22日，江澤民將《三蝶圖》作為國禮，送給俄羅斯總統葉利欽。

　　1993年，佟冠亞參加了在北京歷史博物館舉辦的“首屆國際中國書畫博覽會”，受到黨和國家領導人的接見，滕派蝶畫也受到各界的肯定。

　　蝶畫的創作是艱苦的，據佟起來回憶：“父親作畫，態度極虔敬。夜靜更深，焚香運氣，遇心緒不平，寧另擇佳期。蝶畫極工細，非寧靜者無以完成。父親一生，也就是百幅作品左右。”

　　在佟家，佟起來將父親的作品和自己的作品并掛，讓我看。看了好一陣，我還是說，更喜歡佟老先生的。金粉銀粉工筆重彩描畫的彩蝶，本易畫成濃艷俗物，佟老先生的畫，流溢著不染塵埃的盎然古意，沉靜如秋水。沖虛淡泊的佟冠亞，以其心志濡染為蝶，他的蝶，便也古致沉著。

　　太工細了，看他的畫，才知道啥叫纖毫畢現。兩條極細的蝶須，他畫得一樣有體積、有層次、有色彩變化。

　　我猜想，佟冠亞先生畫蝶時，是像中國第一個“蝶癡”莊子一樣，不知是蝴蝶畫我，還是我畫蝴蝶，非但忘情而且忘我了。

　　佟冠亞先生97歲過世，80多歲時，他仍能提筆作畫。

　　子承父業佟起來死心塌地畫蝶畫

　　2006年，佟起來被評為河南首屆“民間文化杰出傳承人”，這是他希望聽聞的消息。

　　我問佟起來：“蝶畫屬國畫，歸到民藝中去是否合適？”

　　佟起來說：“蝶畫早在唐朝傳到梁家時，就從宮廷走向民間，之后一直走的是民間傳承的道路。比如我父親，一生也沒有任何官方職銜、官方身份，我也是。滕派蝶畫現在更多的是作為一門家傳的技藝保留。”

　　滕派蝶畫是個冷門，很多人聞所未聞，這和它的傳承方式有關。佟起來介紹說，按照祖上“傳男不傳女，傳內不傳外”的規矩，滕派蝶畫一直延續著家傳的方式。

　　至今，滕派蝶畫的技法和顏料配方在國內還只有佟家人知道。這樣的傳承方式雖然保住了滕派蝶畫的真諦，但知名度顯然受到影響，同時存在技藝突然消失的危險。

　　因為佟家人，尤其是佟起來的低調，最近福州有一個人打著“滕派傳人”的旗號四處招搖。“他很善于炒作，假蝶畫比真蝶畫叫得還響。”佟起來無奈地說。

　　佟冠亞在世時，“為后繼有人，發揚光大”，“在北京、杭州、開封都收了徒弟”，但學成者僅兩人，一個是他的獨生子佟起來，另一個是外地姑娘王小豪。

　　佟起來說，王小豪已移居國外，據說現改畫油畫。佟起來就成了國內唯一傳人。

　　如今，佟起來以畫蝶為業，并成立了河南滕派蝶畫院。他的作品也多次被外交部選為禮品，也有一些對外出售。至于價格，開封人相傳“一只蝴蝶一千元”。

　　佟冠亞先生固然大名鼎鼎，但到了佟起來，他還是考慮了創新，他的畫，與父親相比，已有明顯變化。其父的畫，襯景是疏疏落落星星點點野草青苔碎花，蝶的形象極為突出。他嘗試改變襯景，比如畫面一角是高挑的幾株蘭草，