羅貫中很可能是受了宋代人歐陽(yáng)修、宋祁所撰寫(xiě)的《新唐書(shū)》中張巡‘草人借箭’的啟發(fā)，把‘草人’改為‘草船’，給諸葛亮的神機(jī)妙算又增添了濃重的一筆，可謂錦上添花。若此推斷成立，此等妙計(jì)的原創(chuàng)地應(yīng)在雍丘即今杞縣。

 

    “草人借箭”的故事發(fā)生在唐肅宗李亨（711-762）至德元年，也就是公元756年的雍丘，即今開(kāi)封杞縣。故事的主人公是智勇雙全的唐代愛(ài)國(guó)將領(lǐng)、忠烈將軍張巡。

 

    剛正為民

 

    張巡，生于公元709年，卒于公元757年，鄧州南陽(yáng)即現(xiàn)南陽(yáng)市人，其兄張曉開(kāi)元年間任監(jiān)察御史。兄弟兩人博覽群書(shū)，通曉戰(zhàn)陣之法，名重一時(shí)。張巡于開(kāi)元末年考中進(jìn)士，志向高遠(yuǎn)、注重氣節(jié)。讀書(shū)不過(guò)三遍，就終身不忘。寫(xiě)文章從不打草稿。樂(lè)善好施，凡有困難相求者，皆傾囊相助，毫不吝惜。

 

    宋大觀二年即1108年，張巡被北宋第八任皇帝宋徽宗趙佶（1082-1135）封為忠烈侯。《新唐書(shū)》卷一百九十二有張巡傳。《資治通鑒•唐紀(jì)》卷三十三至三十五亦詳細(xì)記載了張巡的雍丘保衛(wèi)戰(zhàn)。

 

    時(shí)任京官——太子通書(shū)舍人的張巡，由于不愿與京城的黑暗勢(shì)力同流合污，被排斥出京，任清河縣（即今河北南宮縣）縣令。任期屆滿返回京城時(shí)，正值唐玄宗李隆基的貴妃楊玉環(huán)的堂兄楊國(guó)忠為唐相，楊權(quán)傾朝野，炙手可熱。朋友勸張巡攜重禮去拜見(jiàn)楊國(guó)忠，以求提攜升遷。張巡恥于趨炎附勢(shì)，更羞與為伍，便對(duì)朋友說(shuō)：“這正是國(guó)家的怪事,京官不可當(dāng)啊!”。于是又被任命為真源縣（即今河南省鹿邑縣）縣令。

 

    此時(shí)的真源縣內(nèi)，一些為非作歹的不法之徒，在作威作福的縣衙大吏華南金的保護(hù)下，專橫跋扈，致使民怨沸騰，張巡到任后，經(jīng)過(guò)深入的調(diào)查了解，依法處決了華南金，赦免了從黨，自此，胡作非為者銷聲匿跡。

 

    奮起討賊

 

    唐玄宗李隆基（685-762）天寶十四年冬也就是755年冬，先后被任命為范陽(yáng)、平盧及河?xùn)|三地節(jié)度使的安祿山（？-757）和其同黨史思明（？-761）發(fā)動(dòng)了叛亂，史家稱為“安史之亂”。安祿山率三鎮(zhèn)十五萬(wàn)叛軍從范陽(yáng)舉兵南下。唐朝在河北、中原一帶官吏，驚慌失措，有的開(kāi)門(mén)出降，有的棄城逃匿，還有被擒殺者，均未進(jìn)行抵抗。叛軍如入無(wú)人之境。

 

    譙郡（今安徽亳州）太守楊萬(wàn)石投降了叛軍，之后即強(qiáng)迫其屬下張巡接受安祿山的官職，任譙郡的長(zhǎng)史（即太守的助手），并命令他西迎叛軍進(jìn)城。面對(duì)強(qiáng)敵壓境，忠烈正直的張巡拒不執(zhí)行楊萬(wàn)石的命令，誓不降敵。他痛心疾首地率領(lǐng)屬下跪哭于真源皇帝祠，而后起兵討賊。對(duì)安史叛賊倒行逆施的分裂行為深惡痛絕的民眾群情激昂，數(shù)千黎民踴躍響應(yīng)張巡并加入其討賊義軍，張巡率義軍與單父縣即今山東省單縣縣尉賈賁二千人馬會(huì)合，準(zhǔn)備進(jìn)駐雍丘。

 

    此時(shí)雍丘縣令令狐潮已帶領(lǐng)全縣投降了叛賊，并率兵向東擊敗了睢陽(yáng)即今商丘駐守的唐軍，俘虜了一百多人，他把這些準(zhǔn)備殺掉的俘虜反綁雙手囚于一大院中，后因去城外處理軍中要?jiǎng)?wù)，未來(lái)得及動(dòng)手。睢陽(yáng)被俘人員趁令狐潮出城，互相解開(kāi)綁繩，殺死看守。打開(kāi)城門(mén)迎接張巡、賈賁所部進(jìn)城。城內(nèi)被令狐潮投降變節(jié)行為激怒了的群眾出于義憤棒殺了令狐潮的妻兒老小，令狐潮惱羞成怒，遂率叛軍猛攻雍丘，賈賁在激戰(zhàn)中陣亡。張巡被將士們擁戴統(tǒng)領(lǐng)賈賁的部隊(duì)。

 

    臨危不懼

 

    至德元年三月也就是756年3月，令狐潮與另三個(gè)叛將一起率叛軍四萬(wàn)余人，把雍丘團(tuán)團(tuán)圍住。守城的唐軍不到三千人，將士們不免有些恐慌。張巡對(duì)大家說(shuō)：“叛軍比咱們多十幾倍，聲勢(shì)不小，根本沒(méi)把我們放在眼里，古語(yǔ)說(shuō)的好，驕兵必?cái)。辉蹅儾荒芘c之硬拼，要出其不意、攻其不備地發(fā)動(dòng)攻擊，不可一世的敵軍一定會(huì)驚慌失措，銳氣受挫。如此一來(lái)便可守住雍丘城。”

 

    張巡一番話，消除了兵士們的畏懼情緒，士氣大增。于是張巡便部署一千多人在城墻上加強(qiáng)防守，把另外一千多人分成幾個(gè)小部隊(duì)，輪番出城向叛軍發(fā)動(dòng)突然襲擊。他親自率領(lǐng)一隊(duì)人馬，身先士卒，勇猛無(wú)比，殺死了許多敵人，砍倒了敵軍的許多戰(zhàn)馬。叛軍抵擋不住，只好退了回去。

 

    叛賊依仗人多勢(shì)眾，第二天又來(lái)攻城。他們?cè)诔浅氐乃闹芗芷鹆艘话匍T(mén)石炮，對(duì)著城里狂轟濫炸，擊毀了城樓和城墻的女兒墻，使城墻矮了一截。張巡讓士兵們?cè)诔菈ι霞由夏景澹�頑強(qiáng)抵抗。在叛將的威逼下，無(wú)數(shù)的叛軍士卒像螞蟻一樣往城墻上攀爬。張巡命令士兵把澆了油的草把點(diǎn)著，朝著爬城的叛軍身上扔了過(guò)去。叛軍被火燒傷，只好退了下去。

 

    仗打得非常慘烈緊張，以至于將士們吃飯的時(shí)候都穿戴著盔甲，負(fù)了傷的將士，臨時(shí)包扎一下，隨即就又投入戰(zhàn)斗。六十多天的時(shí)間里，大小戰(zhàn)斗進(jìn)行了三百多次，四萬(wàn)多叛軍不但未能攻下雍丘城，反倒吃了不少敗仗，死傷了不少人馬。叛軍無(wú)心再戰(zhàn)，只好退兵。張巡乘機(jī)率軍出擊，俘虜了二千多敵軍，勝利而歸。這一仗，使雍丘城人心振奮，士氣更加高漲。

 

    一個(gè)多月過(guò)去了，令狐潮重整旗鼓又領(lǐng)兵包圍了雍丘。這一次連吃敗仗的令狐潮接受了強(qiáng)攻硬打難以奏效的教訓(xùn)，采取了攻心戰(zhàn)術(shù)，他以老朋友的口氣，在城下動(dòng)情地對(duì)張巡說(shuō)：“天下大勢(shì)已定，唐朝眼看就要亡國(guó)，你死守一座孤成，無(wú)從盡忠，何不與我們共求富貴。”

 

    張巡義正詞嚴(yán)地斥責(zé)他說(shuō)：“古制父被君殺，按理不該報(bào)復(fù)，而你卻不顧江山社稷之安危，因妻兒而懷恨，借叛軍之力以圖報(bào)復(fù)。你一向以忠義自詡，你的忠義之心跑到哪里去啦！”令狐潮羞愧難當(dāng)，無(wú)言以對(duì)，只好灰溜溜地退回大營(yíng)。

 

    令狐潮見(jiàn)當(dāng)眾勸降不靈，錯(cuò)誤地以為是張巡礙于眾人之面，不便應(yīng)允，便改變了方式，給張巡寫(xiě)了一封勸降信，信中說(shuō)：“安祿山的軍隊(duì)已攻陷了洛陽(yáng)，并作了大燕皇帝，潼關(guān)已經(jīng)失守，京城長(zhǎng)安不久也要被攻破，皇帝已經(jīng)西逃，唐朝的大限快到了。孤城是守不住的，你還是趁早投降吧。念在我們多年交情的份上，我擔(dān)保你在安祿山那里能得到重用。”

 

    張巡接到令狐潮的勸降信后，立即讓大家傳閱。絕大多數(shù)將士對(duì)令狐潮的勸降信嗤之以鼻，不屑一顧，只有六個(gè)軍官看了信后，覺(jué)得言之有理，他們對(duì)張巡說(shuō)：“皇上已逃出京城，生死不明，咱們兵力太少，寡不敵眾，難以守住這座孤城，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，不如投降，還可保全性命。”

 

    張巡深知這種投降論調(diào)的危害之險(xiǎn)惡，如不果斷地消除，將會(huì)導(dǎo)致全軍覆沒(méi)。但為穩(wěn)住這六個(gè)軍官不出亂子，他佯裝許諾，答應(yīng)第二天給以答復(fù)。第二天上午，他在大堂里掛上皇帝的畫(huà)像，帶著將士們對(duì)著畫(huà)像莊嚴(yán)宣誓：堅(jiān)決討伐叛賊，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。隨即，張巡喝令六個(gè)軍官上前，當(dāng)面嚴(yán)厲斥責(zé)他們貪生怕死、動(dòng)搖軍心的變節(jié)行為，之后，命令士兵把他們六人斬首示眾。這樣，既消除了內(nèi)患，又激勵(lì)了士兵，上下一心、同仇敵愾。

 

    草人借箭

 

    長(zhǎng)時(shí)間的固守，雍丘城中的箭矢消耗殆盡。冷兵器時(shí)代遠(yuǎn)距離的對(duì)壘作戰(zhàn)，沒(méi)有箭矢就等于束手就擒、坐以待斃。張巡急中生智，巧妙地運(yùn)用了“無(wú)中生有”的計(jì)謀，創(chuàng)造了“草人借箭”的奇跡。

 

    張巡讓士兵用稻草扎了一千多個(gè)草人，夜間用繩子把套了黑衣的草人吊到城下，令狐潮的士兵以為雍丘城守軍要突圍，就亂箭齊發(fā)，射向草人。叛軍射了許久，才發(fā)覺(jué)是稻草人，兵士們頓感上當(dāng)。《新唐書(shū)》卷一百九十二中非常生動(dòng)地記述了這件事。晚明或清代成書(shū)的《三十六計(jì)》中的第七計(jì)“無(wú)中生有”也以張巡“草人借箭”為例說(shuō)明“無(wú)中生有”計(jì)謀的運(yùn)用。

 

    張巡“草人借箭”的神機(jī)妙算，實(shí)在是令人欽佩和贊嘆，頗似智圣諸葛亮的“草船借箭”。但西晉陳壽的《三國(guó)志》和民間流傳的《三國(guó)志評(píng)語(yǔ)》里根本沒(méi)有“草船借箭”這一故事。“草船借箭”純系明朝人、大家羅貫中運(yùn)用生花妙筆戲說(shuō)虛構(gòu)出來(lái)的。

 

    不少論及“草船借箭”真實(shí)性的文章都持以上說(shuō)法。“草船借箭”的情節(jié)史無(wú)明載，當(dāng)屬子虛烏有。作為著名文學(xué)家的明朝人羅貫中不可能沒(méi)讀過(guò)《新唐書(shū)》，是否可以這樣推斷：羅貫中很可能是受了宋代人歐陽(yáng)修、宋祁所撰寫(xiě)的《新唐書(shū)》中張巡‘草人借箭’的啟發(fā)，把‘草人’改為‘草船’，給諸葛亮的神機(jī)妙算又增添了濃重的一筆，可謂錦上添花。若此推斷成立，此等妙計(jì)的原創(chuàng)地應(yīng)在雍丘即今杞縣。

 

    雍丘被圍日久，不光箭矢殆盡，糧食、食鹽等生活必需品也急待補(bǔ)給。張巡皆以妙計(jì)巧取于敵。一日，張巡派往各地的探馬來(lái)報(bào)，令狐潮給叛軍運(yùn)送糧、鹽的幾百條船夜間將到達(dá)城北。張巡運(yùn)用聲東擊西的戰(zhàn)術(shù)，夜間令兵士殺向城南叛軍，吸引令狐潮傾巢抵御，另一方面派勇士悄然到城北河邊，奪取糧、鹽千斛，并燒掉了余下的糧、鹽。

 

    擴(kuò)大戰(zhàn)果

 

    張巡“草人借箭”，已屬絕妙奇計(jì)，更令人佩服的是，他充分利用敵人不會(huì)再上當(dāng)?shù)男睦韺?shí)施計(jì)上套計(jì)，也可以說(shuō)這個(gè)連環(huán)計(jì)是張巡當(dāng)初即設(shè)計(jì)好的。他命部下在得到敵箭之后，仍然夜夜吊下草人，敵人在向草人放箭上當(dāng)后，皆嘲笑張巡繼續(xù)吊草人是故伎重演、貪得無(wú)厭，又想賺箭。言外之意是我們才不會(huì)那樣傻地一而再再而三的上當(dāng)受騙，于是只箭不發(fā)。而且對(duì)夜吊草人習(xí)以為常、視而不見(jiàn)，不再防備。

 

    待叛軍麻痹、懈怠之后，張巡便派五百名勇士夜遁出城，持刀直逼令狐潮大營(yíng)。早已對(duì)城上吊草人不加警戒與防備的叛軍從夢(mèng)中驚醒，頓時(shí)亂成一片，不辨敵我、自相踐踏，毫無(wú)招架之力。只得自毀營(yíng)壘倉(cāng)皇逃遁。張巡率眾追殺十余里大勝而歸。令狐潮惱羞成怒，增加兵力重新圍城，張巡便選擇有利時(shí)機(jī)出戰(zhàn)，擒獲敵將十四人，斬首兵士百余級(jí)，叛軍落魄喪膽連夜逃走。

 

    虛與周旋

 

    數(shù)日后城中柴盡，張巡假意同意撤退，對(duì)令狐潮說(shuō)：“我準(zhǔn)備撤離，為了防止雙方兵士發(fā)生摩擦，請(qǐng)你退兵六十里，讓我的部屬安全撤退。”令狐潮破城心切未及多想，隨答應(yīng)退兵六十里，張巡趁機(jī)出城伐木取材而歸。第二天，令狐潮氣急敗壞地指責(zé)張巡不守信用，張巡回答說(shuō)：“兵士們已好幾天沒(méi)吃過(guò)飽飯啦，我不籌集點(diǎn)柴薪做飯讓兵士們吃飽喝足，怎么有力氣撤退？這樣吧，你要這座城我給你，但你必須給我三十匹駿馬，這是為了防止我撤退時(shí)你的兵士不聽(tīng)你的話趁機(jī)追殺我，我出城撤走，你就可以得到這座城池向上峰邀功請(qǐng)賞”。

 

    令狐潮想盡快結(jié)束這種曠日持久的拉鋸戰(zhàn)，就答應(yīng)了張巡的要求，張巡把馬分發(fā)給挑選出來(lái)的三十名敢死隊(duì)員，并要求他們每人要抓獲一個(gè)賊將。次日，令狐潮見(jiàn)張巡毫無(wú)撤退之意，就非常惱怒地責(zé)備張巡，張巡回答說(shuō)：“我是想撤，無(wú)奈將士們不愿撤，我有什么辦法”。令狐潮不等張巡講完就下令攻擊，但未等其布好陣勢(shì)，三十名敢死隊(duì)員即縱馬沖出殺向敵營(yíng)，俘虜敵將二十余名，斬二百余名士兵，繳獲了一批戰(zhàn)馬。

 

    令狐潮連吃敗仗，只得下令撤退，帶領(lǐng)叛軍撤到雍丘西北的陳留，不敢再與張巡交鋒了。

 

    轉(zhuǎn)戰(zhàn)睢陽(yáng)

 

    令狐潮等叛賊圍困雍丘，歷經(jīng)幾個(gè)月未能攻下。于是便改變策略，在雍丘城北面修筑城池，企圖斷絕雍丘城的糧草后勤供給，困死張巡守軍。叛賊楊朝宗親率步騎兵兩萬(wàn)余人，準(zhǔn)備占據(jù)寧陵，妄圖與令狐潮呼應(yīng)切斷張巡的后援。此時(shí)，雍丘城多處殘破，儲(chǔ)備已空，又無(wú)外援，張巡便率部眾3000余人、戰(zhàn)馬300匹轉(zhuǎn)戰(zhàn)寧陵，大破楊朝宗所部。至德二年元月即757年元月，叛軍尹子奇又率兵13萬(wàn)圍攻睢陽(yáng)，睢陽(yáng)太守許遠(yuǎn)向張巡求援，張巡考慮到睢陽(yáng)乃通向江淮富庶之地的要道，戰(zhàn)略位置非常重要，即從戰(zhàn)爭(zhēng)全局出發(fā)，應(yīng)睢陽(yáng)太守許遠(yuǎn)之邀，與許遠(yuǎn)在睢陽(yáng)會(huì)師。

 

    此時(shí)，張巡因戰(zhàn)功卓著，被肅宗李亨擢升為河南節(jié)度副使。張巡率領(lǐng)睢陽(yáng)守軍有力地阻擊了南下叛軍，一直堅(jiān)持到至德二年十月即757年10月。后終因外無(wú)援兵、箭盡糧絕、寡不敵眾，被叛軍攻破城池。張巡誓不投降，慘遭殺害。安史之亂平定后，唐肅宗追封張巡為揚(yáng)州大都督，唐宣宗李忱大中年間繪張巡像懸清煙閣。

 

    英雄千古

 

    千百年來(lái)，忠烈英雄張巡英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神和堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)情操，受到后人由衷的敬仰。其中南宋民族英雄文天祥堪稱千萬(wàn)后來(lái)者的表率。南宋右相兼樞密使文天祥1281年夏在大都即今北京的牢獄中揮筆寫(xiě)下了大氣磅礴、時(shí)窮節(jié)見(jiàn)的千古名詩(shī)《正氣歌》，詩(shī)中文天祥滿懷悲壯和激情地謳歌了包括張巡、蘇武在內(nèi)的十二位古代英雄豪杰驚天地、泣鬼神的壯烈業(yè)績(jī)。

 

    后人為了紀(jì)念張巡這位維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、智勇雙全的忠烈將軍，分別在其浴血奮戰(zhàn)的雍丘即今杞縣建立了“張鐵二公祠”，在其為國(guó)捐軀的睢陽(yáng)即今商丘建立了以張巡為首的“六忠祠”，在其故鄉(xiāng)南陽(yáng)建立了“張鐵二忠祠”。張即張巡，鐵即鐵鉉（1366-1402）。鐵鉉為明河南鄧州人。明惠帝（亦稱建文帝）朱允炆（1377-1402）建文四年即1402年時(shí)，鐵鉉為山東參政，與盛庸死守濟(jì)南，抗擊燕王朱棣（即后來(lái)的明成祖）的燕軍，兵敗拒降，被成祖車裂而死。史稱“靖難之役”。

 

    安史之亂使安于逸樂(lè)、不理朝政的唐玄宗李隆基從聲色迷夢(mèng)中驚醒，倉(cāng)促部署抵抗。叛軍的鐵蹄很快踏平了河北諸郡，直逼河南諸郡，并妄圖南下奪取江淮富庶之地。唐王朝能否保住江淮大地，關(guān)系到平叛戰(zhàn)爭(zhēng)全局的勝敗，在此國(guó)難當(dāng)頭的危急之際，集赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心、過(guò)人的英雄膽略、超群的智謀才能于一身的張巡挺身而出，力挽狂瀾，親率平叛軍民，同仇敵愾，先后堅(jiān)守在江淮要沖雍丘和睢陽(yáng)，有力地遏制、阻止了叛軍的南下，成為保衛(wèi)江淮要地的中流砥柱。為平定安史之亂的全局勝利爭(zhēng)取了時(shí)間，作出了巨大的貢獻(xiàn)。

 

    雍丘保衛(wèi)戰(zhàn)的腥風(fēng)血雨早已離我們遠(yuǎn)去，然而英雄張巡忠于祖國(guó)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，智勇雙全的高風(fēng)亮節(jié)、偉岸形象永遠(yuǎn)不會(huì)因歲月的流逝，而從世世代代中國(guó)人心目中淡去。他將成為每個(gè)胸懷“天下興亡、匹夫有責(zé)”報(bào)國(guó)之志的仁人之士、英雄豪杰效法的楷模，成為中華民族一筆寶貴的精神財(cái)富。

 

    “草人借箭”作為開(kāi)封厚重文化的一部分，開(kāi)封大地上理應(yīng)有其一席之地。特別是在當(dāng)前大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一已成為海峽兩岸炎黃子孫共同心愿的大好形勢(shì)下，筆者建議在杞縣縣城重建紀(jì)念張巡的建筑物，或者先在適當(dāng)位置建一處紀(jì)念張巡“草人借箭”的碑亭。