九龍廟后殿 

　　
    建于嘉慶年間曾經規模宏大

　　一入九龍廟，我們便可以看見鐘樓、鼓樓。它們分別矗立在東南角和西南角，呈四角形，為雙層磚木結構，歇山飛檐，青瓦覆蓋，六脊六吻獸，內部為四梁三檁。鐘樓下層門楣題有“鐘樓洪聲”，鼓樓上題有“鼓樓夜鳴”。鐘樓、鼓樓均修于清光緒十八年(公元1892年)五月。

　　走過鐘樓、鼓樓，我們看到東西對稱的偏殿。偏殿硬山疊澀，五脊六吻獸，青瓦覆蓋。殿前均有四根方形石柱，石柱上皆鐫有對聯。偏殿內部各有木柱四根，大梁、二梁、小橫梁各四根，均有彩繪。

　　正殿創建于清嘉慶十六年(公元1811年)，坐落于廟院中心平臺上，面闊三間、進深三間，基本上呈正方形，磚木結構，歇山飛檐，青瓦覆蓋，九脊六吻獸，周圍斗拱交錯。大殿內部為四柱六梁，均有彩繪，四角斜梁上有花式壽桃垂飾。

　　后殿創建于清嘉慶二十二年(公元1817年)，磚木結構，硬山疊澀，五脊六吻獸，青瓦頂。后殿東西為兩耳房，耳房略低于后殿，為硬山疊澀，五脊六吻獸。

　　廟內有一通清宣統三年(公元1911年)立的石碑。該碑保存基本完好，高1.57米，寬0.65米，碑文有14行，為柳體楷書。

　　當地群眾回憶，曾經的九龍廟規模宏大，原有山門和戲樓，廟內正殿前有旗桿高聳，殿內有齋堂、客堂和寢堂等，廟門外有三對石獅。這些皆因水患和戰亂，現已不復存在。

　　黃公治水有功百姓建廟紀念

　　九龍廟是清嘉慶年間，人們為紀念治水英雄“黃大王”而建。黃大王，原名黃守才，明萬歷三十一年(公元1603年)出生于偃師市岳灘鎮王莊村，自幼天資聰穎，思維敏捷，后潛心研讀歷代治水方略。

　　黃守才一生中的主要事跡是治水濟民。古時，由于伊河、洛河和黃河中下游經常泛濫成災，這些地方都留下了他的足跡。《通志》、《河南府志》、《大清會典》、《黃運兩河紀略》以及洛陽、偃師的志書上均記載了他治水的功績。

　　明崇禎八年(公元1635年)，洛水、谷水暴漲，淹沒洛陽一帶大片田地和村舍，并殃及福王府。福王聽說黃守才識水性、善治河，就命令洛陽縣令請他去治理，洪水很快退下。清順治元年(公元1644年)，黃河封丘段金龍口決口，糧道淤塞，工部侍郎周堪賡花費數十萬兩白銀治水無效，只好請來黃守才。黃守才治水三天后，河水就歸入故道，糧道遂通。

　　黃守才屢次治水屢見成效，澤被中州，河洛大地家喻戶曉，有口皆碑，人們贊譽他“功并神禹”，稱他為“活河神”，有的地方還為他建了生祠。黃守才去世后，伊、洛河流域及黃河中下游沿河一帶的人們，又建起規模不等的黃大王廟紀念他。清乾隆皇帝封黃守才為“靈佑襄濟王”并祀“金龍四大王”。從此，黃守才就被百姓稱為“黃大王”。

　　如今九龍廟的大部分殿堂內，還留有描述黃守才治水故事的壁畫。正殿門楣上畫有八幅黃守才治水圖，東西偏殿內也有黃守才治水的大型壁畫。（原標題：九龍廟：治水濟民黃守才 百姓建廟彰其功）