清涼寺：千年“皇家寺院”的重生

　　晚冬的陽(yáng)光照耀著大地，天氣依然干冷。我懷著一顆虔誠(chéng)的心走進(jìn)了這座有著千年歷史的“皇家寺院”，試圖從文化的角度，探訪它的前世今生。

　　在繁華喧囂的梁園區(qū)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)西側(cè)再往西望，能望見(jiàn)的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有個(gè)村莊叫清涼寺村，順著村莊內(nèi)南北走向的一條小河邊的土路往南走，再往西行100米，即是清涼寺。在這座寺院里，在這座山門背后，有著商丘人千年的文化情結(jié)。

　　著名的佛教圣地

　　站在清涼寺山門前，向北一眼望去，整個(gè)寺院建筑群落，青磚青瓦，斗拱飛檐，參差有序，錯(cuò)落有致；近看朱門彩檐，龍鳳呈祥，青色建筑和藍(lán)天交相輝映，顯得古樸大方，清雅寧?kù)o。這兒的清靜和與之相鄰的繁華的產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)形成鮮明的對(duì)比。

　　清涼寺原名清涼臺(tái)，為西漢梁孝王劉武所筑，距今已有2100多年的歷史。據(jù)史料記載：“公元前154年（景帝三年），以吳王劉濞為首，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)‘清君側(cè)、誅晁錯(cuò)’的七國(guó)之亂，對(duì)西漢王室造成了嚴(yán)重威脅，梁國(guó)是漢室東部的屏障，梁孝王劉武以張羽、韓安國(guó)為將，守城睢陽(yáng)，以據(jù)吳、楚之亂，使其不得西進(jìn)。漢室集中兵力，平息了這次叛亂。”劉武助景帝平息吳楚“七國(guó)之亂”有功，得封賜最多，金玉珠寶富于京師，出入天子旌旗，車馬如同皇帝。梁孝王劉武自持父皇器重、太后溺愛(ài)，在這片土地上大興土木，以睢陽(yáng)為中心，根據(jù)自然景色，修建了很大的花園，稱東苑。“方三百余里，廣睢陽(yáng)城七十里。大治宮室，為復(fù)道，自宮連屬于平臺(tái)30余里。”（《史記·梁孝王世家》）在這個(gè)廣大的東苑中，建有許多宮室，飛閣生風(fēng)，雕龍?zhí)拗�，金碧輝煌。僅睢陽(yáng)城中就筑有忘憂宮、吹宮、女郎臺(tái)、文雅臺(tái)、涼馬臺(tái)等，清涼臺(tái)便是其中之一。《太平御覽》卷159引《圖經(jīng)》云：“梁孝王有修竹園，園中竹木天下之選集。諸方游士各為賦，古館有鄒、枚之號(hào)”，“又有清泠池，有釣臺(tái)，謂之清泠臺(tái)”。

　　梁孝王一心想嗣繼漢室，卻受景帝疏遠(yuǎn)。為排泄煩惱，也為了招攬文人學(xué)士為其出謀劃策，梁孝王常常和司馬相如、鄒陽(yáng)等人在清涼臺(tái)避暑乘涼、頌詩(shī)寫賦，清涼臺(tái)成了他的行宮。至南北朝時(shí)，梁孝王行宮殿倒房塌，僅余殘?jiān)珨啾诙�已。隨著佛教的興起，北魏后期，在清涼臺(tái)上，建一寺院取名清涼寺。當(dāng)時(shí)僧侶云集，香火旺盛，經(jīng)聲梵唄彌漫。隨著歷史年代的延伸，特別是唐初玄奘法師行程幾萬(wàn)里去印度西天取經(jīng)，返回后，佛教在我國(guó)更加興盛起來(lái)，當(dāng)時(shí)的清涼寺成為周邊幾百里著名的佛教圣地。為昔日梁園七臺(tái)八景之一。

　　文人墨客有華章

　　在一處居室，記者隨手翻開(kāi)幾份清涼寺的內(nèi)部刊物《清涼》，發(fā)現(xiàn)這份印刷精美的四開(kāi)報(bào)紙，除了介紹清涼寺的基本概況、佛教法務(wù)活動(dòng)外，每期均有全國(guó)知名書法家、畫家的作品刊登。中國(guó)書協(xié)會(huì)員李德西、馬健中、方建光、賈長(zhǎng)城、李林，中國(guó)美協(xié)會(huì)員姜棟梁、朱零（林）等均為清涼寺專門題字、賦詩(shī)、作畫。

　　“清涼寺可以說(shuō)是一處歷史文化積淀豐厚的名勝，它不僅留下了歷史名人的足跡，還吸引了一大批大師級(jí)的文人墨客。”釋常悟法師談起清涼寺歷史上的文人墨客如數(shù)家珍，他說(shuō)，梁孝王劉武與司馬相如在此游興，名噪一時(shí)。盛唐詩(shī)人李白在長(zhǎng)安懷才不遇，于唐天寶3年（公元744年），“賜金還山”，憤然出京，駕一葉扁舟，來(lái)到了梁園，留下“一朝去京都，十載客梁園”的千古名句（見(jiàn)李白《書情贈(zèng)蔡舍人雄》）。李白在商丘客居10年之久，還與杜甫、高適等著名詩(shī)人在商丘清涼臺(tái)開(kāi)懷暢飲,斗酒留詩(shī)“掃梁園之群英，振大雅于東洛”（見(jiàn)李白《鳴皋歌送岑征君》）。北宋皇佑二年（公元1050年）七月，44歲的歐陽(yáng)修寫下《漁家傲》詞一首。詞云：“六月炎天時(shí)霎雨，行云涌出奇峰露，沼上嫩蓮腰束素。風(fēng)兼露，梁王宮闕無(wú)寒暑。是日亭亭殘蕙炷，傍簾乳燕雙飛去，碧碗敲冰傾玉處。朝與暮，故人風(fēng)快涼輕度。”極言清涼臺(tái)之涼爽。明代詩(shī)人王廷相有詩(shī)寫道：“吾不見(jiàn)梁王已破六國(guó)壘，苑中便起文園臺(tái)，黃金白石架樓閣，依榻延賓四向開(kāi)。清泠池上三尺雪，相如新賦傾鄒枚。”

　　長(zhǎng)河奔騰，日月流轉(zhuǎn)，千百年來(lái)，這里沒(méi)有斷過(guò)雅樂(lè)悠揚(yáng)，美酒飄香，數(shù)不清的詩(shī)人、名宦在臺(tái)上留下了詩(shī)賦文章，歷經(jīng)滄桑與磨難的清涼寺，掩藏了太多凝聚歷史與文化的積淀，掩藏了太多動(dòng)人的故事與傳說(shuō)。

　　文化園呼之欲出

　　“現(xiàn)在清涼寺正在規(guī)劃清涼寺文化園。”陪同采訪的商丘市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、清涼寺主持釋常悟法師指著一張清涼寺文化園的效果圖向記者介紹說(shuō)，擬效仿南方園林風(fēng)格，在清涼寺臺(tái)前建設(shè)文化長(zhǎng)廊和廣場(chǎng)。

　　記者在寺內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈，目之所及，在中軸線上由南到北依次為山門、圓覺(jué)殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓，兩側(cè)建有觀音殿、地藏殿、羅漢堂、伽藍(lán)殿及齋堂、寮房等建筑。大雄寶殿屋脊上刻飾有龍鳳圖案，黃色琉璃瓦蓋頂，此為皇家寺院的顯著標(biāo)志。寺院有一塊唐代石雕，上面雕刻有鳳凰圖案，雕工古樸渾厚，栩栩如生。保存完好的明萬(wàn)歷八年（1580年）的石碑詳細(xì)記載了清涼寺周邊的地形地貌和寺院建筑的詳細(xì)情況。寺院內(nèi)還有一棵近千年的皂角樹(shù)，它們的存在見(jiàn)證了清涼寺的歷史、滄桑和興衰。

　　釋常悟法師介紹，他于2008年春季入住清涼寺后，3年來(lái)陸續(xù)募集資金300多萬(wàn)元，先后修建（擴(kuò)建）了東西兩院，總建筑面積2200多平方米。

　　清涼寺在修復(fù)、擴(kuò)建的同時(shí)，又把規(guī)范行為、虔誠(chéng)佛事、嚴(yán)肅道風(fēng)、提高僧眾素質(zhì)作為中興清涼寺的又一舉措，經(jīng)常組織僧眾學(xué)習(xí)國(guó)家的宗教政策，每逢節(jié)日都到寺院周圍的農(nóng)村和敬老院，慰問(wèn)孤老病殘等弱勢(shì)群體。

　　釋常悟法師的美好愿景得到了當(dāng)?shù)?mdash;—梁園區(qū)王樓鄉(xiāng)黨委政府的大力支持。該鄉(xiāng)黨委書記朱國(guó)瑞介紹，由于清涼寺位于梁園區(qū)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)范圍內(nèi)，按照規(guī)劃，清涼寺村要進(jìn)行整體搬遷，拆遷工作預(yù)計(jì)明年下半年完成。為了早日完成清涼寺文化園區(qū)建設(shè)，鄉(xiāng)政府成立了服務(wù)團(tuán)隊(duì)，積極為清涼寺做旅游開(kāi)發(fā)推介。

“清涼寺文化園建成后，長(zhǎng)廊曲折迂回，廊中石碑鐫刻當(dāng)代書畫家創(chuàng)作的有關(guān)釋、道、儒的詩(shī)詞歌賦、經(jīng)典文章等。廣場(chǎng)中心立一座大型和諧商鼎，利用園林把古代梁園的七臺(tái)八景做成微型景觀展現(xiàn)出來(lái)，使文化園既有濃厚的儒、釋、道藝術(shù)特點(diǎn)，又有商宋文化的神韻。寺周將引古宋河水注入，兩岸植常青樹(shù)和四級(jí)花草。清涼寺的美景不僅成為弘揚(yáng)佛法的佛教圣地，也將是商丘對(duì)外開(kāi)放的窗口和具有影響力的旅游場(chǎng)所。”談起未來(lái)文化園的建設(shè)，朱國(guó)瑞充滿信心。

　　清涼寺，一座有著千年歷史的“皇家寺院”，如今正在政府的積極引導(dǎo)下，重新煥發(fā)青春，相信在不久的將來(lái)，一座充滿生機(jī)和活力的旅游新景區(qū)將會(huì)呈現(xiàn)在大眾面前。

　　清涼寺無(wú)蚊子

　　相傳趙匡胤在清涼寺休閑避暑的一段時(shí)間里，有一天天氣非常炎熱，趙匡胤喝得酩酊大醉，在大雄寶殿內(nèi)足足睡了一下午也沒(méi)有清醒，傍晚時(shí)分蚊子嗡嗡作響，叮咬得趙匡胤輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能入睡。昏昏沉沉中，他生氣地說(shuō)：“能不能讓清涼清涼！”一語(yǔ)既出，頓時(shí)蚊子全無(wú)蹤影，酒也醒了一大半。這只是一個(gè)傳說(shuō)故事，但奇怪的是，大雄寶殿內(nèi)至今盛夏三伏天仍無(wú)蚊蠅。

　　據(jù)專家考證，并非趙匡胤是真龍?zhí)熳印⒃挷宦淇眨��?qū)走了蚊蠅，而是另有其他原因：一是大雄寶殿為磚木結(jié)構(gòu)，建筑材料中有香椿木，該木料有刺激性驅(qū)蚊氣味；二是當(dāng)時(shí)清涼寺未受黃河水的沖擊，臺(tái)的相對(duì)高度比現(xiàn)在高數(shù)米，周圍空曠，空氣對(duì)流使蚊蟲(chóng)無(wú)法停留；三是寺中有一棵大皂角樹(shù)，也有驅(qū)蚊作用。如今，盛夏三伏之夜，臺(tái)上依然涼風(fēng)習(xí)習(xí)，氣候宜人，清涼寺也因此聞名遐邇。（原標(biāo)題：清涼寺：千年“皇家寺院”的重生(圖文)）