“我們村過去四面都有圍墻，上面還有炮臺，這些都是在戰亂年代為防匪患、保衛村子安全所設立的，至今細細查看，還能看到舊圍墻的痕跡。據老人們講，圍墻高三米有余，并且在村子的四面都有大門，圍墻外面還有護村的河溝四面環繞。”郭乃芬告訴記者，郭氏遷居壽光后，繁衍生息，經歷數百年后人丁興旺，后來族人在村子的西南角建立了家廟，為了激勵族人辛勤勞作，建成家廟后，家族商議打算鑄造一口大鐘。

    郭氏家族一直團結、和睦，就這樣族人家中有錢的湊錢，有力的出力，很快將大鐘鑄成，大鐘鑄成后掛在家廟中，有專人看管，每天早上敲鐘讓全村人勤于勞作，聽著鐘聲而起，漸漸成為村民的習慣。當時郭家營村村民的勤勞、肯干聞名鄉里，人們也都將其歸功于那口大鐵鐘，所以有人稱其為“吉祥鐘”。

    郭乃芬老人介紹，家有貧富之分，人無貴賤之別，在鑄鐘這件事情上，郭氏族人誰都不計較為鑄鐘的出力多少，這也恰恰表明了族人的和睦和奉獻精神，通過這件事情凝聚了族心，鐵鐘的鑄成、使用，也激勵了族人勤勞、奮發，有了這種家族精神，才使得家族有了更美好的發展。遺憾的是，歲月逝去，時代變遷，那口高一米五的大鐵鐘后來保護不當遭損毀。而郭氏族人多年來口口相傳，一直都記得“吉祥鐘”的故事。

    “萬物皆有本，山有脈，水有源，脈山之本也，源水之本也。人之本者祖也，祖者始也，如同木生有本，水流有源。樹無本而不生，水無源而不流，人也如此……遠溯我祖，漢之泰、晉之璞、唐之汾陽王皆為郭氏之先祖。據傳，我郭氏一世祖——舜理乃郭子儀之后裔。”這是郭氏現存最老的康熙年間所修族譜譜序中的一段話，雖然記錄有些模糊，可是也基本講明了郭家營郭氏先祖，很有可能是汾陽王郭子儀之后。

    族譜還記載，一世祖郭舜理原籍山西洪洞縣，在明朝洪武年間遷民時，有兄弟三人共同遷來，到達壽光后，看到此地人杰地靈，鄉民仁

    義，便決定落戶此地。后郭舜理落戶郭家營村，郭舜民遷居郭家下口村，郭舜卿則遷往了即墨市亞水莊村。后舜理生三子，長子郭延哲、次子郭延文、三子郭延明，生生不息、繁衍至今。

    多年來，郭家下口村的郭氏與郭家營村郭氏族人，雖不住一村，卻親如一家，家族有事，也多有往來，郭家下口村族人繁衍至今也在千余人。關于即墨市亞水莊村的郭姓族人，在最近的修譜中，郭乃芬一直在聯系。“有人說后來這支的后裔又遷去諸城，尋根溯源是一項細致、長期的工作，我們期待三大支系能夠合譜。”郭乃芬說。

    “我們郭家營郭氏自一世祖郭舜理遷居壽光，數百年來共繁衍二十一世，據粗略估算，郭家營郭氏族人，居住本市城區、村莊加之外遷人員，總人數在1000以上，可謂枝繁葉茂。”郭乃芬告訴記者，郭氏族人從來都是待人和善、團結進取。多年來以務農為主，但也不乏讀書之人。十三世祖郭青云、郭凌云皆為貢生，因為是親兄弟，時人也曾傳下了“一門兩貢生”的佳話。

    關于郭氏族人多年的分布，郭乃芬介紹，在我市境內，侯鎮申明亭村有十余人；洛城董家村百余人，據說是民國時期遷去的；洛城郭家營村有九百余人，何家村有二十余人；在省內外遷地有濰坊市寒亭區的西王莊村、張家村；濟南市區、淄博、東營等地也有近百人；另外，為了生計，早年也有遷往遼寧、黑龍江、吉林東北三省的族人，隨著社會發展，近幾年從東北遷回的族人也有不少。

    “要了救濟糧，以后遇到天災，村民還是沒有辦法，要是村前修起一條河，遇到干旱，田地可有水灌溉；遇到洪災，能將洪水及時排出去。這樣村子才能長治久安，村民才能安居樂業。”因為郭家營過去地勢低洼，曾取村名郭家洼。關于村子的歷史、發展還有這樣一個故事。說的是郭家村村民不為一時之利要救濟，而眼光長遠要修河。
 
    郭乃芬告訴記者：“由于我們村地勢低洼，周圍沒有排水河道，遇到洪澇災害，大半個村子都會被淹，村民多年為此憂心忡忡，不知何時天降不測風云。就在上世紀 60年代，一場嚴重的洪澇災害突然降臨，當時，我們村除了中心地勢高的人家外，其余四周住戶皆被洪水所困，村莊墻倒屋塌，百姓財產損失嚴重。后來政府送來數量可觀的糧食和救濟款，扶持我村救災發展，然而，村民經過商議，一致決定將救濟款和糧食如數送回，為了長遠發展，請求政府扶持修建排水河道。”

    在村民的努力和上級的大力支持下，經多方協調，一條流跨兩個縣區，多村受益的崔家河修建完成。村前崔家河的修成，徹底改變了郭家營村的發展，自此以后，郭家營村村民再也不懼怕洪水了。沒有了洪水的威脅，還可以引水灌溉田地，老百姓也不再靠天吃飯了。說來奇怪，修成崔家河以后，村子原來的鹽堿也漸漸退去，荒地變成了良田，在社會好形勢、好政策的鼓舞引導下，加上村民的勤勞與智慧，郭家營村的發展蒸蒸日上。

    “所謂國有史，家有譜。敬祖續譜，追根溯源，已是眾望所歸，我祖自明朝遷民壽光以來至今六百余年，期間創譜續譜數次，這也顯出郭氏家族，對先祖的敬重，對后人的責任。”郭乃芬稱，他們現存最早的譜本為康熙年間所修，譜序記載，當時遷居壽光三百年，族人眾多，為了更好地發展，不至于世系混亂，有族人郭夢公、郭克讓、郭凌云、郭青云共同編修。譜序中提到，由于族人務農者多而讀書人少，使得修譜困難大，但是為了后人，能夠了解家族的歷史，他們克服重重困難，歷經數月完成了郭氏族譜的修編工作，這也成為郭氏家族多年來續譜的重要依據。

    第二次續譜是在一九五四年，距離第一次修譜過去了二百多年，熱心的族人都是自發為家族做貢獻。據說，當時修譜人員走訪查問，后來關在屋內用一個月時間進行抄錄，最終修成了七部族譜，并制作了七幅譜軸，這算是一次規模較大的續譜，各分支也都有了自己的支譜和譜軸。

    由于時代變遷，前人所續的族譜殘損毀壞嚴重，在一九八五年進行了第三次修譜。因為缺少資料，這次續譜讓編修人員感到非常困難，幸虧有族人郭法章珍藏著一部老族譜，經過幾個月的努力，新譜才得以續修。隨后的二零零一年，族人還進行過一次續

    譜，就是在原來的基礎上，添加世系，增加女性，其他無太多變動。

    適逢盛世，家族興旺，多為修譜續譜的最佳時機。去年十月份，郭乃芬、郭玉梅、郭振環等族人提起倡議，再續族譜，因為始祖墓離村四里，年久失修，族人也商議為舜理祖再立新碑，并舉行隆重的祭祖儀式，倡議得到了族人的一致支持，大家紛紛捐錢出力，再一次顯示了郭氏族人的凝聚力和念祖品德。據了解，目前，譜本已經排版待印，始祖舜理的碑文已經刻好，碑亭已經開建，郭家營郭氏族人四月份將迎來一次盛大的族事活動。

    郭乃芬介紹，郭姓起源有說出自夏、商時代郭支與郭崇的后代；也有傳說以居處為氏。據《風俗通》記載，氏于居者，城、郭、園、池是也。郭，字意為外城，即因住在城外，而以郭為氏；再有傳說，郭姓來自炎黃，出自姬姓，古代“郭”與“虢”兩字相通，郭氏即為虢氏，為黃帝姬姓后裔；還

    有傳說，出自冒姓或改姓，如后梁有成納，后冒姓郭氏，后晉有郭金海，本突厥人，改姓漢姓。

    關于郭姓的遷徙分布，據了解，春秋戰國時期，郭氏除留居于今河南、陜西、山西省外，已遠遷于山東、河北；至秦、漢時，郭氏有部分人徙居江南；漢代及其以后的較

    長時期內，太原一直是郭氏的發展繁衍中心；此外，郭氏在漢代又有居于今內蒙、甘肅、四川、安徽者；唐初與唐末，河南郭氏又曾兩次向福建遷徙，明末清初，福建郭氏有一支遷居臺灣。【原標題：追根溯源六百載郭氏始祖為舜理】