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嵩岳寺塔
封乃祭天,禪乃祀地。離洛陽(yáng)最近的嵩山,恰恰是中國(guó)封禪的起始地。
西周早期青銅禮器有銘文記載,早在公元前1046年,周武王就曾在嵩山封禪。他不顧攻打商王的疲勞,急不可耐地親率群臣登山。眾人將祭品安置于高高的柴堆上,焚燒起沖天的煙霧,向上天報(bào)告一個(gè)嶄新帝國(guó)的誕生。從一定意義上說(shuō),這就是周王朝的開(kāi)國(guó)大典。
不過(guò),從秦始皇起,除漢武帝在嵩山封禪一次外,歷代皇帝都選擇泰山作為封禪寶地,后來(lái)漢武帝更是21年間八次東臨泰山封禪。因泰山更高,更障顯天皇威儀。
可武則天不。
泰山是男人們“告太平于天,報(bào)群神之功”的地方,一代女皇,怎可步人后塵。她國(guó)號(hào)“大周”,自稱周天子后代,自然與別不同。
要封禪,而且要封禪得不一樣!
公元696年臘月,武則天改元“萬(wàn)歲登封”,封禪嵩山。
武則天不僅是中國(guó)封禪史上唯一的女性封禪者,也打破了男性獨(dú)霸封禪盛典與泰山獨(dú)居封禪之地的政治格局。
中岳廟的主體建筑中岳大殿為廡殿式建筑,氣勢(shì)雄偉。其縱深五間,橫闊九間,抹角挑檐,四龍吞脊,頂覆黃色琉璃瓦,黃瓦朱墻,素有“臺(tái)閣連天,甍瓦映日”之稱,是廟內(nèi)最大的建筑。
殿內(nèi)正中供奉崇圣大帝中天王。這位天中大帝就是武則天所封。后來(lái),女皇覺(jué)得他很孤寂,又給他賜了一位夫人,這就是天靈妃。
據(jù)說(shuō)封天王天后,來(lái)自武則天的一個(gè)夢(mèng)。
武則天夢(mèng)到了天帝。在夢(mèng)中,天帝用慈悲的聲音對(duì)她說(shuō):“你是我去往人間的女兒,你的妹妹天靈,已被我許配給嵩山山神。”“你到嵩山去吧,為他們兩人做個(gè)紅娘。”
這是多么浪漫的借口,只憑這個(gè),武則天就能證明自己不愧為一位女性。她高高興興地帶著這個(gè)無(wú)限榮光的使命出發(fā),不僅為嵩岳山神封官加爵,更為自己贏得了天帝之女的名號(hào)。
于是皆大歡喜。嵩山旺了香火、天神得了官位,女皇成了神仙。下山后,武則天將這年改元為萬(wàn)歲登封,將嵩陽(yáng)縣改為登封縣,將陽(yáng)城縣改為告成縣。
“萬(wàn)歲登封”天下皆知,可武則天似乎認(rèn)為還不足夠。她想,既然自己榮登天界,各路神仙必定都肯賣個(gè)交情。管完面子的事,就要管屋里的事了。她那皇宮屋里還擱著倆貓妖呢。這事,嵩山天中大帝得管。
嵩岳寺塔
公元700年,即大周久視元年,七十有七的武則天再次駕臨嵩山。這次,她住在了嵩岳寺。
武則天信佛,喜歡寺廟的景色,這里也是她和唐高宗多次游玩過(guò)的地方。其中最精彩絕倫的,要算嵩岳寺塔。
嵩岳寺塔作為佛教鼎盛時(shí)期北魏的遺物,在佛塔的型制上有著極大的開(kāi)創(chuàng)性。它的建造與公元6世紀(jì)初中原有過(guò)一次西域僧侶大規(guī)模遷入的背景有關(guān)。
從塔身上段的拋物線形輪廓,下段塔門采用的火焰券形門洞和壸(音"捆")門獅子的裝飾,反映了中土建筑藝術(shù)與西域、印度的交流。
嵩岳寺塔采用磚疊澀砌筑的筒體結(jié)構(gòu),設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)精密,技術(shù)手法科學(xué)合理,足以承受較大的側(cè)向荷載壓力,保證了塔體的穩(wěn)定。
19 世紀(jì)在西方現(xiàn)代建筑中開(kāi)始出現(xiàn)筒體結(jié)構(gòu),至今仍被作為高層建筑首選的結(jié)構(gòu)方式之一,其優(yōu)越的力學(xué)性能使其具有旺盛的生命力。
此塔經(jīng)歷了將近1500年的風(fēng)雨、雷電、地震等自然侵襲而巍然屹立,反映了我國(guó)古代工匠杰出的才智。
日子定在七月初七。當(dāng)日,武則天在嵩山舉行隆重的祭祀儀式,命胡超于峻極峰封祀壇投下金簡(jiǎn)。
"上言大周國(guó)主武瞾好樂(lè)真道長(zhǎng)生神仙謹(jǐn)詣中岳嵩高山門投金簡(jiǎn)一通乞三官九府除武瞾?zhàn)锩珰q庚子七甲申朔小使臣胡超稽首再拜謹(jǐn)奏。"
字很多,中心思想只有一個(gè):"請(qǐng)免去我的罪惡。"
究竟她心中是在懺悔,還是僅僅懇請(qǐng)上蒼的恩賜,我們不得而知。至少宮中再?zèng)]有貓妖的流言了,也許她只是不說(shuō)而已。只有那座矗立千年的佛塔,聽(tīng)到了她最后的喃喃低語(yǔ)。
嵩岳寺塔是中國(guó)現(xiàn)存最古老的密檐磚塔。磚砌的基座不足1米,塔身占全塔總高1/3,其余2/3則為15層的密檐和塔剎。15層密檐層層向上緊縮,形成拋物線外輪廓,在密檐的上部,以具有仰復(fù)蓮基座的相輪寶珠結(jié)束。塔身四壁辟券門,門洞寬敞高大,門額呈尖拱狀,可通塔心室。塔心室自下而上直達(dá)頂部,分為十層,第一層與塔外形相同亦呈十二邊形,第二層以上便改為八邊形。
佛塔至今屹立在太室山之南,在我國(guó)建筑史上創(chuàng)下了光輝的范例。
一代女皇逝去,大周也隨之逝去。在這個(gè)奇特的朝代,人和故事遠(yuǎn)比政治精彩。
對(duì)老百姓來(lái)說(shuō),鬧妖的傳聞顯然比女皇的功績(jī)熱鬧千萬(wàn)倍,時(shí)至今日,仍有人交口相傳。
也許武媚娘最希望人們忘掉的就是這件事吧,卻愈傳愈盛,流傳千年。
不過(guò),怎樣的調(diào)侃或贊頌,俱皆無(wú)用。
蓋棺定論,后世評(píng)說(shuō),墳冢里的枯骨是聽(tīng)不到的。(原標(biāo)題:武則天夜夜噩夢(mèng)封禪嵩山 祈求上天免去罪惡)(中央電視臺(tái)10套《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目供本報(bào)專稿)