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牛郎織女傳說地出現(xiàn)多個(gè)版本

2012/5/4 17:08:32 點(diǎn)擊數(shù): 【字體:

 
    在跨越六省一市探尋牛郎織女傳說地的采訪中,在河南、山西、河北等地,“我是正宗傳說地”的爭(zhēng)論此起彼伏,懷著對(duì)傳統(tǒng)民俗的好奇,記者進(jìn)行了尋訪。

  
    說法一:梁祝是情人節(jié)的源頭

  
    21日,記者途經(jīng)河南省鄭州市,當(dāng)?shù)匾患颐襟w恰好刊發(fā)了一篇題為《“梁祝傳說”的汝南源頭》的報(bào)道。文章說,梁祝故事的源頭在河南省駐馬店市汝南縣,二人的墓地遺跡至今還在汝南縣馬鄉(xiāng)鎮(zhèn),并認(rèn)為,梁祝才是中國情人節(jié)的源頭。

  
    在河南,流傳著牛郎織女是梁山伯與祝英臺(tái)死后化身的傳說。梁祝婚姻不成,雙雙殉情,化蝶飛去。馬家聞?dòng)嵑笈扇司蚰梗Y(jié)果只發(fā)現(xiàn)兩塊石頭。他們把兩塊石頭拋在河的兩邊,石頭不久變成兩棵大樹,樹枝纏繞相連(連理樹的傳說之一)。后來馬家燒樹,樹化為兩只翠鳥飛向天空,成為牛郎、織女兩顆星,列于銀河兩岸。玉帝知道此事后,準(zhǔn)許他們七天相會(huì)一次,不料他們聽錯(cuò)了,以為七月初七相會(huì)一次,這樣一來,一年中只有一次相會(huì)的機(jī)會(huì)。

  
    據(jù)了解,現(xiàn)在在河南鄭州,情侶們也開始重視過中國的情人節(jié)。在七夕情人節(jié)這一天,他們把看一場(chǎng)芭蕾舞劇或者小提琴演奏會(huì)當(dāng)做過節(jié)的方式。當(dāng)?shù)氐碾娪霸阂餐瞥銮閭H們喜愛的《新梁山伯與祝英臺(tái)》、《如果愛》、《理發(fā)師》、《花樣年華》等情感類影片,并且提供情侶套票、情侶衫和情侶傘等禮物,極力營造中國傳統(tǒng)的情人節(jié)。

  
    說法二:牛郎織女傳說地在太行山

  
    日前,中國民俗學(xué)會(huì)會(huì)員陳玉明對(duì)牛郎織女傳說地做出了自己的最新論證,他認(rèn)為,牛郎織女傳說地在太行山,具體位置在太行山中段,以天河梁為中心,方圓20公里范圍的晉冀交界處,即山西省和順縣與河北省邢臺(tái)縣接壤一帶的天河山。

  
    天河山在山西省邢臺(tái)縣最西部,因主峰天河梁而得名。天河梁附近有許多村莊,都以牛郎織女的故事命名,如牛郎峪、相傳織女洗澡的南天池村,在天河山的北溝內(nèi)還有一個(gè)二郎峽。

  
    牛郎峪附近村莊的民風(fēng)淳樸,依然沿襲著遠(yuǎn)古農(nóng)耕社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣,日出而作,日落而息;民居都是石板房,做飯燒灶火,休息睡土炕;在村民的敘事方式以及方言用語上跟傳說中故事情節(jié)有很多相似之處。另外,根據(jù)神話傳說,“織女”應(yīng)該是善于紡織的田間女子,而從漢代開始,邢臺(tái)就以生產(chǎn)供奉宮廷的漢錦而名揚(yáng)天下。據(jù)考證,七月七日作為一個(gè)不尋常日子的最早記述,見于《淮南子》,恰是東漢以來逐漸流行起來的。

  
    傳統(tǒng)節(jié)日日漸受寵

  
    在去年的七夕中國情人節(jié),武夷山還召開了七夕論壇,一時(shí)間,武漢、上海、南昌、廣東、廈門等七趟情侶專列紛紛駛向武夷山。其實(shí)吸引情侶的不僅是一個(gè)論壇,還有許多的活動(dòng),比如,“天上人間,海誓山盟”、“鵲橋牽手,情系武夷”、“紅豆圣樹,心的祈禱”、“情侶攜手,比翼齊飛”等活動(dòng)。

  
    西北大學(xué)的一位歷史教授告訴記者,近些年,大家都紛紛標(biāo)榜或證明自己和某某歷史或者有影響力的民間傳說有關(guān)系,目的很簡(jiǎn)單:吸引大家眼球,發(fā)展經(jīng)濟(jì)。在我國的傳統(tǒng)文化中,留下了很多有影響力的民間傳說,如牛郎織女、梁祝、白蛇傳、孟姜女哭長(zhǎng)城等。發(fā)掘優(yōu)秀民俗并繼承,不僅會(huì)營造和諧的生活環(huán)境,還能凈化一方百姓的心靈和提升一個(gè)地方的底蘊(yùn)的厚重感,對(duì)喚醒民族意識(shí)和愛國主義精神,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。(原標(biāo)題:牛郎織女傳說地出現(xiàn)多版本)

  


來源:生活報(bào)

 

責(zé)任編輯:佚名文章來源:本站原創(chuàng)
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