全國(guó)政協(xié)原副主席錢(qián)正英為郭維淮（右）頒獎(jiǎng)

    這是一雙老人的手，這雙手筋強(qiáng)骨健、寬大神奇。這是一雙無(wú)私的手，這雙手寬厚仁愛(ài)、兼濟(jì)眾生。六十年來(lái)，不知道有多少骨傷患者經(jīng)過(guò)這雙手的診治重獲健康；六十年來(lái)，上至國(guó)家主席、下至黎民百姓，它都關(guān)愛(ài)和奉獻(xiàn)；六十年來(lái)，在這雙手中結(jié)出過(guò)國(guó)家最高級(jí)別的醫(yī)學(xué)碩果，在這雙手的努力下，它把家庭事業(yè)變成了民族的醫(yī)療事業(yè)。這雙手的主人就是我國(guó)著名的中醫(yī)骨科專(zhuān)家、“白求恩獎(jiǎng)?wù)?rdquo;獲得者、平樂(lè)正骨第六代傳人——郭維淮。
　　
    今年5月份，中央電視臺(tái)播出的電視連續(xù)劇《大國(guó)醫(yī)》，正是以他的家族故事為原型改編而成的。
　　
    梳理新中國(guó)60年骨傷科學(xué)發(fā)展史，不能不提到洛陽(yáng)平樂(lè)正骨術(shù)；說(shuō)起洛陽(yáng)平樂(lè)正骨術(shù)，不能不提到一個(gè)名字，那就是郭維淮。
　　
    今年80高齡的郭維淮，出生在聞名千載的洛陽(yáng)白馬寺附近的平樂(lè)村，是堪稱(chēng)中華骨傷科學(xué)瑰寶的平樂(lè)郭氏正骨第六代傳人。這位16歲起便開(kāi)始獨(dú)立應(yīng)診的一代名醫(yī)，從醫(yī)60多年來(lái)，不僅將郭氏正骨術(shù)不斷發(fā)揚(yáng)光大，親手為數(shù)以萬(wàn)計(jì)骨傷病人解除了傷痛，更為新中國(guó)培養(yǎng)了大批中醫(yī)正骨人才，以致當(dāng)今全國(guó)中醫(yī)正骨名醫(yī)，七成皆為“平樂(lè)出身”。
　　
    大醫(yī)術(shù)
　　
    郭維淮傳承的正骨術(shù)，起源于200多年前清朝乾隆、嘉慶年間，創(chuàng)始人是當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)縣平樂(lè)村郭氏家族的郭祥泰。200多年來(lái)，郭氏正骨術(shù)以療效獨(dú)特、醫(yī)德清廉而譽(yù)滿(mǎn)中原。
　　
    而將這種正骨術(shù)發(fā)揚(yáng)光大、使之成為中華骨傷科學(xué)瑰寶的，則是郭維淮和他的母親——“郭氏正骨術(shù)”第五代傳人高云峰女士。
　　
    1929年，郭維淮半歲時(shí)，爺爺郭聘三離開(kāi)人間，父親郭燦若又重病在身，眼見(jiàn)郭氏正骨后繼乏人，郭燦若毅然沖破“傳男不傳女”的封建束縛，決定把醫(yī)術(shù)傳給妻子高云峰。
　　
    郭維淮自幼聰慧，14歲就開(kāi)始獨(dú)立坐診。1950年６月，父親郭燦若病逝，那時(shí)他已經(jīng)在母親高云峰的調(diào)教下成了獨(dú)當(dāng)一面的正骨名醫(yī)。郭家大門(mén)口，有一棵近百年的大黑槐樹(shù)，他們晴天在老槐樹(shù)下，雨天在大門(mén)樓下，一條板凳，一個(gè)拌藥碗，迎接來(lái)自四面八方的傷殘病人。槐樹(shù)下常常是車(chē)水馬龍，熱鬧非凡，擠滿(mǎn)了慕名而來(lái)的病人。他們忙忙碌碌，從黎明到天黑，每天診病不下一二百人，就連大年初一也經(jīng)常接診患者。
　　
    母親高云峰在“文化大革命”期間辭世后，郭維淮正式成為郭氏正骨第六代傳人。他勤于鉆研，精于正骨，繼承不泥古，發(fā)展不離宗，使古老的家傳醫(yī)術(shù)在他手中突飛猛進(jìn)，大放異彩.
　　
    “平樂(lè)正骨”的獨(dú)到之處在于，大多數(shù)西醫(yī)認(rèn)為需要手術(shù)的陳舊性骨折和脫位，它則能夠普遍采用手法整復(fù)，病人痛苦小、恢復(fù)快，又可免去手術(shù)之苦，因此深受患者歡迎。平樂(lè)正骨的另一個(gè)特點(diǎn)，是手法與用藥相結(jié)合。
　　
    博極醫(yī)源，精勤不倦。在傳統(tǒng)的藥物加手法治療基礎(chǔ)上，郭維淮吸收了許多現(xiàn)代科技手段。在骨折固定方面，郭維淮改進(jìn)了家傳的固定器具，研制設(shè)計(jì)了系列的適合全身各部位骨折及不同年齡組骨折病人的小夾板及外固定器具，使郭氏正骨在傳統(tǒng)技術(shù)上又有了新的發(fā)展。
　　
    為了解決骨皮缺損、假關(guān)節(jié)等方面的問(wèn)題，他領(lǐng)導(dǎo)科研人員開(kāi)展的小腿外側(cè)肌間隙血管皮瓣——腓骨(腓骨皮瓣)移植和帶血管脛骨皮瓣移植術(shù)均為國(guó)內(nèi)首創(chuàng)，人們把其譽(yù)為“洛陽(yáng)骨皮瓣”。
　　
    自1983年以來(lái)，郭維淮多次應(yīng)中央保健局之邀，赴北京為李先念、彭真、王任重、張愛(ài)萍等中央領(lǐng)導(dǎo)人診病，都取得了滿(mǎn)意的療效。
　　
    1987年，已故國(guó)家主席李先念因長(zhǎng)期患勞傷氣虧腰痛，西醫(yī)的著名專(zhuān)家治療均無(wú)效，最后中央保健局邀請(qǐng)郭維淮到北京為李先念醫(yī)病。他根據(jù)李主席的體質(zhì)，采用辨證施治，內(nèi)服中藥，運(yùn)用平樂(lè)正骨***活筋手法，進(jìn)行推拿***，并配合點(diǎn)穴***，僅7天時(shí)間，就大見(jiàn)成效。李先念恢復(fù)健康后，在洛陽(yáng)正骨醫(yī)院建院30周年之際，高興地特致賀電:“運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，發(fā)展中醫(yī)正骨事業(yè)，為人民造福。”
　　
    1995年1月，郭維淮榮獲全國(guó)衛(wèi)生系統(tǒng)最高榮譽(yù)獎(jiǎng)——“白求恩獎(jiǎng)?wù)?rdquo;，成為中國(guó)中醫(yī)藥界首位“白求恩獎(jiǎng)?wù)?rdquo;獲得者。2006年，他又被中華醫(yī)學(xué)會(huì)授予“國(guó)醫(yī)楷模”稱(chēng)號(hào)。
　　
    大醫(yī)理
　　
    為了更廣泛地傳播和發(fā)揚(yáng)郭氏正骨醫(yī)術(shù)，1956年至1959年間，在國(guó)家的支持下，郭維淮和他的母親先后創(chuàng)辦了新中國(guó)第一所中醫(yī)骨傷科高等學(xué)府——河南平樂(lè)正骨學(xué)院和洛陽(yáng)專(zhuān)區(qū)正骨醫(yī)院。
　　
    從1958年到1966年，郭維淮參與了正骨學(xué)院四個(gè)本科班、三個(gè)專(zhuān)科班的骨科教學(xué)工作。過(guò)去秘不外宣的郭氏正骨術(shù)，被他們母子編成了《郭氏正骨學(xué)》。他們開(kāi)創(chuàng)的教學(xué)方法，使中醫(yī)骨傷學(xué)走上了正規(guī)化教育，中醫(yī)正骨界的“平樂(lè)學(xué)派”蔚然而起，并成為主流學(xué)派。
　　
    從此，郭氏正骨醫(yī)術(shù)傳承祖國(guó)民族醫(yī)學(xué)的精髓，逐漸形成了自己獨(dú)特的體系。
　　
    郭維淮在多年實(shí)踐和研究的基礎(chǔ)上，認(rèn)真系統(tǒng)地總結(jié)了平樂(lè)郭氏正骨的學(xué)術(shù)思想和寶貴經(jīng)驗(yàn)。其主要學(xué)術(shù)特點(diǎn)，高度概括起來(lái)就是“三原則，四方法”。三原則，即“整體辨證、筋骨并重、內(nèi)外兼治”；四方法，為“治傷手法、固定手法、藥物療法、功能療法”。
　　
    在繼承的同時(shí)，郭維淮不拘泥于古，思路開(kāi)闊。對(duì)于郭氏祖?zhèn)鞯谋孀C、定搓、壓棉、縛理、磚砌、拔伸、推拿、***等“正骨八法”，經(jīng)高云峰、郭維淮在長(zhǎng)期的實(shí)踐中總結(jié)提高，摸索出拔伸牽引、推擠提按、成角對(duì)位、嵌入緩解、回旋拔搓、搖擺叩擊、倒行逆施、施撬復(fù)位等正骨“新八法”，把平樂(lè)正骨推進(jìn)了一大步。
　　
    郭維淮認(rèn)為，中醫(yī)不能排斥手術(shù)療法和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。因此，他在突出平樂(lè)正骨特色的同時(shí)，又堅(jiān)持了中西醫(yī)結(jié)合的方向，不斷向新的骨傷治療領(lǐng)域擴(kuò)展，開(kāi)展了顯微外科、骨畸形等方面的研究工作。
　　
    他還融各家之術(shù)與平樂(lè)正骨為一體，辨證用藥，從整體觀(guān)念出發(fā)，總結(jié)出了平樂(lè)正骨用藥的一套方案。他認(rèn)為，跌打損傷由于外力侵入人體，必然“行傷作腫”、“氣傷作痛”。輕的，只有局部腫痛；重的，氣血淤滯，經(jīng)絡(luò)不通，影響臟腑不調(diào)，出現(xiàn)全身癥狀，如發(fā)熱腹脹、大便不通等。藥用治療不外乎內(nèi)服、外用兩大類(lèi)，其原則不外乎“破、活、補(bǔ)”三法。
　　
    在郭維淮及其母親指導(dǎo)下完成的“中西醫(yī)結(jié)合手法整復(fù)治療創(chuàng)傷性、陳舊性關(guān)節(jié)脫位”成果，獲得1978年全國(guó)科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)；“中西醫(yī)結(jié)合手法治療肱骨外踝翻轉(zhuǎn)骨折”，獲得全國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)。
　　
    鑒于郭維淮在中醫(yī)正骨理論與實(shí)踐方面做出的杰出成就，2006年，中華醫(yī)學(xué)會(huì)授予他“首屆中醫(yī)藥傳承特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。2007年6月，他又被國(guó)務(wù)院確定為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中醫(yī)正骨療法項(xiàng)目代表性傳承人。
　　
    大醫(yī)德
　　
    今年五六月份，中央電視臺(tái)在黃金時(shí)段播出了40集大型電視連續(xù)劇《大國(guó)醫(yī)》。這部贏(yíng)得社會(huì)廣泛關(guān)注的電視藝術(shù)作品，就是以郭維淮的父親郭燦若、母親高云峰為人物原型的。劇中他們高尚的醫(yī)德情操、民族大義，實(shí)為郭氏正骨傳承人偉大醫(yī)德的再現(xiàn)。
　　
    正如《大國(guó)醫(yī)》編劇孟憲明所言，郭維淮最令人稱(chēng)道之事不在他的絕技，而在義舉：將祖?zhèn)髡�骨秘方獻(xiàn)給國(guó)家。那是新中國(guó)成立后不久的1952年，高云峰、郭維淮母子二人，將祖上世代相傳200多年的中醫(yī)正骨秘方“展筋丹”、“接骨丹”及其正骨手法張貼在洛陽(yáng)老城的十字街頭，公之于世，獻(xiàn)給國(guó)家。
　　
    1956年，高云峰應(yīng)邀到北京參加全國(guó)政協(xié)會(huì)議，受到毛澤東主席、周恩來(lái)總理的親切接見(jiàn)。毛主席勉勵(lì)她“多帶徒弟，好好為人民服務(wù)”。當(dāng)年9月，在當(dāng)?shù)卣�府的大力支持下，郭維淮和母親在原郭氏正骨診所的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建了河南省洛陽(yáng)正骨醫(yī)院(時(shí)稱(chēng)“洛陽(yáng)專(zhuān)區(qū)正骨醫(yī)院”)，并打破家訓(xùn)族規(guī)，開(kāi)始培養(yǎng)異姓徒弟，將祖?zhèn)髡�骨醫(yī)術(shù)傳給“外人”。
　　
    洛陽(yáng)正骨醫(yī)院創(chuàng)辦兩年之后，他們又創(chuàng)辦了新中國(guó)第一所正骨大學(xué)——河南省平樂(lè)正骨學(xué)院，并建立了新中國(guó)第一個(gè)正骨研究所。秘不外宣的平樂(lè)正骨術(shù)，被他們母子編成了《郭氏正骨學(xué)》，由郭維淮親自執(zhí)教，曉諭莘莘學(xué)子。他們開(kāi)創(chuàng)的教學(xué)方法，使中醫(yī)骨傷診治走上了正規(guī)化教育，創(chuàng)立了中國(guó)中醫(yī)正骨界的“平樂(lè)學(xué)派”。
　　
    河南平樂(lè)正骨學(xué)院只存在了數(shù)年，洛陽(yáng)正骨醫(yī)院卻在不斷發(fā)展壯大，成為如今規(guī)模宏大、體制健全的國(guó)家三級(jí)甲等醫(yī)院——河南省洛陽(yáng)正骨醫(yī)院。
　　
    從“私有”變成“國(guó)有”，從家族融入社會(huì)，平樂(lè)郭氏正骨不斷成長(zhǎng)壯大。這種“壯大”，并不只是意味著它的建筑面積從郭家大院變成了５．８萬(wàn)平方米的現(xiàn)代化醫(yī)院，制藥“行頭”從小小的搗藥碗“更新?lián)Q代”為河南省洛正制藥廠(chǎng)、洛正醫(yī)療器械廠(chǎng)，更意味著，誕生于民間的這朵杏林奇葩，將把它醇厚的幽香散發(fā)到更廣闊的天地中去，為更多的骨病患者送去福音。
　　
    郭維淮獻(xiàn)出了自家的祖?zhèn)髅胤剑�但祖�(zhèn)鞯尼t(yī)德他一直堅(jiān)守著：“平樂(lè)正骨”不僅正患者之骨，更要正醫(yī)者自身的良知、人間的正氣，所謂正骨、正人、正己也。在60多年的行醫(yī)生涯中，郭維淮曾為一些領(lǐng)導(dǎo)療過(guò)骨治過(guò)傷，但更多的時(shí)候，他面對(duì)的是普通百姓。他那讓天下生病的人都能看上病、吃上藥的行醫(yī)理念，體現(xiàn)了中國(guó)醫(yī)學(xué)乃至人類(lèi)醫(yī)學(xué)的最高精神指向和醫(yī)學(xué)的終極關(guān)懷。
　　
    作為中醫(yī)大家，郭維淮站得高，看得遠(yuǎn)。他的思想與智慧凝結(jié)成了一種看不見(jiàn)的精神，無(wú)言地感召著他一生都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)的家園——洛陽(yáng)正骨醫(yī)院，無(wú)言地感召著景仰他的人們。
　　
     大醫(yī)精誠(chéng) 仁者昌國(guó)。他的醫(yī)術(shù)，他的醫(yī)德，他的精神，將永遠(yuǎn)寫(xiě)在中國(guó)中醫(yī)正骨事業(yè)的輝煌史冊(cè)上。【原標(biāo)題：郭維淮：國(guó)醫(yī)大家 仁者昌國(guó)】