剛下過(guò)一場(chǎng)雨，空氣濕漉漉的。七拐八拐，在禹州市潁河技校一間破舊的倉(cāng)庫(kù)里，筆者見(jiàn)到了王秋紅。過(guò)目難忘的，是她那雙眼睛，清澈見(jiàn)底，一如雨潤(rùn)。　　
      
    潁河技校坐落在禹州城北偏僻的村落里，王秋紅創(chuàng)辦的鈞緣閣其實(shí)是一間不足60平方米的倉(cāng)庫(kù)。倉(cāng)庫(kù)一分為二，大間是作坊，小間則是展室兼工作室。在這個(gè)遠(yuǎn)離鬧市、寧?kù)o得近乎沉寂的地方，王秋紅用一種孤芳自賞的心態(tài)堅(jiān)守了近兩年。　　  
      
    按照生活的正常軌跡，王秋紅完全可以不用與泥土為伴。24歲那年，她調(diào)入禹州市鈞瓷研究所，面對(duì)一撥撥虔誠(chéng)的鈞瓷朝圣者，作為講解員的王秋紅內(nèi)心時(shí)常萌生出莫名的沖動(dòng)，這種沖動(dòng)最終使其在不經(jīng)意間填補(bǔ)了鈞瓷的一項(xiàng)空白，成為中國(guó)鈞瓷史上首個(gè)自創(chuàng)窯口的女陶藝師。　　
      
    作為知識(shí)女性，王秋紅自然不是憑感情用事，逞匹夫之勇。在創(chuàng)辦窯口之前，她在河南大學(xué)工藝美術(shù)系進(jìn)修了兩年，繼而轉(zhuǎn)入鄭州大學(xué)閻夫立鈞藝工作室，師從中國(guó)民協(xié)陶藝委主任、著名鈞瓷藝術(shù)家閻夫立，從事鈞瓷理論與實(shí)踐的探索。在鄭州大學(xué)的3年里，她還有機(jī)會(huì)接觸更多的專家學(xué)者，對(duì)物理學(xué)、材料學(xué)等相關(guān)學(xué)科有了較多涉獵，并對(duì)現(xiàn)代鈞瓷的發(fā)展有了自己獨(dú)特的感受。　　
      
    2005年年底，作為河南省民間陶瓷藝術(shù)大師的王秋紅回到了禹州。她要?jiǎng)?chuàng)辦自己的窯口，為的是將所學(xué)的東西反芻，消化，繼而升華，從而用一種全新的理念闡釋自己對(duì)鈞瓷的感悟。選址時(shí)朋友們建議將窯口選擇在鬧市，便于展示和營(yíng)銷，而王秋紅卻執(zhí)意選在一個(gè)偏僻的村落。在她心里，藝術(shù)需要時(shí)間的沉淀，要?jiǎng)?chuàng)作出真正的藝術(shù)品，必須先將心安頓下來(lái)。　　
      
    對(duì)于五光十色的色彩，女人也許有著天生的敏感和眷戀。在王秋紅的心里，鈞瓷作為窯變的藝術(shù)，就是上蒼要為世人珍留更多有關(guān)色彩的記憶。古老的鈞瓷在一代代藝人的努力下，已經(jīng)綻放出了無(wú)數(shù)令人嘆為觀止的色彩，但是，更多的時(shí)候，鈞瓷還固留在數(shù)種傳統(tǒng)的司空見(jiàn)慣的色彩中。神奇的窯變色彩應(yīng)該能夠超越人們的想象，就像雨后之彩虹，繽紛絢麗；如節(jié)日之禮花，流光溢彩。　　
       
    孤獨(dú)的日子很漫長(zhǎng)。在少有人問(wèn)津的時(shí)候，王秋紅有過(guò)焦慮和彷徨。她的助手是丈夫和幾個(gè)親戚，自己可以節(jié)衣縮食，但藝術(shù)不等于生存。她創(chuàng)燒的鈞釉一開(kāi)始就和傳統(tǒng)意義上的鈞瓷相去甚遠(yuǎn)，不少人將其視為彩瓷。王秋紅也曾嘗試著燒一些傳統(tǒng)的鈞釉以迎合市場(chǎng)，但很快又被自己否定。因?yàn)樵谒�心中，現(xiàn)代鈞瓷必須烙上時(shí)代的印記。宋代鈞瓷、元代鈞瓷、清末鈞瓷以及新中國(guó)成立初期的鈞瓷，皆因時(shí)代不同而風(fēng)采各異。鈞瓷是色彩的藝術(shù)，只要抓住窯變這條主線，然后借用現(xiàn)代的科技知識(shí)和手段，就一定能夠燒制出無(wú)愧于時(shí)代的藝術(shù)珍品。　　
      
    王秋紅的作品被安靜地?cái)[放在幾個(gè)博古架上。造型以仰韶時(shí)期的甕、雙連壺、鬶等原始陶器為藍(lán)本，然后根據(jù)作者的理解，注入新的創(chuàng)作理念。凝神注目，原始陶的大拙之美與鈞釉的色彩之美完全融合在了一起，那躍動(dòng)的色彩綺麗多變，滋潤(rùn)肥厚，紅與紫交融，藍(lán)與綠律動(dòng)，黃中跳動(dòng)著白，白中凸現(xiàn)著黑。試想一下，瓷由陶過(guò)渡而來(lái)，陶是瓷文化的根，將原始陶的大拙之美與鈞釉的色彩之美相融合，鈞瓷之美怎能不熠熠生輝？　　
      
    于丹教授說(shuō)過(guò)這樣一段話：有時(shí)，寂寞意味著一段靜止下來(lái)的時(shí)光，當(dāng)獨(dú)自面對(duì)寂寞時(shí)，你有可能看到意想不到的境界。在經(jīng)過(guò)近兩年的沉寂后，王秋紅的作品得到了眾多專家的關(guān)注與熱捧。2006年，她創(chuàng)作的《陶源》獲中國(guó)民族民間工藝美術(shù)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，《尊鬶》獲首屆中國(guó)中部文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，《吉祥有余》獲中國(guó)西部國(guó)際工藝品、禮品博覽會(huì)金獎(jiǎng)。一年三次獲得大獎(jiǎng)，這是社會(huì)給王秋紅最好的獎(jiǎng)賞。　　
      
    王秋紅將自己的作坊定名為鈞緣閣，其意是營(yíng)造一個(gè)研究鈞瓷的場(chǎng)所，與熱愛(ài)鈞瓷的朋友在這里談鈞論藝，推動(dòng)鈞瓷的發(fā)展。在厚重而博大的鈞瓷藝術(shù)面前，王秋紅還顯得年輕，也許還要在遠(yuǎn)離鬧市的地方踽踽獨(dú)行相當(dāng)?shù)穆烦獭５�是，她那清純�(nèi)缢�的目光告訴我們，一個(gè)留一分寂寞給藝術(shù)的人，她的藝術(shù)之花一定會(huì)開(kāi)得格外艷麗！【原標(biāo)題：寂寞中的堅(jiān)守——女陶藝師王秋紅側(cè)記】