劉思走了。也許，我們永遠再也聽不到他那談笑風生的絕倫妙語了；但是，他的瀟灑形象，會永遠保存在我記憶的刻盤里，會隨時映現在我腦際的屏幕上。

形容一個人很“瀟灑”，既指其風貌舉止，更指其精神韻致。

劉思的瀟灑，僅憑“風貌舉止”就足夠百分。論個頭體魄，往他身邊一站，便自覺微“殘”；論容顏相貌，雖不頓生妒意，也暗暗自慚形穢；論著裝穿戴，他的服裝談不上豪華和闊綽，但總是將傳統和時尚、樸素和大氣、平常和不凡融合得無聲無息又恰到好處。他那風度和氣質，讓素昧平生的陌生人一看，就猜想這是一位尊者、智者、思者、睿者，讓坐他身旁的我們惴惴地自覺“癟三”和“土冒”。 “衣著細事，切莫等閑看”，在一定程度上也折射出了一個人對待生活的心境和態度。劉思的著裝，不知道是他自己的著意選擇，還是嫂夫人的精心創意，抑或是兒女們的特別設計。我老伴時常以劉思為標桿和模特，來提醒、開導和啟發我的審美意識和審美自覺：“你看人家劉思，多瀟灑！他比你還大好幾歲哩！”

當然，劉思的瀟灑主要體現在他對命運磨難的態度上。早在上世紀50年代中期，正當他的詩情、詩才、詩興倜儻風流、瀟灑勃發的時候，突然陷入了那場滅頂之災的運動中，直到80年代初，才真正結束了漫長的煉獄生涯。盡管他曾經飽嘗過難以用文字形容的苦痛，但是，恰如李晴先生在給他的雜文集所寫的序言中所說：“他像一個長途歸來的旅人，拍拍身上的灰塵，便又坐到他的書桌前去了。”多么從容又淡定的身影！多么堅強又瀟灑的形象！接著，他的雜文便像井噴一般披紛問世，立即引起了全國文壇的矚目。更加難能可貴的是，他的雜文，尤善“從平淡中揭示崇高，從荒誕中揭示理智，從隨意的描述中揭示事物的實質，從可笑的事物中揭示悲哀”（語出《蘇聯大百科全書》對“幽默”一詞的詮釋），所以朋友們把他的許多雜文冠名為“幽默雜文”。真的，品讀他的雜文，隨時都會忍俊不禁從心肺里爆出快哉的笑聲來！笑過之后，又會陷入不盡的思索，頓徹的感悟，甚至產生靈魂的震顫！有人說，幽默是一種處世藝術，惟能看破人生的嚴肅面，才能以較為輕松的態度應付人生，幽默感就是從這種輕松的處世態度中自然流露出來的。他的這種輕松，不正是精神上的瀟灑嗎？

更讓人贊羨的是他在生命彌留之際所表現的那種灑脫！得悉劉思先生晚上突然走了，次日我們雜文界的幾位朋友立即趕到府上去吊唁。進入他家廳室，意外地發現一切安詳如故。我們想向我們至親至敬的老哥的遺像恭恭敬敬三鞠躬，以表發自內心的哀思，但家里卻沒有布置靈堂。我們“被請”坐下，聽嫂夫人平靜如常的述說。原來，劉思在生命的彌留之際，對其身后諸事都給老伴一一作了交代。那交代，像平常兩人在花間小徑上散步時親切聊天一樣輕松。他特別執意地強調：不開追悼會，不搞遺體告別，不驚動親朋好友，家里也不搞靈堂，連孩子和女兒也不要戴黑……他說：“那都是給活人看的，我一點也感受不到。就讓我悄悄地走吧，讓我將平平常常的樣子留在大家的心里，那該多好！” ……聽著嫂夫人平平靜靜的敘述，我們心里的哀痛，完全升騰為敬意，升騰為敬重，升騰為欽敬，升騰為崇敬之情了！

呵呵，瀟灑劉思，你一路走好！【原標題：瀟灑劉思】