2010年的夏末，我一個人靜靜地走在洹河沿岸。五百年前，三起三落的崔銑每一次還鄉(xiāng)安居，都把家安在洹水邊上，或教書、或養(yǎng)生、或作文，過著灑脫無慮的生活。相傳崔銑晚年，在洹水邊上修筑了一間書齋，名為“后渠書屋”。他在此耕讀調(diào)養(yǎng)，彈琴書畫，慕名來訪者絡(luò)繹不絕，崔銑來者不拒，悉心講授，得到了人們的尊敬。

　　時光流轉(zhuǎn)，歲月滄桑，后渠書屋早已從這片土地上消失，而當(dāng)年的書屋究竟在今天的什么位置，一直沒有準(zhǔn)確的說法。

　　《水經(jīng)注》記載，“洹水出上黨泫氏縣。水出洹山，山在長子縣。”正是洹水澆灌出數(shù)千平方公里的沃土，才孕育了一個千年古都安陽。“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都。”郭沫若先生當(dāng)年曾如是贊嘆洹水之于安陽的重要性。

　　洹水，也滋養(yǎng)出了明代著名學(xué)者崔銑。作為一代大儒，崔銑的仕途并不坦蕩，也沒有什么驚天動地的事跡。記者查閱《明史》、《明實錄》及崔銑有關(guān)的碑銘、墓志銘等史料，其事跡顯得很平淡，他不像夏言、高拱等躋身中樞，也不像海瑞那樣語不驚人死不休，但他在官場上摸爬滾打幾十年，所經(jīng)歷的事件無疑都和做人有關(guān)。

　　公元1539年，崔銑最后一次被起用，擔(dān)任詹事府少詹事兼翰林院侍讀學(xué)士，這距他上次為官已十六年了。上任之初，崔銑就遇到了一件麻煩事：有人為了拍嘉靖皇帝的馬屁，說南京有條朱家巷，“系圣祖出身之地”，應(yīng)大建園寢，設(shè)置護衛(wèi)。嘉靖帝讓崔銑去考察。換了別人，這是千載難逢的討好皇帝的機會，但經(jīng)過實地考察，崔銑發(fā)現(xiàn)并沒有確鑿證據(jù)證明朱家巷就是朱元璋的出生地，便如實稟報，避免了這一勞民傷財?shù)墓こ獭?/p>

　　在如今所能看到的有關(guān)崔銑的記錄中，類似的小事屢見不鮮，事不大，但崔銑從不喪失原則。這個原則就是做事與做人一樣，秉承良心，堂堂正正，不做一個“好官”，但一定做個好人。崔銑這種樸實而真誠之風(fēng)，才是文人之風(fēng)骨根本。談及崔銑，周國瑞先生一口氣用了“實儒、醇儒、大儒”三個詞來形容這位明代學(xué)者。

　　自費辦學(xué) 嚴(yán)立學(xué)規(guī)

　　崔銑一生，為官的時間加起來不過十五年，而賦閑時光則超過了二十年。定居在洹水之邊，崔銑的日子是平淡而又樸素的，就如同他的為人一般。根據(jù)《洹詞》的描述，崔銑“且耕且蔬，以養(yǎng)以育”，“暇則招集親友，命觴申好；樂則闡微章嘖，綴文詠詩。”

　　崔銑在給朋友的信中說：“先人所遺屋不華，可以容膝；田不饒，可以糊口；仆又早失先室（其妻李氏已于嘉靖四年即公元1525年病故），一婢給灑掃；一子能自力食；一孫甫成童。仆自費一飯一蔬，一褐一葛。所玩古《易》、《論語》。亭下修竹十個。又愛古人始生，非祭不宰雞鴨。此外皆長物也。”

　　在這段自我描述中，崔銑完全是一個從容悠閑的平常人形象，是一個不慕官府和財富的人，只要有飯吃、有衣穿、有書讀就很滿足了。他早就習(xí)慣了這種野夫田老、閑云野鶴式的農(nóng)家生活。

　　崔銑滿腹經(jīng)綸，閑居在家，他很想傳道授業(yè)解惑，于是就在后渠書屋開辦私塾訓(xùn)子授徒。在他的精心調(diào)教下，其子崔滂和學(xué)生劉格很快考中了舉人。這使后渠書屋名聲遠播，一時四方求學(xué)者慕名而來。在崔銑教授的學(xué)生中，幾乎每科秋試都有中榜者。這樣一來，不僅本郡就學(xué)者充階，而且遠郡就學(xué)者也越來越多，其人數(shù)超過了府縣官學(xué)，原先自建的后渠書屋已不能滿足使用。地方府縣也想了好多辦法，均未能奏效。公元1535年，官府拆毀安陽的東岳廟，想把這塊地給崔銑用來辦學(xué)，附近的三百畝官田撥給崔銑，用以彌補學(xué)校開支。

　　這樣的做法，崔銑自然是不贊同，就作了《復(fù)河南憲司書》，對這種擾民的舉動表示了不滿，并謝絕了官府的官田資助。這個態(tài)度讓河南的撫按官員很是欽佩。巡撫河南都御使易瓚和巡按河南御史王鎬聯(lián)合上疏，向朝廷舉薦崔銑：“文學(xué)茂著乎中州，才識允稱乎經(jīng)濟；杜門清修，鄉(xiāng)人咸服。”

　　崔銑不僅品行端方、議論純正，在育人方面也格外嚴(yán)格。在崔銑擔(dān)任國子監(jiān)祭酒前，國子監(jiān)學(xué)風(fēng)較為頹廢，監(jiān)生們學(xué)業(yè)荒廢。崔銑上任伊始，就嚴(yán)立學(xué)規(guī)，重新安排背書講述時間表，“不嚴(yán)立學(xué)規(guī)何以成太學(xué)！”

　　如今我們從《南雍志》中可以看到，當(dāng)年崔銑為監(jiān)生們立的規(guī)矩：“初一假；初二初三日會講；初四背書；初五初六復(fù)講；初七背書；初八會講；初九初十背書；十一復(fù)講；十二十三背書；十四會講；十五假；十六十七背書；十八復(fù)講；十九二十背書；二十一會講；二十二二十三背書；二十四復(fù)講；二十五會講；二十六背書；二十七二十八復(fù)講；二十九三十背書。”

　　一個月只有兩天假，崔銑對學(xué)生的嚴(yán)厲可見一斑。而崔銑本人以身作則，在他的帶動下，國子監(jiān)的學(xué)風(fēng)有了根本性的轉(zhuǎn)變，以至于首輔沈一貫稱他為“良師”。□記者 朱金中 文圖【原標(biāo)題：“洹水深處說崔銑”系列之三 “文學(xué)茂著乎中州”】