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有人曾問張良,“學書法拜誰為師?”張良曰:“王老師。”又問,“哪個王老師?”答曰:“王羲之。”本報專訪河南省青年書法家協(xié)會常務副主席張良—— 志專而意謹 氣醇而體正要達到書法的最高境界,需做到“形神合一、心手合一、人書合一”

2014/7/14 17:57:17 點擊數(shù): 【字體:

有人曾問張良,“學書法拜誰為師?”張良曰:“王老師。”又問,“哪個王老師?”答曰:“王羲之。”本報專訪河南省青年書法家協(xié)會常務副主席張良—— 志專而意謹 氣醇而體正要達到書法的最高境界,需做到“形神合一、心手合一、人書合一”
 
有人曾問張良,“學書法拜誰為師?”張良曰:“王老師。”又問,“哪個王老師?”答曰:“王羲之。”本報專訪河南省青年書法家協(xié)會常務副主席張良—— 志專而意謹 氣醇而體正要達到書法的最高境界,需做到“形神合一、心手合一、人書合一”
 
    有人曾問張良,“學書法拜誰為師?”

    張良曰:“王老師。”又問,“哪個王老師?”答曰:“王羲之。”

    本報專訪河南省青年書法家協(xié)會常務副主席張良——

    兩摞書,足可盈尺,靜靜地躺在案頭的一角,隨時等待著主人的寵幸。一本《劉熙載書法論注》,已經(jīng)被翻得沒有了封皮,內(nèi)頁還穿插著眉批和標注。

    四壁的翰墨、橫披、條幅、手卷、扇面,或詩詞,或箴言,折射出主人身上的依稀古風。

    這間不足40平方米的工作室,掩逸于這座城市的建筑群落中。窗外,是繁華喧囂的鬧市,室內(nèi)卻是悠然雅靜之處,屋里的墨香氣息將窗外的繁華隔絕室外,著實應了那句“閉門即是深山,讀書隨處凈土”的古語。步入其中,頓覺在現(xiàn)代都市的繁華中發(fā)現(xiàn)上古之美的驚詫。

    室雅何須大,花香不在多。主人搦管弄墨翰,落筆驚風雨,風雅事也;主人品茗論書道,“談笑有鴻儒”,風雅人也。

    主人乃張良。以毛澤東《水調(diào)歌頭·游泳》中“勝似閑庭信步”顏其齋云“信步堂”,既有浩然之氣象,又富散淡之胸襟。

    初聞張良之名,腦子即閃現(xiàn)出《鴻門宴》中那位謀略超群的大將,及至青年書法家張良進入視野,則另一番氣象,彬彬然一股君子之風,屋內(nèi)布置亦如其人,樣樣整潔有序,處處飄溢著濃濃墨香。

    張良給記者留下最深的印象有兩點,一是對茶的嗜好,二是對筆墨的追求與珍視。

    從3點到6點,一下午在一杯又一杯的茶水中聊書法,先是張良讓我們喝一種泛著苦味的茶,說是別人送的,自己也叫不上名字。后來茶過三巡,書法從晉談到當代,他起身從包里掏出自己的私房茶,先是鐵觀音,后是金駿眉,泡與大家享用。

    最后一杯飲畢,起身告辭,張良忽又從柜子里取出一方書法小品,展開示人,紙張粗糙貌似邊角碎料,但見布白舒朗,面目清逸,甚有幾分韭花貼神韻,詞的內(nèi)容婉約感懷,開頭兩句“乍暖還輕冷,風雨晚來方定”為作品定了基調(diào),蕭索孤寞的情懷,內(nèi)心深處幽微的情感漣漪,再加上張良的“二王”書風,形式與內(nèi)容高度吻合統(tǒng)一,不失為一件書法精品。張良告曰,偶錄宋代詞人張先的《青門引》,無意間得此效果。賞畢,張良小心折好藏之書柜,言不敢放置書案,恐有不自制者悄悄“順”走。

    記者 李韜 尚新嬌

    只疑云霧窟
    猶有六朝僧


    工作室西墻掛著張良書寫的《蘭亭序》四條屏,望去雅致蘊藉,深得原帖神韻,字里行間躍動著山野煙嵐、曲水流觴之逸氣。對面墻上,則是應廈門之邀為一家寺廟書寫的“斗拱巖寺”4個字,望之渾厚蒼勁,肅穆大氣,給人寥闊恒遠之想象。書案上,則是其正在練習的碑體,筆墨沉實厚重,頗有金石味道。

    一一觀其作品,真草隸篆,及每種書體所涵蓋的不同類別,其書法成就都達到頗高水準,或圓融秀妍,或古厚典雅,線條騰挪間仿佛一幅幅鮮活景象,不同風格恰似秋山絢爛,初春明媚,抑或碧波微瀾,處處給人以靈動唯美的藝術感受。

    柳公權講過,心正則筆正,張良據(jù)此延伸為“心靜則筆靜”。除了一些必要的活動,張良很少參加社交應酬,而是把大部分精力投注到書法上。在所有作品中,觀者能感受到字里行間透出的靜氣——寧靜以致遠,書法作品流露出書家的心性與追求,書家品格之高標盡見其中。

    張良自七八歲起開始練字,從未間斷,至今在書法探索道路上已30余年。

    他認為學書就要學源頭,這樣寫出的書法更有高度。他取法乎上,以古人古帖為師,臨帖200多種,張良說,讀古帖是與高人、與圣人談話,所以需虔誠恭敬,這樣才能學到真東西。書法創(chuàng)作雖無意模仿,卻暗合了古人的筆墨情趣,這得益于他扎根傳統(tǒng),不管東西南北風,靜心守志,追求不怠。

    有人曾問張良,“學書法拜誰為師?”張良曰:“王老師。”又問,“哪個王老師?”答曰:“王羲之。”

    “對我影響較大的,第一是王羲之,第二是顏真卿,第三個是趙孟頫。”他學趙8年,深得其書法精髓與神韻,但又能破其局限,博采眾長。著名評論家西中文先生總結了張良書法的3個顯著特點,即古厚、嫻靜、博雅,以“只疑云霧窟,猶有六朝僧”為題給予高度評價。

    不激不厲,而風規(guī)自遠

    “書法從實用轉(zhuǎn)為藝術,不僅是技巧的重復,更多要表現(xiàn)精神內(nèi)涵的東西,一個人的心態(tài)、修養(yǎng)、眼界、境界,對書法有直接影響。字如其人,作品是藝術家內(nèi)在修養(yǎng)外化的真實寫照,因此,藝術境界的到達首先是藝術家個人修為的到達,氣韻、書蘊是一種高度契合的狀態(tài)。”

    張良的案頭規(guī)規(guī)矩矩擺著兩摞書,粗略翻閱,多為中國古典名著,書法理論及碑帖之類。其中一本舊書《劉熙載書法論注》翻得沒了封皮。他順手拿起《漢磚銘精粹》,里面拙樸的篆字線條、詞匯都使他為之陶醉,為之津津樂道。追古溯源,廣納營養(yǎng),是他一貫的學書精神; 精研力索,諦視熟察,是他恒久的習書態(tài)度。

    張良認為,要達到書法的最高境界,需做到“三個一”:形神合一、心手合一、人書合一,由此可臻古人“不激不厲,而風規(guī)自遠”之化境。

    張良說,書家不能僅會寫字,還要有深厚的學養(yǎng),有自己的作品。“靜觀浮云心自閑,鉛華洗盡換真顏。湖光遠看隨風動,山色近觀映碧潭。仙洞靈巖隱古寺,流泉飛瀑漾云煙。寰中絕勝應無愧,獨占東南第一山。”這是張良的七言詩《游雁蕩山有感》,讀來快意暢然,又巧妙將“碧潭、仙洞、靈巖”這些名勝景點嵌入其中,作者身置自然造化,浮云過眼,心境更加舒展開闊,不愧為一首引人入勝、耐人尋味的山水詩。詩歌創(chuàng)作為書法家張良注入了豐富內(nèi)涵。

    靜觀浮云心自閑
    鉛華洗盡換真顏


    “碑帖融合,追古出新,幾十年所練就的技法最后是為了表達性情,為主題服務。書法不可能超越所生活的環(huán)境,筆墨必隨時代,中國文化背景大的環(huán)境直接影響書風,書法家應該具有擔當精神,具有社會責任感和使命感,有志于創(chuàng)作出具有時代氣息的作品來。”

    “春風得意馬蹄疾”,30多年的探索積累到此時進入了一個井噴狀態(tài),難怪有人形容張良此時的創(chuàng)作狀態(tài)“正疾馳在高速公路上”,張良卻謙稱,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。” 詩中“靜觀浮云心自閑”正是他此時的內(nèi)心寫照。

    張良喜讀書善思考,對于時間的利用甚至到了苛刻的程度。看電視的時候,他手上翻動的是字帖。在街上等人、吃飯間隙,他也要打開手機專注地看一會兒,原來手機里下載著多種名家字帖。張良先后在廣西北海及書法之鄉(xiāng)周口舉辦了個展,得到書法同道及社會各界朋友的關注,在河南乃至全國書界都引起強烈反響,稱其為當代“二王”書風的代表性書家。更多人開始關注張良的書法藝術,很多收藏家也找上了門。張良告訴記者,初步準備今年10月前后,在鄭州作一次大型個展,目前正在精心準備,相信屆時一定“鉛華洗盡換真顏”,驚艷整個書法界。

    張良對自己今后的書法之路信心滿滿,“唐代書法是一座大山,許多搞書法的出于畏懼繞了過去。我想這沒有什么,一點點順著脈絡摸過去,總會登上的。”
正像他詩中“寰中絕勝應無愧”,淡泊少言、不慕榮利的張良有“十年磨一劍”的大志和耐心,想必,張良已經(jīng)作好了準備。

    談至此,腦海中再次閃現(xiàn)《鴻門宴》中的一句話:“有項羽就有劉邦,有范增就有張良!”也許,這將是一語成讖。

    我們期待著……

    張良書法藝術簡介

    張良,齋號信步堂,山東青島人。現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員,河南省青年書法家協(xié)會常務副主席,河南省青年聯(lián)合會第十屆常委,河南省華僑書畫院副院長,河南省書畫院特聘書法家。中國書法家協(xié)會名家系統(tǒng)工程五百家,中國青年書壇百強書法家,受邀參加北京人民大會堂“中國書法交響音樂會”的全國90名書家之一 。

    作品曾獲:第二屆“商鼎杯”全國書法大獎賽金獎、《書法導報》國際書法篆刻年展銀獎、第五屆河南省五四文藝獎金獎等。


責任編輯:C009文章來源:鄭州晚報(2012-07-30 )
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