鄭州報業(yè)集團記者 尚新嬌 文 周甬 圖 農歷三月三，四海拜軒轅，備受全球華人矚目的甲午年黃帝故里拜祖大典昨天在新鄭舉行。在拜祖大典的九項儀程中，恭讀拜祖文是拜祖大典儀程中重要的一環(huán)。
　　
    繼著名書畫家范曾撰寫首屆拜祖文后，中國書協(xié)主席張海、河南省書協(xié)主席宋華平等著名書法家先后謄寫拜祖文。今年，拜祖大典拜祖文由我省實力派書法家張良謄寫。
　　
    張良謄寫的拜祖文，韻味與力度達到的完美結合，與甲午年拜祖文內容相得益彰，給人帶來視覺與藝術上的震撼。
　　
    在拜祖大典現(xiàn)場，接受記者采訪時， 張良表示：“從拜祖大典組委會接到通知，激動得不得了，感覺責任重大，意義非凡，能夠代表全世界的炎黃子孫書寫祭文是一件很神圣的事情。很期待大家的點評，以利于進一步提高自己。”
　　
    書寫拜祖文 猶如一次大考
　　
    “我是在3月22日接到拜祖大典組委會通知的。接到通知后，我反反復復研讀拜祖文內容，逐字逐句地理解文意。”張良說，接到電話翌日是周日，他從早上8點半一直到晚上8點半，一整天都泡在工作室里。
　　
    “當時考慮，在這樣莊重的場合，似乎適合用楷書寫，但認真思考后又覺得楷書有其局限性，拜祖文中那些飽含同胞拜祖激情的部分難以充分彰顯，反復思量后決定選擇行書。”張良說：“還有細節(jié)，比如，紙的選擇。這次，我選擇了中國帝王喜用的黃色仿古宣，加上古樸的行書感覺，從形式到內容保持高度的統(tǒng)一。”
　　
    雖然時間緊了點兒，張良還是很享受這個過程。張良談道：“用何種形式和書風來定位是其關鍵。所幸自己30多年來一直在向上追古，從甲骨文到磚瓦文，再到漢唐，自己都用心去臨摹、理解和反復實踐過，古拙中追求文字的力度，俊秀和飄逸兼蓄一直是自己的風格。”
　　
    張良表示，這次書寫拜祖文猶如一次大考，在這個過程中，自己的書藝也會從中得到提高和升華。期待大家的點評，以利于進一步提高自己的書法水平。
　　
    博取熔裁 深得二王三昧
　　
    在眾多書家當中，張良之所以能夠眾里挑一，受邀登上大典，與他在書藝方面的長期修煉是分不開的。
　　
    張良習書已有三十余年，一開始便學習二王，深得二王三昧，后又臨習歷代名家的代表作品，心摹手追，博取熔裁，化為己用，形成取法高古、氣息從容、典雅俊美的書風。
　　
    在長期的書法實踐中，張良對書法對藝術形成了自己獨到的見解。他認為，作品要達到不激不厲而風規(guī)自遠的化境，要做到三個合一，即形意合一、心手合一、人書合一，這樣筆下才有升華之妙，才能達到藝術至境。
　　
    扎根傳統(tǒng) 又不背時代
　　
    張良現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員;河南省青年書法家協(xié)會常務副主席;河南省華僑書畫院副院長;中國書法家協(xié)會當代書壇名家系統(tǒng)工程五百家之一;張良書法融帖派之秀美與碑派之勁健于一體，被譽為當代“二王”書風的代表性書家之一，也是書壇公認的實力派書法家。
　　
    河南省書法家協(xié)會顧問趙世信先生對此次張良受命書拜祖文給予較高評價：“張良勤勉聰敏，多年來臨池不輟，有較高的書法建樹，在河南書法家中是不多見的。他的書法根植傳統(tǒng)，形成古厚、博雅、嫻靜的特點，既扎根傳統(tǒng)，又不背時代。這次能夠脫穎而出，書寫拜祖文，是與他的書法成就分不開的，我十分看好他。”