祖無擇，字擇之，大宋蔡州上蔡人（今河南省），其先祖為河北范陽人，后舉家遷居于河南上蔡。祖無擇是我國南北朝時期杰出的數學家祖沖之和東晉時期著名的北伐將領祖逖的后裔。歷史上對祖無擇生卒年月一直存在著爭議，隨著近代祖無擇墓志銘殘碑的發現，使得有關祖無擇的一些歷史事實得以澄清，也勘誤了部分歷史記載之誤。根據現有的文史史料，我們可以準確無誤確定的是：祖無擇出生于宋真宗大中祥符四年，即公元1011年，死于宋神宗元豐七年正月十五，即公元

   1084年，享年74歲。祖無擇的爺爺名叫祖岳，曾任大宋朝尚書省比部員外郎，他還兩個叔叔祖岊、祖士衡和一個弟弟祖無頗。

   祖無擇出身于官宦之家，自幼聰明好學，少年時從師于經術大師孫明復學習經術，后又從師于北宋散文家穆修學習文章。宋仁宗寶元元年，公元1038年，28歲的祖無擇參加科舉考試，就以第三名的好成績高中“探花”，被朝廷授于承奉郎，正式步入仕途。后歷任大理評事、齊州通判、史館修撰、知南康軍、知海州、秘書丞、提點廣南東路、荊湖北路刑獄、太常博士、直集賢院、袁州知州等職。宋仁宗至和元年，公元1054年，44歲的祖無擇出任判戶部勾院，加太常博士，出使契丹。后升遷為同修起居注、知制誥、知陜府、湖北轉運使、中書舍人、判太府寺、右諫議大夫、龍圖閣直學士、左諫議大夫、權知開封府、鄭州知州、杭州知州。宋神宗即位后，召為銀臺司，負責天下奏章。后不滿王安石變法，與王安石交惡，因為受誣陷而罪，被貶為忠正軍節度副使。后遷知信陽軍，卒于任上。
　　
    據史料記載，祖無擇為人處事非常講義氣，而且尊師敬友，關心教育事業。他少年時的老師孫明復和穆修去世后，祖無擇廣泛收集兩位老師生前撰寫的文章，匯編成冊，自己出錢為之刊印，使這二位的文章得以流傳于世。他在出任海州和袁州知州時，在當地修建學館，招收生徒，較好地促進了當地的文化教育發展，被記錄于當地的《海州州志》和《袁州州志》里，一直流傳到今天。

    祖無擇是北宋著名文人，文風峭厲勁折，亦工于詩。他才華橫溢,一生著作頗富。宋王朝南渡后，其詩文著述散佚很多，僅存十之二三。直到宋光宗紹熙三年，公元1192年，祖無擇的曾孫祖行，才開始收集他的遺作，匯編成卷，并取歐陽修在祖無擇出知陜府時所作的贈詩《餞行》中“西州政事藹風謠，右掖文章煥星斗”之句語義，取名為《煥斗集》。其中共收祖無擇詩一百二十三首、文四十二篇。又將司馬光、梅堯臣、邵庸等與無擇贈答之作，編為二卷附于文集后。后又輯祖無擇叔叔祖岊、祖士衡、弟弟祖無頗等人的傳記敕書，以及祖無擇的侄子祖德恭的詩三首，共四卷，定名為《家集》，亦附之于后，這就是我們今天所看到的《龍學文集》。祖無擇也因《龍學文集》,世稱其學為祖龍學。

    祖無擇的詩文、蘇唐卿的書法小篆和王公袞的篆刻，在當時被世人稱為“三絕”。如今在連云港市花果山大村水庫東南獅子巖下的郁林觀，就有一處彌足珍貴的宋篆《祖無擇三言詩勒》石刻，堪稱我國書法藝術石刻之珍品，現為江蘇省文物保護單位。這處石刻正是詩人祖無擇在海州任知府時所留，詩文是詩人祖無擇所作、書法家蘇唐卿用小篆書寫，由篆刻家王公袞篆刻，被世人稱之為“三絕碑”。詩人祖無擇在《三言詩勒》中，竟然充滿自信地說“千百年，蒼苔沒，后有人，為吾拂”。果然不出其所料，千年后的今天，不少文人墨客慕名而來，為一覽“三絕碑”風采，小心翼翼地為此碑拂去上面的青苔。

    也許很多讀者對大宋詩人并不了解，那么歷史上的祖無擇又是怎樣的呢？我列舉幾件詩人祖無擇的逸事，希望更多讀者能夠記住這位大宋歷史名人。

    詩人祖無擇的文采和名氣在大宋當時是很大的，雖然他現在并不被眾人所知。他與大文學家史學家歐陽修、司馬光是好友，與著名詞人梅堯臣是連襟，與改革家王安石是同一個辦公室的同事。據祖無擇的曾孫祖行在他的《龍學始末》中記載，祖無擇初娶王舉正長女為妻，和梅堯臣、韓繹、李復圭、范子開是連襟。可惜詩人祖無擇中年喪妻，嘉祐三年，公元1058年，詩人祖無擇的結發妻子王氏病故。一年后，48歲的詩人祖無擇看中了徐氏。只可惜詩人祖無擇雖有八斗之才，但是長像卻不怎么的，如今又快到了知天命之年，對于到徐家相親，他沒有把握，心里直打退堂鼓，但是他又不甘心，左思右想，他決定來個“偷梁換柱”，于是他找到他的同僚——當時大宋第一美美男子馮京代替他去相親。馮京比詩人祖無擇小整整10歲，是大宋朝最后一位“三元及第”的狀元郎，大宋宰相富弼的女婿，才貌無雙。這個馮京也沒有推辭，按照詩人祖無擇吩咐，騎馬揚鞭與媒人一起去徐家相親，果然被徐氏一眼看中。結婚那天，徐氏看到新郎不是那天去相親的馮京，知道上當受騙了，鬧得死去活來，就是不跟詩人祖無擇。后來不得已，二人只好離婚。從此，詩人祖無擇在我國詩壇上留下了千年不衰的“騙婚”笑話。大文學家歐陽修為此事曾作詩云：“無擇名聲重當世，早歲多奇晚乃偶。”說的正是這段軼事。

    宋神宗時，詩人祖無擇與改革家王安石同任知制誥。宋朝時任知制誥的官員，每天要在處理的公文上簽字。祖無擇和王安石每天要處理的公文很多，所以他們簽字要簡單些，王安石簽署文件時只寫一個“石”字。而祖無擇簽字時不簽“祖”字，而是簽一個“口”字。別人問他，你又不姓“口”而姓“祖”，為什么簽“口”字呢？祖無擇說：“口無擇言”。而王安石的“石”字下面也有一個“口”字，王安石是個急性子，每當寫“石”字時，下面的“口”字，他就畫一個“O”代替，但是他的圈多半畫得不圓，有時競將“石”字寫成了“歹”字，當時多有議論。王安石聽到后，競然回家刻苦練習好幾天畫圈，所以王安石后來畫圈都很圓。再后來，別的官員簽署文件不管自己的名字有沒有“口”字，也都跟著學畫“O”，漸漸就形成了“圈閱文件”，也就是流傳到今天的領導圈閱文件。

    當時的知制誥還負責為官員起草誥命，也就是官員的任命書。知制誥起草官員的任命書，在當時是允許收潤筆費的。有一次，有人給他們潤筆費。王安石不要，可是人家硬要給，王安石就把這筆錢放在辦公室的梁上。不久，王安石回家奔喪，祖無擇卻取下這筆錢中屬于自己的那一份，作為辦公室的開支。王安石回來后，知道此事非常生氣，他認為祖無擇貪財，而祖無擇卻認為王安石這是沽名釣譽，兩人也因此交惡。

    后來，詩人祖無擇出任杭州知州，當時的監察御史王子韶的岳父沈扶閑居杭州。沈扶在修建自家宅舍時曾多次向杭州知州祖無擇借役兵干私活，均被祖無擇拒絕。王子韶也因此對祖無擇懷恨在心，伺機報復。不久，王子韶奉詔出使淮浙，他為了巴結王安石，報復祖無擇，就誣陷祖無擇在杭州知州任上與官妓薛希濤私通、貪贓枉法等罪行。并請朝廷派遣內侍都官郎中沈衡將祖無擇押赴秀州監獄。在宋朝，是嚴禁官員嫖妓的。怎耐薛希濤是一個寧死也不出賣情人的主，死不承認與祖無擇有染，結果被活活打死。后經查實，詩人祖無擇貪贓枉法也是子虛烏有。祖無擇只不過是貸官錢接濟部民、超標準乘船以及將公家的三百小瓶酒送給賓客等違紀行為。王安石因此將祖無擇貶為忠正軍節度副使，不簽書本州公事了事。此后，祖無擇更不滿王安石專政。元豐六年，公元1083年，祖無擇辭請朝廷分司西京御史臺。后又移知信陽軍，不久便卒于信陽軍任上，享年74歲。

    作者：劉松