世界名畫《清明上河圖》的作者張擇端，在他所生活的宋代的史籍之中，竟沒有一個(gè)字的記載(其生平還是從金代張著的清明上河圖題跋中得知的，僅有幾十個(gè)字)，原因眾說紛紜，但當(dāng)時(shí)政治腐敗、張擇端為奸黨所不容是較為可信的一說。歷代人民因《清明上河圖》而對張擇端倍加欽佩。人以文傳，這是任何人都阻擋不了的。明代李東陽《題清明上河圖》詩曰：“家藏私印屢易主，贏得風(fēng)流后代夸。姓名不入宣和譜，翰墨流傳借吾祖。”民間還流傳著許多張擇端的傳說故事。

    當(dāng)代開封著名民間文藝家李程遠(yuǎn)先生，早年即對《清明上河圖》和張擇端情有獨(dú)鐘，他經(jīng)過多年的醞釀和準(zhǔn)備，從1982年起開始創(chuàng)作以《清明上河圖》為背景、以張擇端為主人公的長篇傳奇故事，直至1991年方告殺青，其中章節(jié)曾獨(dú)立發(fā)表，如《堂倌奇婚記》(1987年《故事家》)等。1993年8月，這部定名《＜清明上河圖＞傳奇》的長篇故事上卷《宣和風(fēng)流恨》，下卷《魂斷東京夢》，首先由甘肅人民出版社出版。1994年12月，上卷又在臺(tái)灣世一圖書出版公司出版；1995年1月，上卷還在香港雁南圖書出版公司出版。1996年5月，下卷又在臺(tái)灣世一圖書出版公司出版；1996年6日，還在香港雁南圖書出版公司出版。

    張擇端的文學(xué)形象，第一次鮮明、生動(dòng)而豐滿地出現(xiàn)在中國文學(xué)畫廊之中，令讀者大飽眼福。故事從張擇端為尋找未婚妻來到表面繁華似錦、實(shí)則危機(jī)四伏的東京講起，著重描寫了他憂國憂民、嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作《清明上河圖》的經(jīng)過，通過他的坎坷命運(yùn)和與之緊密相連的名畫的曲折經(jīng)歷，再現(xiàn)了800多年前華夏大地上的時(shí)代風(fēng)云，展示了：一個(gè)風(fēng)流畫家的生死戀，一幅封建社會(huì)的風(fēng)俗畫，一部北宋王朝的興亡史。張擇端最后終不為黑暗政治所容，憤而投湖自盡，魂歸東京，又是其剛直不阿性格發(fā)展的必然結(jié)果。中國歷代人文知識(shí)分子在精神上是一脈相承的，每一個(gè)正直、善良的當(dāng)代知識(shí)分子，都可以從張擇端身上看到自己的影子，作品所表現(xiàn)的張擇端的那種富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的精神，無疑是對當(dāng)代讀者的有力召喚，因而張擇端的形象具有較高的審美價(jià)值。

    在這部長達(dá)105萬字的宏篇巨制之中，上至帝王將相，下至市井小民，三教九流有名有姓的人物就有150多位，主要人物栩栩如生，不落俗套。纏綿的愛情故事，悲壯的戰(zhàn)爭場面，神秘的奇風(fēng)異俗，更是引人入勝，欲罷不能。讀著那優(yōu)美的文學(xué)語言，也是一種莫大的享受。作為文學(xué)作品，作家可以根據(jù)刻劃人物的需要，虛構(gòu)出相應(yīng)的情節(jié)。如名畫被焚，張擇端南渡后重繪《清明上河圖》，雖與多數(shù)史學(xué)家觀點(diǎn)有逆，令人稍有遺憾，但文學(xué)與史學(xué)畢竟是兩回事。

    新建的開封“清明上河園”虹橋西南，有一組具有故事情節(jié)的雕塑“虹橋?qū)��?rdquo;，張擇端、秀姑和牽毛驢的老漢，個(gè)個(gè)神形兼?zhèn)洌�即取材于《＜清明上河圖＞傳奇》并參考了專家意見。另一組雕塑“情系東京”，手捧畫卷的張擇端雕塑及《清明上河圖》中18個(gè)頗具代表性的人物浮雕，亦參考了該書和專家意見。

    李程遠(yuǎn)先生的長篇故事《＜清明上河圖＞傳奇》，是中國和世界上第一部以《清明上河圖》為題材的長篇文學(xué)作品,也是建國以來至本文寫作時(shí)間的1996年8月，開封作家長篇?jiǎng)?chuàng)作中最長的一部作品。張擇端的第一個(gè)文學(xué)形象，由開封作家在張擇端創(chuàng)作名畫的東京故地創(chuàng)作成功，意義特殊，它為古城文化又增添了新的光彩!【原標(biāo)題：張擇端的第一個(gè)文學(xué)形象】

    來源：開封網(wǎng) 作者: 楊慶化