1646年，堅(jiān)定了自己繼續(xù)“反清”的決心，是什么讓他充滿了與清朝長久對抗下去的信心？其實(shí)正是“國姓爺”的“商人”身份給了他無比充足的底氣。
       
    這底氣來自于鄭氏家族一直經(jīng)營的龐大***貿(mào)易。這在鄭成功給他父親提出的“大開海道，興販各港，以足其餉”中就充分體現(xiàn)出來。
        
    1650年鄭成功取得廈門，終于有了一個開展海上貿(mào)易的基地，實(shí)現(xiàn)他“沿海地方，我所固有者也，東西洋餉，我所自生自殖者也，進(jìn)戰(zhàn)退守綽綽余裕”的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。
      
    “商人”鄭成功在***貿(mào)易上的成功支撐起了“政治家”“軍事家”鄭成功的雄圖偉略。
       
    以商養(yǎng)戰(zhàn)溝通海陸
       
    記者采訪了福州大學(xué)閩商文化研究院院長、福建省閩商文化發(fā)展基金會理事長蘇文菁教授。她告訴記者，鄭氏集團(tuán)的***貿(mào)易在鄭成功手里得到了蓬勃發(fā)展，鄭成功為了溝通內(nèi)陸與***的商貿(mào)，建立了海陸五商。
        
    鄭成功經(jīng)營***貿(mào)易，主要是采取五大商的組織形式。五大商，指的是設(shè)在杭州及其附近各地的金、木、水、火、土陸上五商和設(shè)在泉州及附近各地的仁、義、禮、智、信海上五商。海陸五大商采取分工合作經(jīng)營的方式，即陸五商先行領(lǐng)取公款，采購絲貨及各地土產(chǎn)，將貨物送交海五商，再向國庫結(jié)賬，并提領(lǐng)下次的購貨款，而海五商接到貨后，就裝運(yùn)出洋貿(mào)易，待返航后同國庫結(jié)算。
       
    鄭成功的主要貿(mào)易對象是日本，開辟有從安平直達(dá)長崎的航線。與東南亞的呂宋、暹羅、柬埔寨、越南的貿(mào)易關(guān)系也很密切。同荷蘭也有貿(mào)易關(guān)系，后因荷蘭殖民者不遵守協(xié)定，搶劫鄭氏商船，1655年鄭成功停止與占踞臺灣的荷蘭人通商。鄭成功后來率大軍收復(fù)臺灣也有保護(hù)自身海上貿(mào)易利益的因素。
       
    蘇文菁教授告訴記者，鄭成功的***貿(mào)易在我國對外貿(mào)易史上占有重要的地位，而且在溝通中外交通、擴(kuò)大政治影響方面也具有一定的意義。而這正如歷史評價的：“成功以***彈丸之地，養(yǎng)兵十萬余，甲胄戈矢罔不堅(jiān)利，戰(zhàn)艦以數(shù)千計(jì)，又交通內(nèi)地，遍買人心，而財(cái)用不匱者，以有通洋之利也。
        
    敢拼會贏跨洋冒險(xiǎn)
        
    其實(shí)鄭成功“商業(yè)王國”的建立過程中也并不容易，在海域利益斗爭復(fù)雜的17世紀(jì)，“國姓爺”也是經(jīng)過和多方勢力的艱苦斗爭，才劃下自己的商業(yè)版圖。這不正是今天福建精神也是閩商精神的“敢拼會贏”的光輝閃現(xiàn)么？
       
    明代中葉開始，歐洲殖民者懷揣著金燦燦的夢想來到了東亞，希望中國這個物產(chǎn)豐富的國度能為他們帶來源源不斷的財(cái)富。經(jīng)過一百多年的發(fā)展，到了晚明，荷蘭人抵達(dá)東亞之前，這里已經(jīng)形成了葡萄牙商人、西班牙商人和福建商人三足鼎立的貿(mào)易格局。
       
    因?yàn)槊鞒�的海禁政策，福建商人面對的是歐洲殖民者和本國官方的雙重壓力，處境十分艱難。鄭成功正是在這樣的環(huán)境中將自己的海上貿(mào)易事業(yè)越做越大，因?yàn)猷嵆晒�集團(tuán)不但掌握強(qiáng)大軍事力量，還擁有大量的商業(yè)資本成功運(yùn)作國際貿(mào)易。當(dāng)然鄭成功海商集團(tuán)經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力的形成，也意味著他成為企圖建立遠(yuǎn)東貿(mào)易霸權(quán)的荷蘭人的最主要對手。
        
    歷史學(xué)家指出，鄭成功作為17世紀(jì)遠(yuǎn)東海域上一支能與歐洲殖民者相抗衡的海商力量的領(lǐng)導(dǎo)者，不僅在中國歷史不同時期被賦予了不同身份，更在歐洲各國殖民者心目中留下了令我們十分驚訝的強(qiáng)大形象。
        
    靠著“敢拼會贏”的精神，鄭成功在17世紀(jì)組建起了一支以閩南人為主體的強(qiáng)大力量，被當(dāng)時歐洲人稱為“海上王國”的統(tǒng)治者，成為遠(yuǎn)東水域海上霸主。
       
    這個拼搏和冒險(xiǎn)精神一直在今天還影響著同樣漂洋跨海開拓自己商業(yè)版圖的優(yōu)秀閩商們，所以在經(jīng)濟(jì)越來越全球化的今天，我們要驕傲地說，“國姓爺”給我們留下的除了“民族精神”，還有更多！
        
    愛國愛鄉(xiāng)俠肝義膽
        
    鄭成功愛國是大家都知道的，但鄭成功還是中國歷史上保護(hù)華僑正當(dāng)權(quán)益的先驅(qū)。他對祖國對家鄉(xiāng)人民的愛是深厚無邊的。
       
    蘇文菁教授告訴記者，鄭成功非常關(guān)注華商和***華僑的利益。當(dāng)時荷蘭人常劫奪***華人至東南亞商船，鄭成功多次派出海軍打擊荷蘭艦隊(duì)，并于1656年到1660年期間兩次警告荷蘭人，除非荷蘭人停止劫奪華人的商船，鄭氏將不會與荷蘭貿(mào)易。另外，鄭成功讓華商領(lǐng)取鄭府令牌和“國姓爺”旗號，以幫助保護(hù)華人在***經(jīng)商時的安全。當(dāng)時確有很多***華商采取此法，而得以安全出海經(jīng)商。
       
    鄭成功還一直關(guān)心著菲律賓華僑的處境。根據(jù)史料記載，1603年和1639年，西班牙殖民者兩次屠殺在菲律賓的華僑華商，死亡人數(shù)達(dá)五萬余眾。
        
    在得知菲律賓華僑的處境后，1657年，鄭成功曾經(jīng)致函給爪哇島巴達(dá)維亞的一位華僑甲必丹，要求他停止與菲律賓的西班牙殖民者進(jìn)行貿(mào)易往來。鄭成功曾多次對菲律賓華僑表示關(guān)切，并提出要率兵攻取菲律賓，以懲罰西班牙人。
        
    1662年，鄭成功攻下臺灣后，4月遣使天主教意大利籍神父李科羅到菲律賓向西班牙總督遞交國書，譴責(zé)其殺戮掠奪華僑的罪行，嚴(yán)令其改邪歸正，俯首納貢，但西班牙人反而因此在馬尼拉進(jìn)行了第三次對華僑的屠殺。
        
    鄭成功聞訊大怒，決定揮師征討，為華僑報(bào)仇。他一面撫恤安置從菲律賓逃到臺灣的華僑，一方面組織籌備軍隊(duì)。雖然因?yàn)橥话l(fā)重病，這個心愿并未實(shí)現(xiàn)，但“國姓爺”對華僑的關(guān)愛卻讓直到今天的我們都會感動。
       
    后人評價：
       
     在民族英雄鄭成功的家鄉(xiāng)福建省南安市石井鎮(zhèn)人，有各種各樣的“國姓爺”塑像，有立式的鄭成功塑像，立于船頭、岸邊；有坐式的鄭成功塑像；也有馬背上的鄭成功。這其實(shí)就是我們評價這位大英雄的最佳隱喻。
       
    所謂英雄，并不一定非要是戰(zhàn)爭中的，英雄應(yīng)該順應(yīng)時代。在鄭成功的時代，我們說他不僅僅是軍事上的英雄，還是海洋商業(yè)上的英雄！
        
    21世紀(jì)是全球化的時代，這個全球化緣起于16世紀(jì)的大航海。鄭成功在大航海時代即代表中國積極參與，并且在海洋貿(mào)易與維護(hù)中國的海權(quán)方面有著不俗的表現(xiàn)。所以在全球化的今天如何重新去定位和理解鄭成功這樣一位民族英雄是至關(guān)重要的。
      
    “福建精神”與鄭成功
       
    雖然身在300多年前，但鄭成功早用海闊天空的一生最深度地詮釋了“福建精神”的含義。他“愛國愛鄉(xiāng)”，這不僅體現(xiàn)在反抗清朝，更體現(xiàn)在對華商和***華僑不遺余力的保護(hù)上。他“海納百川”，鄭成功一生無疑是“開放精神”的最好體現(xiàn)，他無懼面向大海，闖蕩全球，再大的冒險(xiǎn)也不能嚇倒他。鄭成功不管對臺灣百姓還是沿海華商、南亞華僑都仁厚關(guān)愛，他“樂善好施”的精神不僅來自儒家文化熏陶，更來自閩人的精神傳承。他“敢拼會贏”面對大洋上各種艱險(xiǎn)的斗爭，不管是荷蘭人還是西班牙人，鄭成功從來未曾退縮與害怕過。
        
    我們還要到哪里去尋找“福建精神”之根？它早就書寫在這位海洋商業(yè)的先行者身上，書寫在我們閩人數(shù)百年的歷史里。【原標(biāo)題：鄭成功——海洋商業(yè)的閩商先行者】