長期以來，我國一直保留這樣一種習慣，辦一些事為了慎重起見，都要寫個條子，再按上一個指印作為憑證。為什么呢?因為人體的任何部位都可以改變，唯有指印無法改變。人和人的指印沒有相同的，這已經被現代科學充分肯定了。據傳，人類用指紋作憑證，已有5000年的歷史了。追溯起來這還是我們的祖先軒轅黃帝最先發明的。
     
    傳說自從倉頡創造了象形字后，傳送書信，下達命令，都采用象形文字。有一次，黃帝手下的應龍領兵在和蚩尤軍隊作戰時，抓回了五名俘虜。應龍上書黃帝問該如何處理。黃帝看后，要倉頡寫信命應龍給俘虜講清道理后，放他們回去。誰知，這封信應龍沒有收到，卻落到應龍手下一名叫蠻角的小頭目手中。蠻角原來是蚩尤殺害了他的全家后，他就滿懷對蚩尤一伙的仇恨投奔了軒轅。當他看到黃帝在信上下令全部放回五名俘虜時，怎么也想不通。于是乘周圍無人，偷偷地把“全部放回”四個字，改成“全部處死”，然后，交給他的上司應龍。而且不等應龍下令，他就帶著十幾個人把五名俘虜全部砍死。黃帝知道這件事后，命倉頡認真查處。倉頡嚴肅地質問應龍：“黃帝命你全部放回俘虜，你為啥要全部處死?黃帝的話，你還聽不聽?”應龍受到倉頡這番訓斥，感到莫名其妙，立即找出倉頡寫的信說：“你看看，這上邊不是明寫著‘全部處死”嗎?怎么現在又責備起我來了!”倉頡接過信詳細看了一遍，發現他寫的信被人涂改過。立刻追查送信的人。送信的人說他把信交給蠻角了。當追究到蠻角時，蠻角一口咬定，他一接到信，就馬不停蹄地給應龍送去。結果追來追去，還是追不出個所以然來。倉頡回來向黃帝匯報了追查結果。黃聽后，沉思了很久，然后對倉頡說：“沒有可靠的憑據，誰也不會承認。看來，今后傳送書信，下達命令，還得另想辦法，不然，還會出更大的亂子。”過了不久，倉頡果然給黃帝想出這樣一個辦法：凡黃帝下達的任何命令，上面都要有黃帝的手模和腳印。可是時間一長，黃帝覺得老是這樣按腳印，按手模 ，也不是個辦法，既麻煩，又不文明，便和倉頡商議，又把“手模腳印”改為只壓一個指印。誰知，過了不久，又出了問題，一 個名叫石牛的人偽造了一張領條，依照黃帝的作法，按上自己的指印，來到倉庫，冒領了十張虎皮。事情暴露后，黃帝又命令倉頡前去查處。
      
    這一次真被查出來了。原來，石牛按在領條上的指紋和黃帝的指紋根本不一樣。黃帝按的指紋是收口的，石牛按的指紋是綻開口的。倉頡又叫來好幾個人，讓他們把各自的指印按在一張樺樹皮上，仔細一看，與領條上的指紋都 不相同，唯有石牛的指紋和領條上的一模一樣。石牛在事實面前，不得不承認自己冒領十張虎皮的錯誤的。 這時，風后走來對倉頡和黃帝說：“看來，還得再想辦法”。這個機智多謀的老頭兒，當年曾給黃帝發明了指南車，現在，他從懷里取出一塊拳頭大的雪白玉石遞給倉頡說：“把這個東西磨成四方塊，把黃帝的指紋放大，用刀刻在上面。今后不論下達什么命令，先把玉石印往上一蓋，黃帝過目后，如果同意，再把自己的指印按在玉石印旁邊。這樣的印件，誰也不會偽造，誰也不敢涂改，誰要是偽造和涂改，也能很快查清”。黃帝采納了風后的意見，命倉頡就去制作。從此以后，再沒有發生過偽造信件和假傳命令的事情。指紋和章印也一直沿用到現在。傳說黃帝升天后，這顆玉石大印被埋在軒轅廟對面的山上。從此，這座山便取名印臺山。當地人常說：“黃陵有座印臺山，黃帝玉印藏里邊；對面就是軒轅廟，山前有條沮河川”。（原標題：黃帝陵印臺山的傳說--指紋印章）