世言拳功，武當為內家，少林為外家。而羅漢拳實為少林之內家也，為內家秘傳，創自天竺僧人達摩。古傳原始羅漢拳與今之所謂羅漢拳不同，其為少林各師派之正統宗法。
　　
        羅漢拳，相傳創自天竺僧人達摩。梁大通丁未，達摩赤足入中原，在少林寺演說禪宗，見眾僧個個面黃肌瘦、精神不振，甚有萎靡盹睡、病體夭折者，慨然曰：“出家人雖不以軀殼為重，然亦不容不澈解于性，使靈魂離散也。欲悟性，必先強身，則軀殼強而靈魂易悟也。”于是創羅漢拳十八手，授以僧眾，修煉不過數月，則個個精力充沛，此其起始也。在當時所謂羅漢拳者，只此十八手，亦并無先天后天之名目。至金元時，白玉峰披剃入山，得此十八手，乃融合變化，闡幽發微，增為一百十八手，以符一百一十八羅漢之數。至此始將達摩所傳之十八手，進號曰先天羅漢拳元始十八手，而白氏一百十八手，則謂后天羅漢拳也。

　　羅漢拳的先天與后天，也就是定形與發展，所以后期凡是以達摩十八手或白氏一百十八手為宗法形成的羅漢拳均可稱為后天羅漢拳。

　　先天羅漢拳，即其起始之十八手也，是少林各師派之正統宗法，法止十八手，精華所薈，不失本真。自達摩禪師傳出世來，名家巨手多有承傳發揮，其理論基礎是初祖達摩所傳的禪法：“不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛。”在其練法中，始終體現著“無念為宗”的禪宗精神，側重于呼吸吐納，氣行六脈，守心住緣，止心不亂，故也稱“少林心法羅漢拳”。有詩曰：“達摩西來一字無，全憑心意用功夫，若要經上尋佛法，筆尖蘸干洞庭湖。”先天羅漢拳元始十八手，每個單勢都是煉氣的樁功，既可使精氣神力充足，又可使下盤穩固，既內又外，既神又形，既靜又動，易筋洗髓功夫無不在也，可獲性命雙修之效。

　　名稱如下：

　　1�睖喸�一氣　2�毕烧仆圃啤�3�比�盤落地　4�眱墒智嫣臁�5�蹦榛ㄍ腥~　6�闭扒邦櫤蟆�7�毕稍痴�果　8�蓖堤鞊Q日　9�膘`獼護腦　10�蓖拼皩ぴ隆�11�睌孔Σ劁h　12�泵突�撲食　13�炳╋L撥水　14�钡购Ｅ派健�15�彪p峰插云　16�焙诨�攢心　17�豹氊炄�臺　18�焙�離獨步

　　后天羅漢拳雖由白玉峰增補定形，但其后洪蘊貫一，獨杖僧李鏡源輩，皆少林健者，各正門戶，互有增減，雖仍以百十八首為率，法則變矣。及清初，少林雖異常興旺，但瞬息即滅。此后則非但達摩所傳之十八手絕無傳人；即白玉峰之百十八手，亦已無人能得其奧。至于今人之所謂羅漢拳者，南北異派，傳者異法，錯亂而無可宗矣。

　　后天羅漢拳其實也包括了先天，由元始十八手發展變成內容豐富、剛柔相濟的少林拳術，每招每勢具有極強的實戰技擊價值。各個時期發展來的羅漢拳有不同的特點，除白玉峰之百十八手外，少林宗派各有發展，雖也稱謂后天羅漢拳，卻已與白氏一百十八手相差遠矣。以下是后人附會先天十八手的一套羅漢拳，名稱如下：

　　一條椽，硬開弓，架梁炮，僧敲鐘，

　　巧紉針，披身錘，拗彎肘，劈柴勢，

　　僧推門，金勾掛，掃蕩腿，踢球勢，

　　鴛鴦腿，鷹掐嗉，挎籃勢，扭纏絲，

　　降龍手，僧縛虎。

　　此外尚有少林羅漢神打，是少林技擊精粹。現列其要，供參考。羅漢神打包括明八打、暗八打、外八錘、內八錘、外八腿、內八腿、回身腿，以及倒翻火輪8個部分。其技擊歌訣：

　　1�绷_漢七星，步走丁丁。左搬右沖快如風，左右流星奔當胸。

　　2�鄙喜患埽�低不攔，中心捶，變八卦，兩手不離懷，神鬼不敢來。

　　3�比�眼腰腳練四星，腳步丁丁要進身。頭要正勢要穩，摔發松肩莫因循。

　　4�绷_漢神打世間無，招疾如電快如風，倒翻風火回身腿，偷步倒踢顯奇功。

　　5�睋u身晃膀似蛇行，鬼頭探腦見虛盈，流行輕快如走冰，兩腳出入如坐騎。馬上馬下，便是肩肘腕胯膝；又云：兩腳出入如坐騎，兩腳輕快如走冰。

　　羅漢拳，五大名拳之一，是中華傳統武術中的一個組成部分。武者，武功也，為功夫，是體；術者，拳術也，為技術，是用；兩者不可分，武與術是相合而言，武則有術，功以拳顯。禪宗羅漢拳講究拳禪一體，功夫與技術相結合，有養身與技擊雙重作用。度心為善，禪也；禁人為惡，拳也。這也正是羅漢拳最大特點：強身立命，禪心悟性。

　　羅漢拳的武與術，是在練習樁架、修脈、行氣、運勁、發力、念力、靈力、法力、神通的基礎上，進一步練習套路。在練習套路的過程中，以意領神，無人當有人，反復操練，規矩認真地練，再結合三乘九次第功夫要領，反復練習，久之必得其術。一旦真功練到手，羅漢拳技擊之術也就有了，整個過程是“脫胎換骨，易筋洗髓，出神入化”三乘功夫九種次第。因此一定要按羅漢拳之本來面目與步驟練習，否則難得羅漢拳之真諦。

　　在羅漢功夫中，不能不提到“易筋經”、“一指禪”、“二指禪”、“十八羅漢功”以及“大力金剛掌”，因為這些武功是武林界眾所皆知的真功正法，威震江湖。“易筋經”、“十八羅漢功”是羅漢門必修之功法，而“一指禪”、“二指禪”、“大力金剛掌”則是專修之特技。本門前輩中身懷絕技者，都要在某一專修功上花費幾年的心血。至于羅漢門中輕功的修煉，尚存有“踏雪無痕”、“飛檐走壁”，不過今人已多不練習，因為功成需要3年～8年的時間，已不適應今人習煉。

　　在羅漢拳術中，特別要提到的一是點穴術，或稱“達摩點穴手”，也稱“一指禪點穴技擊術”，為羅漢門秘不示人之絕技。二是佛漢錘，有大架與小架之別，現在已無人能練全套，散傳于民間，極少數人僅會其中一二，卻已不得其中精義矣，實實可惜。三是“十八銅人錘”、“金剛六路短打”以及“洪拳佛手”等，皆是羅漢門技藝，也是歷史上著名的拳術，但今天多已失傳。禪宗羅漢拳是中華武術寶庫中的一顆明珠，而在民間還有許多和羅漢拳一樣的優秀寶貴遺產，所以，就應該重視武術的挖掘整理工作。中華武術集中體現了華夏文化的精髓，已被世界上越來越多的人敬仰，更好地繼承發揚和推廣普及武術文化是當務之急。

　　羅漢拳之器械，是由古兵器結合羅漢拳之特點演化而來，這里僅就具有代表性的兵器與獨門武器，概述如下：

　　一、劍：自古以來劍被稱為“百兵之君”，在佛門中，劍被稱為“法器”，蒙上了神秘的色彩。羅漢門劍術主要有：

　　五堂劍：少林五堂劍、五祖弘忍傳，劍是三尺劍，攜帶最方便，上刺眼咽心，下刺少腹間，背后刺下肢，起身挑帽劍。

　　其余達摩劍、心意劍皆已成稀有。

　　二、槍：槍被譽為“百兵之王”，而大槍則稱為“槍中之王”。禪門大槍是羅漢門中奇特的兵器，大槍除了以槍應敵比武之外，又可鍛煉周身統一整勁，增長氣力。除此尚有梅花槍、點槍等。

　　三、棍：少林武術中，棍術最是著名，異名有四：棒、輪、杵、桿，取堅重木為之，或以鐵制成。少林寺慣用棍，是與出家人懲惡揚善，但又不能殺生有關。主要棍術如下：

　　1�悲偰Ч鳎好�曰瘋魔棒，勢如常山蛇，把棒互更易，首尾相接應。

　　2�贝笫グ簦喝缫饨鸸堪簦�猴王鬧天宮，前后兩頭把，左右齊盤掃。

　　其余還有羅漢杵、絕塵桿、打虎棍、二祖棍等。

　　四、達摩杖與禪杖：有關介紹見《少林與太極》1999第10期。獨門兵器還有戒刀、方便鏟、鋼鞭等。

　　五、暗器：在羅漢門中暗器主要有羅漢錢、甩手箭、羅漢珠(石)等，從中可以看出這些暗器都是日常所用。（原標題：少林禪宗羅漢拳揭秘）