浚縣楊玘屯村是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“呢沽沽”的集中產(chǎn)地，素有“泥玩具之鄉(xiāng)”、“泥塑第一村”之稱，被民俗學(xué)專家稱為研究歷史的活化石，是典型的地域文化，2006年，泥咕咕被列入國家首批非物質(zhì)文化產(chǎn)保護名錄。浚縣泥塑藝術(shù)是以膠泥為原料，手工捏制人或動物的一種古老的民間藝術(shù)。“顏色以黑、赭石、白等為底色，藍、綠、白、黃、紅為花紋圖案顏色，顏色不經(jīng)調(diào)和，是用原色直接繪畫，很具有民俗鄉(xiāng)村韻味。”
        
    浚縣泥塑主要集中在楊玘屯，據(jù)史料記載，在隋末農(nóng)民起義軍與隋軍的戰(zhàn)爭中，雙方為爭奪黎陽倉，有一員叫楊玘的大將在此屯兵，故后人將此村命名為楊玘屯村。當(dāng)時，為了紀(jì)念在戰(zhàn)場上陣亡的戰(zhàn)友，將士們常捏制一些鴣鴣、戰(zhàn)馬、騎兵等以表懷念之情。現(xiàn)在，浚縣泥塑的創(chuàng)作題材有了很大拓展，又出現(xiàn)了獅子、小鳥、十二生肖等。其特點繼承并發(fā)展了古代雕塑的傳統(tǒng)工藝，顯得古樸、活潑、夸張而又豪放，這是它們的共性。

     
    浚縣泥塑發(fā)展至今，已分化出各具特色的三大流派：
   
    以王藍田為代表的泥咕咕派；以“泥猴張”張希和為代表的泥猴派；以宋學(xué)海、宋慶春為代表的泥玩派。王派采用傳統(tǒng)手法捏制的泥咕咕可發(fā)出“咕咕”的聲音，其造型古樸、活潑，色彩斑斕。作品被收藏于英國倫敦大不列顛博物館，王藍田被聯(lián)合國教科文組織命名為民間工藝大師。
   
    王派傳人王學(xué)峰在繼承父輩傳統(tǒng)捏制的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新。2007年，王學(xué)峰被中國民間文藝家協(xié)會授予中國民間文化杰出傳承人，被文化部授予中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人。其作品“吉祥奧運”、“五福娃”、“獅子滾繡球”經(jīng)奧組委評審，參加了“揚帆奧運·中國民族民間藝術(shù)精品巡展”首展”；張派是以捏制泥猴而出名，故名為“泥猴張”，捏制的有雜技泥猴、頂缸泥猴、說唱猴、觀月猴、舞蹈猴、抽煙猴、醉酒猴等等，這些猴子造型奇特、虛構(gòu)合理、變形得當(dāng)、引人發(fā)笑。“泥猴張”被聯(lián)合國教科文組織授予“一級工藝美術(shù)家”稱號。
   
    以宋學(xué)海為代表的宋派捏制吹可發(fā)聲的泥人、泥馬、十二生肖等，被人稱為“泥人宋”。他曾被聯(lián)合國教科文組織和中國民間文藝家協(xié)會授予“民間工藝美術(shù)家”，被河南省文聯(lián)授予“民間工藝美術(shù)大師”稱號。作品先后被中央美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)博物館院等單位收藏。三大流派的作品在國際上產(chǎn)生了一定的影響。
   
    浚縣政府對泥塑藝術(shù)的保護傳承、發(fā)展壯大非常重視，為此，引導(dǎo)其專門成立了“泥塑藝術(shù)研究會”，組建了楊玘屯泥塑藝術(shù)發(fā)展有限公司，實行公司＋農(nóng)戶運作模式。楊紀(jì)屯泥塑藝術(shù)發(fā)展有限公司現(xiàn)有職工1000多人，中層管理人員30人，銷售人員50人，策劃人員10人，外地銷售網(wǎng)點5個，年產(chǎn)泥塑產(chǎn)品80余萬件，實現(xiàn)銷售收入600萬元。2007年，公司規(guī)劃建設(shè)了泥塑原生態(tài)村項目。該項目位于距國家4A景區(qū)——大伾山1公里的楊玘屯村。以大伾山景區(qū)為依托，報國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“泥咕咕”文化貫穿其中，形成集自然景觀、人文景觀、旅游休閑、動手參與等為一體的綠色時尚消費產(chǎn)業(yè)園。建設(shè)內(nèi)容包括泥塑博物館、泥塑藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校、生產(chǎn)車間、藝術(shù)燒制窯、生態(tài)園區(qū)等，總投資1470萬元。項目建成后，可發(fā)展泥塑作坊200個，帶動就業(yè)5000人，年實現(xiàn)銷售收入5000萬元，利稅300萬元。（原標(biāo)題：歷史的活化石——鶴壁浚縣泥咕咕）