每天清晨，在綠城廣場晨練的人群中總能看到上百名身穿白色練功服、手持紅色塑膠球的習練者，他們氣定神閑，緩慢而有力地揉動著手中的圓球，吸引了過往群眾駐足觀看。原來，這就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“太乙拳”所展示的太乙球功夫。昨日，記者采訪了經(jīng)常帶領大伙兒揉球的非遺項目“太乙拳”傳承人張勛華。紅色塑膠球就是他發(fā)明的太乙球。
 

張勛華（左一）帶領大家習練太乙球

　　兼收并蓄 融合禪武醫(yī)藝

　　“莊子曰‘建之以常無有，主之以太乙’。所謂太乙，在中國傳統(tǒng)哲學中就是世界本源的意思。”張勛華介紹說，出身少林的道教大師張三豐，將釋道儒三教中修身養(yǎng)性的理念三合為一，結(jié)合少林拳法和道家練氣、養(yǎng)生之法，以少林拳術(shù)為基礎，集禪宗修煉、道家養(yǎng)生、易筋、形意、八卦等多家武術(shù)于一身，將禪醫(yī)與武術(shù)內(nèi)功相結(jié)合，將中醫(yī)和養(yǎng)生氣功相結(jié)合，創(chuàng)立了“少林太乙拳”。此后，經(jīng)過歷代武術(shù)大師的傳承、發(fā)展，禪、武、醫(yī)、藝，如同百川匯集的一片汪洋，浩浩蕩蕩地流淌在中原歷史的河道中。

　　張勛華習練太乙拳已有數(shù)十年，在他看來，少林太乙拳蘊含的正是中原文化博大精深、兼收并蓄的精神，“它不僅是一種強力的代名詞、是一種融會貫通的思維，更是一種哲學和文化，它是禪、武、醫(yī)、藝的交融。”

　　走出國門 傳播太乙文化

　　在被確定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人之前，張勛華就已經(jīng)自覺地開始繼承、傳播太乙拳文化了。在他的推廣下，太乙拳不僅在國內(nèi)有眾多的習練者，還走出國門，受到了國外友人的追捧。

　　2006年，張勛華因在哈佛大學創(chuàng)下了兩小時為55人準確診病的記錄，被哈佛大學聘為客座教授，而太乙拳也成為哈佛大學體育系必修課程；2007年，美國麻省州政府為張勛華頒發(fā)了“中美文化交流使者”證書；2008年、2009年，張勛華兩度赴澳，傳播太乙拳。同時，太乙文化成為國際健康產(chǎn)業(yè)協(xié)會職業(yè)教育培訓課程；以太乙拳為主題的相關機構(gòu)相繼成立，如國際(美國)康復醫(yī)學研究機構(gòu)、國際 (美國)少林太乙拳促進會、美國哈佛大學少林文化基金會、太乙苑俱樂部、太乙養(yǎng)生館、太乙禪武醫(yī)研修院等。

　　“鄭州歌舞劇院《風中少林》在澳洲巡演時，邀請我作為特聘武術(shù)演員加盟舞劇演出，把中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目鮮活地展示在舞臺上。”張勛華告訴記者，在演出間隙，他也和當?shù)赜^眾現(xiàn)場交流，神奇的太乙拳功夫令海外觀眾嘖嘖稱奇。

　　強身健體 群眾得到實惠

　　“在綠城廣場、濱河公園、紫荊山廣場、文博廣場等十幾個廣場，每天每個點都有幾十到上百的群眾跟著我們練太乙拳。”說到在市內(nèi)的傳播，張勛華高興地告訴記者，目前練習太乙拳的群眾有幾千人，年齡最大的有84歲。為了使大家能快速有效地掌握太乙拳的練法，張勛華還發(fā)明了最基礎的太乙拳功夫——揉太乙球，通過強身健體，直接使廣大群眾得到“文化遺產(chǎn)”帶來的實惠。

　　記者了解到，太乙球直徑約45厘米，運用正確的方法旋轉(zhuǎn)球體一周，就能有效運動脊椎；只需一兩平方米的場地，每天十分鐘練習，一個月下來就能初步體驗到強身健體的功效。

　　“過去人們一提到文化遺產(chǎn)，就覺得似乎與現(xiàn)代生活沒什么聯(lián)系，不適用，也就不感興趣，其實，老祖宗留給我們的文化遺產(chǎn)，完全可以造福現(xiàn)代生活。”張勛華笑著告訴記者，如今他已培訓了200名教練分布在市區(qū)帶市民練拳，他本人也會依次到各大晨練廣場義務教大家練拳、揉球，歡迎市民前去了解、學習太乙拳。 【原標題：訪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)太乙拳傳承人張勛華】